尋找紫光真君的啟示需要花費不少神力，自然要先想好問什么。
    齊玄素先自己排除了一遍。
    從年紀(jì)上來說，李天瀾要比三師小上不少，李天瀾見過四代地師，可見四代地師和本代地師有過一段重合的時間。即在某段時間內(nèi)，兩個人是同時存在于世的。
    那么天仙化身的可能性就很小了，不過轉(zhuǎn)世奪舍的可能性仍舊存在，甚至兩人融合為一人的可能也存在。
    就拿姚祖舉例，在融合之前，巫咸是巫咸，姚湘憐是姚湘憐，兩人是兩個完全不相干的獨立個體，甚至并不相識，融合之后才成為一個新的個體，也就是后來的姚祖。總體來說，還是巫咸占據(jù)了主導(dǎo)，不過巫咸仍舊受到了姚湘憐的影響，在熟悉巫咸的其他大巫看來，那就是性情大變。
    如果說，四代地師在最后沒有飛升，而是瞞天過海，選擇與當(dāng)時還十分年輕的地師融合，使得四代地師的本相逐漸取代了本代地師的本相，這種變化是潛移默化的，旁人短時間內(nèi)看不出來，可能要到幾十年后才會驚覺地師已經(jīng)變成了四代地師的模樣，可到了那時候，見過四代地師的人大多已不在人世，那也勉強(qiáng)說得通。
    不過這都只是齊玄素的猜測而已，具體真相如何，還很難說。
    如果紫光真君不能直接了當(dāng)給出一個明確答案，只能給出對應(yīng)的線索，那么齊玄素就要把重點放在融合這方面，或者奪舍方面，而非天仙化身方面。
    齊玄素來到靜室，開啟避免打擾的陣法，開始嘗試聯(lián)系紫光真君，尋求啟示。
    不同于紫光社的信徒們，需要特殊的儀式或者開壇祈求，齊玄素可以直接溝通，從某種意義上來說，齊玄素的這一套有點像請神上身，與鄉(xiāng)野神婆的手段并沒有本質(zhì)的區(qū)別，只是神婆們只能請來一些孤魂野鬼或者成了氣候的妖類，而齊玄素請的是古老神仙。
    花費當(dāng)然也不同，神婆們只要供奉一些香火就夠了，一家一戶都能負(fù)擔(dān)得起，“大仙”們得了香火之后，自己慢慢煉化。齊玄素則需要付出大量精純神力，先不說數(shù)量，提煉香火愿力為神力的事情還得道門來，紫光真君連親自動手煉化的工夫都省了。
    這待遇，怎么也是一品天真道士了。
    齊玄素盤坐在云榻上，顯化出“天象法相”，然后以紫光真君的法相為主。
    神婆們的請神上身，神婆們會失去意識，由請來的“大仙”控制身體，回答他人問題。齊玄素的請神上身，一般情況下還是齊玄素占據(jù)主導(dǎo)，紫光真君的意識會與他的意識連接，兩人以意識交流。
    齊玄素開始尋求紫光真君的啟示。
    一瞬間，萬籟俱靜。
    靜室內(nèi)涌起了紫色的光芒，然后一顆顆“星辰”憑空出現(xiàn)，所到之處，光線隨之轉(zhuǎn)淡，就連聲音也就此寂滅，四周環(huán)境開始朝星空轉(zhuǎn)變。
    片刻之后，齊玄素已經(jīng)是置身于一片星空之中。
    然后“星辰”們開始挪移，連點成線，連線成圖，構(gòu)成一個模糊的人形輪廓，巨大宏輝，仿佛此處星空的樞機(jī)主宰。
    這一幕與大日如來借助星辰顯化形體如出一轍。
    相較于天仙和地仙們的“藏拙”和返璞歸真，神仙在形象方面，的確更符合世人對于仙人的想象。至于人仙和鬼仙，倒是更像荒獸和老鬼。
    “見過真君。”齊玄素主動表達(dá)了自己的敬意，畢竟是求人家辦事。
    那個由星辰構(gòu)成的人形輪廓發(fā)出了略顯虛幻的層層重疊聲音，仿佛每個字節(jié)都帶著回音：“說出的你的請求。”
    與之同時，齊玄素感覺到自己的神力已經(jīng)被扣除了一部分。
    這就是不講道理的地方，不管事情能不能辦成，先收錢，而且就算最后事情沒成，那也堅決不退錢。沒辦法，在這方面，紫光真君近乎于壟斷，愛辦不辦。唯一能與紫光真君競爭一下的就是天師，可堂堂天師要的就不是神力了，恐怕是一些更重要的東西，或者干脆就是提著豬頭找不到廟門。
    齊玄素直接說道：“我想知道四代地師和本代地師的真實關(guān)系。”
    那個聲音沉默了，由星辰組成的人形輪廓也一閃一閃，似乎正在沉吟思考。
    這意味著紫光真君很可能知道一些內(nèi)幕，只是出于某種顧慮，她在斟酌，是否要告知齊玄素。
    如果四代地師真是一劫仙人，瞞天過海，一直活到了現(xiàn)在，那么紫光真君也要忌憚三分。???.BiQuGe.Biz
    最終，紫光真君拒絕回答：“我希望你換一個問題。”
