齊玄素并沒有第一時間找到甲辰靈官所部，反而先一步來到甲申靈官所部和前田正雄所部的正面戰(zhàn)場。
    不過影響不大，殊途同歸,就算齊玄素先找到了甲辰靈官所部，也是跟隨著一起馳援此處戰(zhàn)場而已，現(xiàn)在只是齊玄素先一步抵達此地。
    齊玄素從大軍上空掠過，作為一名天人武夫，而且是無量階段的武夫，軍陣的濃郁血氣并沒有讓齊玄素感到太多不適，只是身神受到了一定的影響。可他又明顯感覺到，自己的其他幾個傳承，包括謫仙人在內(nèi)，都受到了壓制。
    最大的影響是，他無法開啟連接鬼國洞天的“陰陽門”。
    這是極致的真實對于虛假的壓制。
    關(guān)于末法時代，七娘說過,最有可能幸存下來的傳承就是武夫，畢竟最為真實，不過凝聚身神是不可能了，反而可能與煉氣士合流，也就是練硬氣功的武夫，透著一股荒誕的意味。可那點硬氣功甚至無法外放形成護體真氣，沒了身神的武夫體魄也談不上不壞，根本扛不住火銃。
    巫祝和方士也會合流，淪為看風(fēng)水望氣的術(shù)士,靠著各種外物道具捉鬼破邪，其本身不具備捉鬼的法力，或者說法力低微到忽略不計。若是信的人多，可能會積攢一點香火愿力，平日里以騙術(shù)為主，以幻術(shù)為輔。到那時候，也不是請神仙下凡了，而是請一些“大仙”附身，這些所謂的“大仙”，其實就是成了氣候的妖物，如狐妖、蛇妖等等。
    至于謫仙人，必然是第一個滅絕的，沒有任何疑問。
    天塌下來的時候，肯定是站在最高處的先死。
    就在此時，一道刀氣自下方?jīng)_霄而起，直逼齊玄素。
    齊玄素心中一驚，振翼側(cè)身躲開。
    然后就見一人從下方軍陣中一掠而起，身著青色羽織，手中長刀足有三尺二寸，乃是鳳麟洲名刀“備前長船長光”，又名“物干焯”，好似一根晾衣桿。
    雖然齊玄素是第一次見到此人，但已經(jīng)多次見過此人的畫像，正是攘道浪士首領(lǐng)之一、曾經(jīng)行刺過清微真人的劍豪桂善幸。
    在攘道派的生死存亡之際，桂善幸也終于回到了伊勢，來到前田正雄的大軍之中。
    齊玄素先是驚懼，畢竟來人是一位對標道門偽仙的劍豪，絕非他能力敵。不過齊玄素很快就發(fā)現(xiàn)，桂善幸傷勢未愈，遠沒有偽仙的實力。
    尋常人自然看不出偽仙的深淺，齊玄素就不同了，見過的偽仙太多，七娘、清微真人、東華真人、慈航真人就不多說了，還有三位一品靈官、巫羅化身、司命真君化身，以及五行山大戰(zhàn)的時候，出場的各路偽仙，包括璇璣星主、張無恨、“東主”、宣徽院老祖、西洋圣騎士等等，他是見過這些人出手的。更重要的一點，在紫光真君的附身之下，他自己也體驗過一次偽仙。
    這就是眼界。
    見的世面多了，就不會被人輕易蒙住、唬住。
    仔細一想，也在情理之中。雖然清微真人本身只是偽仙階段的境界修為，但按照道門內(nèi)部的說法，他是可以躋身長生的，只是時間問題。這一點就勝過大多數(shù)偽仙了，很多人至死都會被擋在長生的門檻之外，看似一步之遙，可這一步怎么也跨不過去，這便是兩者的差距。
    再有就是，清微真人只要持有“青雘珠”，就能夠媲美長生仙人，清微真人留下的劍傷，又豈是那么容易就能痊愈。
    一般而言，長生仙人造成的傷勢，不是幾天或幾個月就能恢復(fù)，若是不得其法，甚至?xí)兂捎谰貌豢赡娴膫麆荩殡S一生，十分可怖。
    在齊玄素看來，桂善幸重傷未愈，至多只能發(fā)揮出造化階段的實力。
    那就有得打。
    可惜張月鹿不在，若是張月鹿也來到此地，兩人再次雙劍合璧，那么明年的今日就是桂善幸的忌日。
    只有齊玄素一人，不敢妄言取勝，可也不會三招兩式就敗下陣來。
    以目前的局勢來看，齊玄素也不必取勝，只要拖住桂善幸，等到甲辰靈官率領(lǐng)的玄甲重騎趕到，那就大局可定。
    血氣沖天，并非夸張，而是一個十分準確的形容詞。下方軍陣的血氣不斷上涌，沖散云彩，兩人位于軍陣上方，同時受到血氣的壓制。
    齊玄素的武夫傳承還好，桂善幸作為對標煉氣士的劍豪，被進一步削弱，幾乎與普通的造化階段無異，兩人的實力被再一次拉近。
    這讓齊玄素想起了迪斯溫，什么墳頭上起舞的公爵，名頭是挺唬人，本來實力也的確當(dāng)?shù)闷疬@個名頭，哪怕是現(xiàn)在的齊玄素，也未必就是全盛時期的迪斯溫的對手。只可惜當(dāng)時的迪斯溫被圣廷重傷，實力十不存一，又被張月鹿、亞瑟等人聯(lián)手圍攻，還喝下了“黑血”，最終死在齊玄素的手中。筆趣閣
