在此處神社徹底墜落回地底之前，齊玄素和張月鹿掠出了神社。
    在臨走之前，齊玄素還順手拿走了那個已經黯淡無光的金屬日輪,這也算是多年養成的老習慣了，總是下意識地收集一些戰利品。
    兩人剛剛離開神社，已經熄滅了所有火焰的神社便落入了直通地底的空洞之中，也可以算是從哪里來回哪里去了。
    轟隆作響，煙塵四起。
    伴隨著“太陽”落山，剛剛燃起希望的攘道浪士徹底絕望，除了極少數人還困獸猶斗之外，大多數人都失去了斗志，幾乎是坐以待斃。
    道門大軍成功開進已經化作廢墟的久居城內。
    久居城的攻守戰終于是落下了帷幕。
    在高端戰力方面，尊攘派幾乎是全面潰敗，身份尊貴的吉祥宮被俘，一位凈階神官、兩位明階神官、比叡山宗千戰死,甲賀忍者猿飛正西不知所蹤，其下的神宮武士、權正階神官、正階神官、普通神官死傷更是不計其數。
    這僅僅是齊玄素和張月鹿兩人做到的。
    可以說，兩人雙劍生生殺穿了久居城防線。
    僅此一戰，便足以讓兩人名動鳳麟洲。
    待到兩人返回甲申靈官的指揮所，雖然甲申靈官礙于面子沒有直接道歉，但還是委婉地表示英雄出少年，若論識人之明，他遠不如掌軍真人，他會親自為兩人向掌軍真人請功。
    這也算是變相服輸了。
    堂堂一品靈官主動放低了姿態,齊玄素和張月鹿自然也不能再說什么，冤家宜解不宜結，這一頁就此揭過。
    除了高端戰力的全面潰敗之外，尊攘派的底層軍隊同樣好不到哪里去。
    道門這邊如果不算豐臣相府的傷亡，那么主要是傷亡了五十名玄甲重騎和二百余名黑衣人。最大的消耗大約就是各種彈藥了。沒有錢，就只能用人命去填。有了錢，就能極大減小傷亡。
    攘道浪士們則近乎于全軍覆沒。四萬大軍，陣亡超過半數，之所以沒有立刻潰退，并非攘道浪士們的意志如何堅定，主要原因是這并非傳統的戰場廝殺。
    若是在平原上擺開陣勢打上一場，死人多少，是優是劣，放眼望去，都能有個大概判斷。若是死人太多，局面過于劣勢，只要有人率先逃跑，很容易形成大規模潰退。
    可這次并非正面拼殺，這四萬大軍分布于久居城各處，藏于各處掩體之中，根本無法察覺其他人的情況如何，只能聽到頭頂上的炮彈呼嘯掠過，爆炸之聲不絕于耳，目之所見，不過是頭頂一線窄窄天空，反而無法盲從他人。
    再有就是，心理崩潰也需要時間，從戰事開始到戰事結束，時間并不算長，許多人還未到心理承受極限，就已經被魂飛九天。
    這也是與傳統的戰事大為不同的地方，少了許多循序漸進的過程，尤其是火器對冷兵器的情況，很容易被毫無征兆地一錘子打死，而不是過去那般一刀接一刀地鈍刀子割肉。
    至于如此短的時間內就造成了兩萬傷亡，道門的火炮密集只是一方面的原因，更重要的原因是攘道浪士們的作戰理念落后，或者說他們還不知道該如何應對如此密集炮擊。雖然他們已經知道要尋找掩體，但并不懂得分散，還是按照應對火銃的思路，常常是幾十人上百人聚集一處，然后一發炮彈過去，同時升天。這才讓道門取得了如此大的戰果。
    換成是熟悉火器作戰的西洋軍隊，肯定會分散布防，可能一炮只能打死一兩個人，萬不會有如此戰果。
    還有超過萬余人被這一戰嚇破了膽子，選擇投降，成為俘虜。
    既然道門自詡文明，那么就不會干出坑殺降卒的事情，于是就地建立戰俘營，由豐臣相府進行甄別和安置。其中背負血債的匪首人物，就地處決。被裹挾而無奈從匪的，可以立即釋放，或者吸納入相府大軍之中，作為補充。不上不下的、暫時無法甄別查明的一眾人等則被罰作勞役，負責清掃戰場、埋葬尸體、清理廢墟、修筑工事等等。
    還有部分散兵游勇趁亂逃走，人數不多，就由豐臣相府負責剿滅。
    道門大軍不會在此地停留，甚至沒來得及稍作休整，就已經出發，進入安濃郡的境內，在甲申靈官的指揮下，繼續追擊下逃亡的攘道派大軍，并且與已經空降鈴鹿山的甲辰靈官所部形成兩面夾擊之勢，力求在攘道大軍進入三重郡之前將其徹底吃掉。
