玉虛宮前是一片好大的白玉廣場，四位參知真人站在一起，身后是諸位真人和三品幽逸道士，然后是四品祭酒道士和一眾年輕的五品道士——因為上宮的“年輕英才計劃”還在試行，所以不是所有的候補祭酒都會參與進修。
    很快，儒門和佛門之人在知客道人的引領下，也來到了玉虛宮前。
    儒門和道門的規格都不算低，儒門的領頭人是一位大宗師，佛門的領頭人是一位尊者，從品級來說，對應道門的大真人。
    只是道門地位最尊，道門大掌教明顯比儒門、佛門的首領高出一頭，以此類推，道門之人的實際地位要比另外兩家之人高出一級，參知真人完全可以對等儒門的大宗師、佛門的尊者，更何況七代大掌教多半就要出自這三位參知真人之中，所以也算不得輕慢。
    六人略作寒暄之后，就見寧凌閣一揮手，身后的道門弟子立時向兩側散去，分開一條直通玉虛宮大門的大道，動作整齊劃一。
    東華真人伸手做了個“請”的姿勢，六人并肩朝玉虛宮走去，然后是各家有資格參與這次三教大會之人緊隨其后。
    玉虛宮中，早已布置妥當，因為太上道祖提倡慈儉，所以并不如何奢華，只是大氣開闊，若是設宴，不僅可以容納數百人同時入座。若是撤去桌子，就算直接較技斗法也絲毫不顯局促。
    當年東皇就是在這座大殿中盡敗儒道兩家的一十三名高人，替道門贏下了演武。
    四位參知真人和兩位貴客高坐上方主座，一人一席，其余人則分坐在臺階下方的左右兩側，過去曾經是以右為尊，如今是以左為尊，故而作為主人的道門弟子都坐在了左邊，作為客人的儒門和佛門則都坐在了右邊。
    左邊居首第一人是未二品太乙道士，如今祠祭堂的首席副堂主，第二人就是張月鹿，這本該是屬于姚裴的位置。
    右邊的第一人是個皮膚泛著金色的僧人，面無表情，如同一尊佛像。看得出來，這位大約不是來論道的，應該是來演武的。這些年來，儒門和佛門在三教大會上有了些默契，佛門主要負責動手，儒門主要負責動嘴，畢竟君子動口不動手。
    第二位則是個英俊到了極點的男子，面如美玉，目似星辰，卻沒有半點脂粉氣，眉宇間自有一股逼人英氣。當真是英武不凡，讓女子見之懷春，這樣的男子，便是沒有半點權位本事，僅憑相貌，也定然也有女子倒貼上來。男子見了之后，要么羨慕，要么嫉妒，要么自慚形穢，甚至還會有部分男子也會如女子那般心動，很少有人能做到無動于衷。
    這正是素有“天下第一美男子”之稱的秦凌閣。
    眾人進入玉虛宮后，秦凌閣就奪走了所有的目光，成為最耀眼的明珠。
    秦凌閣的臉上沒有太多高傲，十分溫和，嘴角甚至掛著一抹若有若無的微笑。
    好些人都在偷偷打量這位盛名在外的天之驕子。
    張月鹿打量了秦凌閣幾眼之后，就從袖中取出一本冊子，開始翻看起來。這是她昨晚奮斗一宿做的筆記，還帶著筆墨的香味，什么叫臨陣磨槍，這就是了。
    沒有辦法，張月鹿不擅長這個，不是全然不懂，而是不曾整理成一套條理分明的完整說辭，論道的關鍵就在于一個“論”字，口頭上的功夫也不能小覷。
    旁人自然不知道張月鹿在看什么，也不會想到張月鹿會干出臨時抱佛腳的舉動，只當她在看其他的東西，甚至有人認為張月鹿是在看天罡堂的公文，只覺得這位張副堂主實在狂妄，儼然不把今日的對手放在眼里。
    可誰又能想到，張月鹿是極為認真地對待今日的論道，要么不做，要么就做好。