    今日之桂善幸，與當(dāng)初的迪斯溫，其性質(zhì)是一樣的。
    若是他們直接死在清微真人或者圣廷的手中，還能說是力戰(zhàn)而死，不失一個體面。可當(dāng)時沒死，后來再死在“宵小”的手中，那就不那么體面。
    不過話雖如此，齊玄素也不敢大意，第一時間取出“青云”。
    桂善幸腳踏虛空，如履平地，又似水上漂，落足之處蕩漾起一圈圈漣漪，手中“物干焯”朝著齊玄素當(dāng)頭劈下。
    大道至簡，劍招精妙固然重要，可此時桂善幸卻是打了一力降十會的主意。
    齊玄素自知正面硬拼絕非造化之人的對手，還是要出奇制勝，手中“青云”只是一擋，憑借“青云”本身的鋒芒對敵。
    “物干焯”是名刀不假，可“青云”卻是仙物的一部分，還是稍勝半籌，其本身之劍氣抵消了桂善幸的刀氣。
    齊玄素背后“鳳翼”振動，趁勢欺身而近。
    正所謂一寸長一寸強，一寸短一寸險，桂善幸的“物干焯”如同晾衣桿，必然要拉開距離才能發(fā)揮到極致，齊玄素就要反其道而行之，主動貼身近戰(zhàn)，發(fā)揮武夫的優(yōu)勢，以己之長攻敵之短。
    桂善幸不肯讓齊玄素如愿，身形向后飄忽而退，速度比齊玄素的“鳳翼”還快，極盡輕靈之能事，甚至就連齊玄素緊隨而至的“龍尾”也未能掃到他分毫。
    齊玄素曾見吉祥宮用過這一招，名作“飛燕”，桂善幸作為吉祥宮的劍術(shù)老師，造詣遠高于吉祥宮，讓齊玄素?zé)o功而返。
    而且就在這一退之間，兩人已經(jīng)離開了軍陣的范圍，不再受到血氣的影響，齊玄素干脆收斂血氣，以煉氣士的“御劍術(shù)”駕馭“青云”，使其離手飛掠，然后顯化為“天象法身”。
    李長歌的天帝法身只是面容模糊，齊玄素的天象法身因為雜糅太多的緣故，只剩下一個模糊的人形輪廓，胸口一輪太陽，背后一輪明月，周圍群星閃爍。
    齊玄素又取出“太陽天”，不管怎么說，這畢竟是一件半仙物，除了作為鑰匙樞機的主要作用外，也可以作為法器媒介，注入神力后，立時生出滾滾“太陽真火”，朝著桂善幸席卷去。
    “太陽真火”不同于“三昧真火”，后者唯心，較為中庸，既可以對敵，也可以煉丹，全看如何使用，對敵時以攻擊神魂體魄為主，對于死物的殺傷力有限，克制謫仙人的慶云。前者則更為極端，是完全的對敵手段，熾熱高溫，焚山煮海，又帶有強烈的光明屬性，破除一切陰邪之物，被謫仙人的慶云克制。
    桂善幸的應(yīng)對就只有一刀而已。
    一刀分焰浪。
    滾滾火焰向兩側(cè)擴散，仿佛一大片絢爛的火燒云。
    便在這時，一道劍光在火燒云的掩護之下，飛掠而至，直指桂善幸的眉心。
    所謂劍仙百里之外斬人首級，所憑借的就是一手御劍本領(lǐng)。
    桂善幸看似輕描淡寫地一刀，使得“青云”剎那之間調(diào)轉(zhuǎn)方向，朝著齊玄素掠來。
    秘劍燕返。
    齊玄素身化月光，躲開這一劍，然后重新凝聚人形，伸手握住“青云”。
    他的確不擅長用劍，不過展開法身之后，他就是劍道大家了。
    “太陰十三劍”的精髓，在于每一劍之間都有玄之又玄的聯(lián)系，一劍加一劍的威力要大于兩劍，故而所練“太陰十三劍”的劍式越多，威力越大，不過與之相對，“太陰十三劍”的自主劍意也就越盛，在“太陰十三劍”威力達到極致的時候，也就是劍主難以掌控“太陰十三劍”而被侵蝕神智化作劍奴的時候。
    不過依靠法相得來的“太陰十三劍”并沒有此等隱憂。
    齊玄素一劍“風(fēng)卷殘云掃”，劍氣如風(fēng)。
    桂善幸面對滾滾而來的劍風(fēng)，出刀如蛟龍，快若奔雷，將劍氣悉數(shù)斬斷，不留分毫。
    緊接著桂善幸一刀橫掃，如同裹挾風(fēng)雷，隱隱帶出風(fēng)雷之聲。
    齊玄素毫不退讓，同樣是一劍掃出，風(fēng)雷繚繞，云氣自生。
    雖然都是風(fēng)雷，但大不相同，桂善幸是憑借高深的修為出刀呼嘯如雷霆，齊玄素卻是以“太陰十三劍”所孕育的真實風(fēng)雷。
    兩者相擊，桂善幸只覺得持刀雙手驟然一麻，而且這股麻痹感覺還有繼續(xù)蔓延的趨勢，就像是一條電龍，沿著他體內(nèi)的經(jīng)脈肆意流淌。
    這便是“太陰十三劍”的玄妙存在，處處暗藏玄機，劍術(shù)為輔，神通為主。