張?jiān)侣共⒎枪律沓龀牵鋵?shí)還有一名護(hù)衛(wèi)，正是慈航真人調(diào)來的那名二品靈官，姓許，專事負(fù)責(zé)張?jiān)侣沟陌踩?br/>     先前的時(shí)候，許靈官已經(jīng)稱作飛舟返回玉京，不過隨著金闕正式成立七人調(diào)查組，許靈官又隨著其他主事道士一道乘坐飛舟來到了金陵府，還是負(fù)責(zé)張?jiān)侣沟陌踩?br/>     不過只要在舊城區(qū)域，許靈官一般都不會(huì)出面，且不說張?jiān)侣咕嚯x天人只差一線，遇到天人也有一戰(zhàn)之力，就算是白曉瑾，也不是在繁華的舊城被擄走的，所以直到張?jiān)侣箾Q定出城，許靈官才跟隨左右。
    出城的時(shí)候，無風(fēng)也風(fēng)浪。
    這也在情理之中，張?jiān)侣辜由显S靈官，少說要三位天人才能拿下，可五位天人交手，其聲勢之大，只要不是瞎子聾子，都能察覺，且不說雷小環(huán)、裴小樓夫婦，江南道府也不能熟視無睹。
    如此一來，事情就徹底鬧大。東華真人和慈航真人正愁沒有切入口，或者說現(xiàn)在的切入口還不夠大，有了這樣的口實(shí)，正中兩位參知真人的下懷，這是另一方萬萬不愿意看到的。
    不過回來的時(shí)候，卻遇到了一點(diǎn)意外。
    不是有人要對(duì)張?jiān)侣谷绾危菑堅(jiān)侣乖诮?jīng)過秦淮河的時(shí)候，無意中看到了一人。
    風(fēng)元帥。
    那日在江陵府，雷元帥負(fù)責(zé)袁園和滅口袁崇宗，風(fēng)元帥負(fù)責(zé)滅口袁尚道，所以張?jiān)侣箾]見過雷元帥，卻見過風(fēng)元帥。
    當(dāng)時(shí)風(fēng)元帥正在河中的一艘畫舫中喝酒，身旁還坐著兩個(gè)衣衫清涼的美人。
    天人不是圣人，縱然境界修為高一些，也無法根絕人欲，總有些癖好。
    風(fēng)雷二老，好大的名頭，他兄弟二人自幼到老，同退同進(jìn)，都無妻子兒女，可說是相依為命。
    只是不曾娶妻生子，不意味著不喜歡女人，風(fēng)元帥年事雖高，但好色成性，一生所摧殘的良家婦女不計(jì)其數(shù)，尤其是在南洋的時(shí)候，雖無正妻，但姬妾成群，可謂是無女不歡。這次來到金陵府，讓他過起和尚的日子，哪里受得住？更何況金陵府的十里秦淮天下聞名，他左右無事，便花費(fèi)重金包下一艘畫舫，優(yōu)哉游哉，剛好被張?jiān)侣箍吹健?br/>     看似荒謬，不過仔細(xì)一想，又不荒謬。
    天人不是被從小培養(yǎng)的死士，也不是被呼來喝去的奴仆，甚至不是一身修為系于別人之手的靈官。放在道門，是二品太乙道士。放在隱秘結(jié)社，也都是高層人物。他們可以聽令行事，卻不會(huì)委屈了自己。什么隱匿行蹤、小心行事、蟄伏潛藏，那都是要求底下人的，風(fēng)元帥身為主事人之一，哪里會(huì)遵守這些規(guī)矩？不去欺上瞞下、中飽私囊就已經(jīng)不錯(cuò)了，連女人都不讓碰，管得未免太寬了些。
    這就好像是大戶人家的各種規(guī)矩，只有奴仆丫鬟才要遵守，幾時(shí)聽過主人要遵守的，因?yàn)橹魅耸怯喠⒁?guī)矩之人。
    其實(shí)自古以來，這類情況從來都不會(huì)少，無論是道門朝廷，還是隱秘結(jié)社，都不能強(qiáng)求太多，只求不誤事就好。
    沒辦法，天人并非尋常人，真要逼急了他們，說反也就反了。在這一點(diǎn)上，道門有過許多先例，比如說八部眾，便是因?yàn)閷?duì)道門在造物工程上的種種決定不滿而叛出道門。
    說到底，道門內(nèi)部風(fēng)氣不好，這些隱秘結(jié)社又能好到哪里去？大家都是一樣的人性，誰又比誰更高尚？
    張?jiān)侣拱l(fā)現(xiàn)風(fēng)元帥之后，沒有二話，一邊傳訊給真武觀，一邊與許靈官一起掠上畫舫，不讓風(fēng)元帥逃走。
    風(fēng)元帥見兩人襲來，不由一驚，許靈官身披靈官甲胄，一眼就能辨認(rèn)出身份，二品靈官做不得假，相當(dāng)于一位天人。他也認(rèn)得張?jiān)侣梗m然不是天人，但相距天人只剩下一步之遙，真要對(duì)上天人，縱然不是對(duì)手，也有一戰(zhàn)之力。