    慈航真人在東華真人說場面話的時候，用眼角余光瞥了眼弟子，以她居高臨下的視角和遠超常人的目力，卻是看清了筆記上的內容，不由啞然失笑。
    世上之事，多半怕“認真”二字，想來這次論道，縱然不敵，也不會輸得太難看。
    張月鹿進入到專心復習的狀態之后，與齊玄素練刀時的狀態頗有異曲同工之處，對于外界種種充耳不聞，大有兩耳不聞窗外事一心只讀圣賢書的架勢。
    秦凌閣的目光也不由落在張月鹿的身上，他早就聽聞過這位謫仙人的鼎鼎大名和各種事跡，只是沒想到兩人竟是會在這等情況下見面，而這位謫仙人也與他想象中的樣子大不相同，行事風格更是出人意料之外。
    素來講究規矩的方正儒門中，可容不下這種女子。
    就在這時，幾位大人物的場面話講完，就聽寧凌閣開口道：“聽說這次還來了一位秦姓小友?！?br/>     秦凌閣起身道：“晚輩秦凌閣見過寧真人。”
    寧凌閣微笑道：“小友名作凌閣，老夫也叫凌閣，倒是難得的緣分，不知小友表字是？”
    秦凌閣道：“晚輩表字玉亭。”
    “玉亭，幸好我們兩人的表字不是一樣了。”寧凌閣道。
    秦凌閣淡淡一笑，不再多言。
    雖然此舉談不上失禮，但在一位參知真人面前，還是稍顯托大。
    寧凌閣示意秦凌閣請坐，轉而道：“所謂論道演武，論道在前，而演武在后，故而今日只是論道，明日才會演武?！?br/>     秦凌閣的臉上流露出無可置疑的強大自信，環視對面的道門眾人，可除了幾位上了年紀的道門真人之外，其余年輕弟子卻是不敢對上秦凌閣的目光，顯然沒有把握與秦凌閣論道，紛紛避讓。
    東華真人和清微真人面上絲毫不顯，笑容不變，可也不是無動于衷。除了些許的不悅之外，大約還有些遺憾，姚裴和李長歌未能到場。倒不是瞧不上張月鹿，而是很多真人都曾經說過，張月鹿的長處在于做事，換而言之，她的長處不在于耍嘴皮子功夫，這次算是趕鴨子上架。
    不過寧凌閣不這么想，望向最被自己看好的老下屬張月鹿，頗有信心。
    最終秦凌閣的目光也落在了嘴唇微動似是念念有詞的張月鹿身上。
    張月鹿卻是集中精神于手中筆記，并未回應秦凌閣的目光，愈發顯得目中無人。
    秦凌閣的臉色微冷，生出幾分惱怒，不過很快又恢復了平常心境。
    道門弟子哪怕是不如他，可依仗著道門弟子的身份仍舊可以壓他一頭，畢竟有家世背景。
    慈航真人輕聲道：“青霄?！?br/>     聲音不大，卻用上了“慈航普度劍典”中的“晨鐘暮鼓”，直接“喚醒”了張月鹿卻又不至于嚇她一跳，手段之玄妙，運用之精微，實是當世絕頂。
    張月鹿動作自然地收起手中筆記，正了正神色，望向秦凌閣，頗有些要上考場的意思。
    因為是坐而論道，所以秦凌閣沒有起身，朝著張月鹿拱手道：“久聞張高功大名，如雷貫耳，今日請教?！?br/>     張月鹿道：“秦道友是客，請用典?！?br/>     這便是論道的規矩，一方提問，一方回答，提問不是隨便拋出一個題目就算完事，而是要引經據典，有理有據。
    因為是三教大會，所以經典的范圍包括了道門、儒門、佛門的各種經典，可以是太上道祖、佛祖、至圣先師的話，也可以是其他三教先賢的話。
    若是別人拋出一句經典，自己卻不知道出處是什么，那么就算是不戰而敗，十分考驗論道之人的博學，門檻很高。
    秦凌閣也不客氣，直接道：“好?！?/p>