    這次二月攻勢的收官之戰，道門方面除了清微真人親自掛帥總覽全局之外，總共出動了三位一品靈官，分別是甲申靈官、甲辰靈官、丁未靈官，各領一軍。其中丁未靈官所部以火銃部隊搭配重步兵，擅長陣地戰，擔任阻擊援軍的任務。甲申靈官所部集中了大部分火炮，以攻堅為主。甲辰靈官所部則是集中了大部分玄甲重騎，以機動為主。
    至于飛舟，由行營統一調度。
    齊玄素和張月鹿并沒有跟隨大軍前往安濃郡繼續追擊攘道派大軍，而是留在了一志郡，負責善后事宜。
    說是善后事宜，自然不是讓兩人去甄別戰俘，或者清理戰場，主要還是吉祥宮這個特殊的俘虜。
    她既是伊勢神宮的巫女，還是鳳麟洲皇室的內親王，若是利用好了，可以起到收攏人心的作用。
    甲申靈官明白這一點，不過他還要奔赴安濃郡繼續追擊攘道派，自是無暇顧及吉祥宮。
    李朱玉為此專門請示了清微真人，清微真人指示，讓齊玄素和張月鹿押送吉祥宮前往吉田城，他很快就會親臨吉田城，并會召見吉祥宮。
    齊玄素和張月鹿便如話本中押解犯人充軍的差人一般，帶著吉祥宮上路了。
    自從張家確立了張月鹿的第三代領袖地位之后，張月鹿就陡然而富，轉眼富家翁，再也不是那個與齊玄素一起緊巴巴的窮姑娘了。
    根據齊玄素觀察，天師表面上只是給了一件須彌物，就是張月鹿腰間的錦囊，實際上錦囊里還有許多別的東西。
    只見張月鹿從腰間懸掛的錦囊中取出一艘小舟，舟首尾長約八分有奇，高可二黍許、中軒敞者為艙，箬篷覆之。
    張月鹿將小舟拋向出，小舟迎風而漲，落地之時，已經與尋常舟船無異。
    《拾遺記》中曾有記載，祖龍好神仙之事，有宛渠之民，乘螺舟而至，舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，名曰“淪波舟”。
    三人一起登上小舟，張月鹿坐在船頭，齊玄素坐在船尾，吉祥宮坐在兩人中間，面朝張月鹿。
    船上無有舟子，小舟自行。
    先是陸地行舟，然后駛入不遠處的一安河中。
    河上漁火，有人看到此情此景，剛想要上前近觀，小舟已經是劈風破浪，消失無蹤。
    小舟激射如箭，張月鹿坐在船頭之上，任憑被激起的水霧撲面，卻不能沾濕云衣分毫。
    不知不覺間，小舟行至河面正中，下方是一輪水中月，繼而船下升起一個浪頭，如一朵靜止不動的祥云，將小舟整個托舉起來，使得小舟停在浪頭之巔。
    小舟頭部微微上翹，就像是一片樹葉，輕飄飄地飛起，然后整條小舟就這樣離開了浪頭，也離開了一安河，乘著夜色隨風而起。
    小舟越來越高，從十丈之高到數十丈之高，再到百丈之高。
    今夜月圓，天地之間鋪滿月輝。
    舟上三人與小舟一同沐浴在靜謐月色中，越來越高，下方的久居城變成了一點，一安河變成了一線，小舟仍是不停，繼續向高空中的那輪明月飄蕩而去，最終變成了高懸明月中的一個細微黑點，消失在月色之中。
    小舟凌空御風，往吉田城方向“駛”去。
    此時的吉祥宮可謂是萬念俱灰，幾次嘗試自盡，都被張月鹿發現并制止，張月鹿干脆在吉祥宮的額頭上貼了一道符，徹底封住她的修為，讓她動彈不得，不過就是有些滑稽。
    除了老婆和老娘之外，齊玄素對其他女人并不上心，自然對這位吉祥宮也沒什么惜香憐玉之情，由得張月鹿去處置她。
    他則拿出那個日輪，仔細研究，希望能夠撿個便宜。
    這樣的物事，一般都蘊含有大量的神力，對于他這種窮人家來說，是個極佳的補充手段，而且這個日輪明顯也是一件半仙物。
    天亮時分，吉田城的城頭上有相府足輕無意中看到有小船飄搖而來，消息頓時傳遍，整個城頭立時轟動，眾多足輕都涌上城頭制高點，拼命瞪大了眼睛，果真瞧見一男一女兩名道門神仙人物與一個巫女乘舟御空而行，當小舟從城頭的上方高空駛過之時，這些習慣了大嗓門呼喝的糙漢們，竟是無一人敢發聲，只是癡癡抬頭仰望仙人風姿，待到小船遠去，又全都面面相覷，不敢置信。
    飛舟見得多了，不過壓迫氣息太重，終究是少了幾分仙氣。
    如此景象，才更符合世人心目中認為的仙人風采。
    那兩位舟上神仙人物便是道門中的天才俊彥嗎？