齊玄素要尋找的東西名為“玄玉”，是一種極為特殊的玉石，他在清平會中的聯(lián)絡人交給他一個特制的羅盤，只要靠近“玄玉”，便會生出感應，也可以在一定范圍內直接用以搜尋“玄玉”大概方向。
    先前各個房間，羅盤并無半分異常，直到齊玄素進入書房之后，羅盤才驟然生出感應，開始輕微震動。
    齊玄素從隨身的挎包中取出羅盤。
    據(jù)說世上有一種寶物，可以納須彌于芥子，根據(jù)寶物品相，其中內藏乾坤的大小有所不同。不過在道門中，只有三品幽逸道士才能擁有此等寶物，齊玄素區(qū)區(qū)一個七品道士，自然是沒有的，只能用江湖人常用的挎包，用一根帶子斜挎在肩上，不妨礙行動，包裹剛好在腰間位置，便于取物。
    齊玄素單手托著羅盤，就見羅盤正中的指針先是飛速旋轉，然后越來越慢，最終指向書案上的鎮(zhèn)紙。
    鎮(zhèn)紙不是紙，而是寫字作畫時用以壓紙的東西，常見為長條形，也稱鎮(zhèn)尺。
    李宏文的鎮(zhèn)紙只能算是尋常，非玉非木，而是石質，不值幾個錢。
    齊玄素收起羅盤，拿起鎮(zhèn)紙，手掌緩緩發(fā)力，就見鎮(zhèn)紙的表面出現(xiàn)許多裂紋，接著不斷有碎片剝落，逐漸顯露出內里的一抹碧綠。
    石中藏玉。
    李宏文竟是將“玄玉”藏在了鎮(zhèn)紙中，又將鎮(zhèn)紙光明正大地放在書案上，青鸞衛(wèi)認定李宏文將東西藏在了極為隱蔽的地方，反而是忽略了眼前的方寸之地。
    齊玄素將碎片悉數(shù)剝掉，藏于其中的“玄玉”終于顯露真容，與古時候的刀幣有幾分相似，又似是一彎弦月，通體碧綠，半是透明，內里有許多細細血絲。
    齊玄素將“玄玉”拿在手中把玩了一會兒，并未發(fā)現(xiàn)什么異常，似乎與普通的玉石沒什么區(qū)別，想來是他修為不足或是見識不夠之故。齊玄素沒有深究，將“玄玉”放在挎包之中，直接離開此地。
    ……
    大雨磅礴，鳳臺縣城外的江面上有一艘烏篷小舟隨波逐流。
    船艙中坐著一位中年男子，身著華服，蓄有三縷及胸長髯，滿頭烏發(fā)被一支玉簪束起，相貌清奇，讓人見之忘俗。
    在他身前的小案上，燃著一只香爐，裊裊紫煙升騰，男子伸出手掌，看著煙霧繞掌而旋，輕吸一口龍誕香氣，晶瑩如玉的皮膚上竟是亮起淡淡光澤，看上去即神奇又詭異。
    烏篷之外的船頭上，狼狽不堪的李三辛單膝而跪，任憑滂沱大雨將他澆透。
    李三辛有兩重身份，第一重身份自然是青鸞衛(wèi)的正六品試百戶，第二重身份則是道門太平道弟子。
    道門內部有三大派系，分別是正一道、全真道、太平道。
    正一道不忌葷腥，不忌嫁娶，用本名而不用道號。
    全真道食素不娶，大部分棄用本名而用道號，不過也有部分人保留本名。
    太平道百無禁忌，與俗世人間最近。
    三大派系除了共尊祖庭之外，又各有“圣地”，分別是正一道的大真人府，全真道的萬壽重陽宮
    ，以及太平道的真境別院。
    真境別院位于東海仙島之上，故而先前李三辛所言的“東海”便是指太平道。
    不過無論是哪個派系，所有道門弟子皆稱道士，意思是修道之士，共分九品，九品最低，僅僅比普通道民、道童稍好一些，一品最高，僅次于道門大掌教。
    李三辛在道門中是七品道士，與齊玄素不相上下。
    至于船艙內之人，是李三辛的一位師長，名叫江別云，四品道士。
    五品道士和四品道士之間是一個檻，就好似官和吏的區(qū)別。
    從九品道士到五品道士，都是普通道士，沒有收徒傳法的資格。
    四品道士稱祭酒道士，世人稱之為“法師”，意思是有了收徒傳法的資格。
    部分祭酒道士甚至可以負責一府之地的道觀香火，或是在西昆侖祖庭擔任重要職務，手中權勢相當不俗。當然，能夠晉升為四品祭酒道士，也要相應的資歷和境界修為。如果沒有背景，也沒有功勞，那么最起碼要歸真階段的境界修為才能成為四品道士。
    換而言之，江別云是一位歸真階段的先天之人，如果是煉氣士，那便是煉神境界。
    此時的江別云臉色陰沉，瞇起眼眸。
    按照李三辛所說的情形，似乎另有道門弟子在縣衙中大開殺戒，不但將周飛龍殺死，而且還破去了李三辛的飛劍，險些讓李三辛也栽在那里。