    此時(shí)他一人對(duì)上兩人，必然是有敗無勝。
    所以風(fēng)元帥想也不想，根本不與兩人交手，直接向外掠去。
    不過他也不敢貿(mào)然升空，畢竟這里是金陵府，名副其實(shí)的天下重鎮(zhèn)之一，城內(nèi)的天人少說有雙手之?dāng)?shù)，他一升空，便等同于落入了所有天人的視線之中，再想脫身就很難了。可如果不升空，繼續(xù)藏身城中，有各種建筑房屋、街巷、河流作為掩護(hù)，那就很難被人發(fā)現(xiàn)了。???.BIQUGE.biz
    風(fēng)元帥逃得極快，幾乎是腳不沾地，貼地飛掠，張?jiān)侣巩吘箾]有躋身天人，知道自己多半追不上風(fēng)元帥，對(duì)許靈官高聲道：“不要管我，追上去，不要讓他逃了。”
    許靈官也不猶豫，緊緊追在風(fēng)元帥的身后。
    張?jiān)侣怪荒芨鶕?jù)身上的靈佩遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟在后面。
    所謂靈佩，類似于玉佩，作用很簡單，就是確定位置，其原理頗類似于子母符。許靈官畢竟是專事負(fù)責(zé)張?jiān)侣沟陌参＃傄缽堅(jiān)侣乖谑裁吹胤剑暨B張?jiān)侣乖谑裁吹胤蕉疾恢溃握勈裁幢Ｗo(hù)。所以兩人各攜帶一塊靈佩，以此確定各自的位置。
    三人一路追逃，雖然金陵府已經(jīng)徹底廢除了坊市制度，但舊城區(qū)還是殘留了部分坊市的痕跡和規(guī)劃，所以三人足足追逃了數(shù)坊之地，最終一路出了舊城，來到外城，過神策門，來到上元門附近。
    金陵府人口將近二百萬，是整個(gè)江南規(guī)模最大、人口最多的城鎮(zhèn)，更是商貿(mào)中心，所以金陵府城中還有許多來自海外各國的商人、傳教士、冒險(xiǎn)家，大多聚居于上元門一帶。
    張?jiān)侣冠s到此地的時(shí)候，就見許靈官正站在一座教堂外，踟躕不前。
    所謂教堂，類似于道門的道觀，是西方圣廷信徒祈福拜神的地方。
    這座教堂的建筑風(fēng)格與中原建筑迥然大異，有高聳的塔尖和拱形穹頂，還有彩色的玻璃花窗，仿佛在整個(gè)窗戶上鑲嵌一幅幅的圖畫。在教堂之前是一個(gè)寬闊廣場，白石鋪地，正中是一方噴泉，還有兩尊雕像，高鼻深目，背生雙翼。
    整座教堂都氤氳著淡淡的光明氣息，仿佛一層光霧。
    可見不少金發(fā)碧眼的信眾正進(jìn)出教堂，幾乎沒有中原人。
    張?jiān)侣共挥砂櫰鹈碱^。
    道門和圣廷最起碼在表面上保持了相對(duì)和平的關(guān)系，道門允許圣廷在幾處重要府城中設(shè)立教堂，不過道門不允許圣廷傳教，這些教堂只供西洋信眾禮拜，所以這里聚集的幾乎都是色目人。
    圣廷也允許道門在海外設(shè)立道觀，都是差不多的規(guī)矩。其實(shí)圣廷對(duì)于這種事情一種是嚴(yán)防死守，之所以讓道門例外，除了道門勢大之外，關(guān)鍵在于道門中人對(duì)于傳教一直都是興趣缺缺，大體態(tài)度就是愛信不信。在這一點(diǎn)上，甚至不如佛門和儒門，佛門就不必說了，被稱作西方教，是傳入中原，而非土生土長。儒門則一向喜歡教化蠻夷，使其心慕王化。
    所以這個(gè)地方有些敏感，若無必要，道門中人實(shí)不好貿(mào)然進(jìn)入其中，容易產(chǎn)生糾紛。
    此時(shí)好些信眾望著身披甲胄的許靈官，面帶驚駭。
    許靈官輕聲道：“張副堂主，那人進(jìn)入了教堂之中。”
    “圣廷也牽扯進(jìn)來了嗎？”張?jiān)侣股钗艘豢跉猓蟛较蚯白呷ァ?br/>     一名身著白袍的首主教主動(dòng)迎了上來，操著一口流利的中原官話，甚至還帶著幾分金陵口音：“這里是圣廷教堂，若非信徒，不可擅入其中。”
    張?jiān)侣谷〕鲎约旱摹俺跽娼?jīng)箓”：“我乃道門四品祭酒道士、天罡堂副堂主張?jiān)侣梗?qǐng)見本地大主教，還請(qǐng)前去通稟。”
    首主教臉色微微一變，卻也無話可說。
    根據(jù)圣廷和道門對(duì)等原則，首主教相當(dāng)于五品道士，大主教相當(dāng)于四品祭酒道士，所以張?jiān)侣沟恼?qǐng)求合乎情理，他無法拒絕。