    江別云倒是不太在意李三辛的生死，雖說李三辛也是太平道弟子，但并非什么不可或缺的重要角色，真要死在了鳳臺縣，只能怪他自己本事不濟，怨不得旁人。
    真正讓江別云上心的，還是那個神秘的道門弟子。
    自從六代大掌教飛升之后，大掌教尊位就一直空懸，三位副掌教明面上共同執(zhí)掌道門大權，可實際上卻是各有謀劃，如果是出手擊敗李三辛之人是其他兩大派系的弟子，那就要讓人好好斟酌了。
    這次尋找“玄玉”是一位太平道真人親自交代下的任務，至于其中因由如何，江別云不敢妄自揣測，只是隱約知道此事關乎到那位真人的“證道”，不好大肆聲張。
    正因為如此，他才買通了青鸞衛(wèi)的千戶，又派出了李三辛，借著青鸞衛(wèi)的名義行事。
    這其中曲折幽深的內幕，只有江別云這個幕后之人知曉，就連李三辛也被蒙在鼓里。
    李三辛以為尋找“玄玉”只是順帶之事，殺死李宏文才是正事。
    事實恰恰與李三辛所想的相反，尋找“玄玉”不單單是正事，還是大事，至于殺掉李宏文，不過是個掩人耳目的遮擋罷了。
    先前李三辛將周飛龍視作棄子，殊不知在江別云的眼中，李三辛也是個隨時都可以丟棄的棋子，李三辛與周飛龍之間，不過是五十步笑百步。
    只是江別云出于某種考慮，并未對李三辛明言。
    如今“玄玉”落到了其他道門弟子的手中，卻是有些難辦。
    李三辛身后有江別云這個幕后之人，難道其他兩大派系的弟子就沒有靠山嗎？說不
    定還是老熟人。
    想到這里，江別云對船艙外說道：“進來吧。”
    一直被江別云晾在船頭淋雨的李三辛抹了一把臉上的雨水，進了船艙，向江別云恭敬行禮。
    江別云收起那只潔白如玉的手掌，向李三辛問道：“事后還有什么發(fā)現(xiàn)？”
    李三辛輕聲回答道：“回稟師叔，根據(jù)去‘客棧’那邊探查情形的弟兄稟報，此人曾經(jīng)向我們的線人亮明身份，說是……”
    見李三辛面露遲疑之色，江別云抬了抬眼皮，加重嗓音：“說是什么？但說無妨。”
    李三辛這才繼續(xù)說道：“說是東華真人向指揮使大人問好。”
    江別云的臉色微變，輕聲道：“東華真人。”
    李三辛恭敬道：“正是。”
    涉及到一位真人，饒是江別云這位四品祭酒道士，也不敢有絲毫輕忽大意。
    “真人”是二品道士的別稱，又稱“太乙道士”。整個道門共有三十六位真人，地位超然，而東華真人在三十六位真人中也是位列前茅的存在。
    如果真是涉及到一位二品太乙道士，那么此事便不該他這個四品祭酒道士來做決斷，于是江別云略微沉吟后對李三辛說道：“待會兒我會親自傳書給真人，詳細稟明如今的形勢，請真人定奪。至于此人，不要打草驚蛇，也不要擅自動手。此人若真是東華真人的親信或者弟子，殺了此人，別說是你我，就連真人也會有些麻煩。”
    李三辛恭敬應諾，徐徐退出船艙，然后縱身躍入江面，立而不沉，在滂沱大雨之中，踏著滾滾江水往堤岸方向行去。
    船艙中還剩下一位美貌女子，身份復雜，既算是江別云的親傳弟子，也算是半個妾侍丫鬟，其中腌臜之事，不為外人所知，亦是不足為外人所道。
    女子低眉順眼地跪坐在江別云的身旁，芊芊素手拿起一只長柄香鏟，從香爐中的龍涎香塊上刮下幾兩香料。
    船艙內頓時又是煙霧裊裊。
    江別云盤膝而坐，兩只手掌分別置于雙膝的膝蓋之上，臉色隱藏在重重煙霧之中，看不真切。他輕吸了一口檀香，使得煙霧稍淡，眼神淡漠道：“鳳臺縣剛好是我們太平道的地盤，你拿我的箓牒和拜帖，去拜訪本地的祭酒道士，請他查一查，最近有沒有全真道弟子的來往記錄。”
    正在焚香的女子柔柔地應了一聲，嗓音嬌嬌糯糯，直往人的心頭上飄，讓人心里癢癢的，再配上那正值青春年華的誘人身段，當真是讓人骨頭都要酥了。若是在平時，江別云難免被勾動幾分旖旎心思，可在這個關口，他卻是半分雜念也沒有，他所有的心思都集中在了東華真人身上。
    一位堂堂二品太乙道士，放在祖庭，可以擔任一堂正職，放在地方，可以總領一州之地的道府，何等勢大，誰敢貿(mào)然招惹？
    再有就是，差事是公家的，得罪人可是自家的。
    江別云再三思量，還是決定先按兵不動，等待局勢明朗。
    正所謂不求有功但求無過，無過便是功。</br>