    齊玄素想了想，又道：“西洋人說，命運中所有的饋贈早就在暗中標(biāo)注好了價格。”
    說到這里，他伸手一指自己的胸口：“我想知道，這份饋贈到底是怎樣的價格，如果我承受不起，會有什么后果？”
    紫光真君又是沉默了片刻，方才說道：“在西方的體系中，有一種名為‘地獄使徒’的存在，他們經(jīng)常與凡人簽訂契約，實現(xiàn)凡人的愿望，或者賦予凡人強(qiáng)大的力量，不過又會在契約中玩弄文字游戲，最后收走凡人的靈魂。”
    這就是不答而答了。
    齊玄素心中一動，進(jìn)一步確認(rèn)：“如果我承受不起饋贈的價格，那么就會付出失去自我淪為傀儡的代價？我在此之前的一切努力，都會為他人做嫁衣？”
    這就說得通了，為什么齊玄素一路走得這么順?biāo)欤@就像把豬養(yǎng)肥了再殺，沒人會在喂豬的時候還要設(shè)置一點考驗，都是希望豬趕緊掛膘，越快越好。從這一點上來說，齊玄素與那些商人也沒什么兩樣，縱觀這些大商人的發(fā)家經(jīng)歷，哪個不是脫穎而出？哪個不是順風(fēng)順?biāo)恐皇亲詈蟮慕Y(jié)局如何，能否修成正果，那就很難說了。
    紫光真君道：“也許吧。天機(jī)被蒙蔽，我無法保證自己所看到的就是真相，所以不能給你一個準(zhǔn)確的答復(fù)，作為補償，你可以額外詢問一個其他的問題。”
    齊玄素道：“說一句題外話，真君可以不回答，真君是的確不知道答案？還是有所顧慮？”
    紫光真君道：“過去，現(xiàn)在，未來，在三者之中，只有過去是恒定不變，現(xiàn)在和未來都充滿了各種不確定，無論是占卜，還是推演，都只能看到只鱗片爪，也許那是狹義上的真相，從整體而言，卻會形成誤導(dǎo)。”
    “比如，我看到了你的道侶在未來背叛了你，這是真相嗎？把視角拉遠(yuǎn)，就會發(fā)現(xiàn)，那個背叛你的道侶其實是別人假冒的，你真正的道侶正陷入一場巨大的危機(jī)之中無法脫身。如果你相信第一幕是真相，從而讓你們兩人產(chǎn)生猜忌嫌隙，使得她果真背叛了你，那就是被片面的真相所誤導(dǎo)。為了不讓預(yù)言發(fā)生而做出的努力最終導(dǎo)致了預(yù)言的實現(xiàn)，這并不罕見。”
    “我的確看到了一些片段，可我不能確定那些片段意味了什么，是否會對你產(chǎn)生誤導(dǎo)，出于認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，我無法給你一個十分明確肯定的答案。”
    齊玄素聽明白了。
    紫光真君畢竟不是無上意志，不能號稱全知全能，她的確看到了一些片段，這些片段不能解惑，反而會產(chǎn)生各種聯(lián)想，加重疑惑。
    既然如此，齊玄素只能退而求其次：“既然過去已定，而未來不定，那么就請真君告知我四代地師的過往。”
    紫光真君道：“四代地師姚月燕，精通巫教古老所傳的占卜之法，而占驗之道，不外乎窺視和蒙蔽兩途，我所擅長的便是窺視未來過去，而她所擅長的則是蒙蔽天機(jī)，所以很多真相都被她掩蓋或者修改，我無從窺見。”
    齊玄素好一陣失望，不過還是得到了一點有用的消息：“姚月燕，這似乎是個女子名字？”
    紫光真君道：“是，道門中人喜歡以星宿之名為名，姚月燕便是取自危月燕。”
    齊玄素對于星宿為名倒是不意外，國師李長庚，還有張月鹿，都是用了星宿的名字，只是兩人的姓氏剛好對上了，而四代地師沒有對上，就顯得有點怪異。
    真正讓齊玄素驚訝的是，四代地師竟然是個女子，似乎全真道的地師一直都是女子。
    女子當(dāng)然不奇怪，可問題是，在道門內(nèi)部高層，女子是很難上位的，這里大多數(shù)時候還是男人的天下。
    紫光真君感受到了齊玄素的驚訝：“很奇怪嗎？靈山十巫和巫陽，全都是女子之身，沒有一個男子，故而又稱十一神女。全真道姚家繼承了巫教巫咸的傳承，所以也是如此，一直都是女子當(dāng)家。”
    齊玄素訝然道：“如此說來，本代地師也是……”
    “沒錯，本代地師姚令也是女子之身，三師中唯一的女子。”紫光真君道。
    齊玄素半天沒說話。
    他一直以為地師是男人，是個徐祖一樣的人物，結(jié)果是女的，那么她和七娘就不是兄妹，而是姐妹。
    不過仔細(xì)一想，這其實早有跡象。齊玄素與姚恕共事了兩年多的時間，也沒感知到他有大巫血脈，反而是比姚恕低一輩的姚裴擁有大巫血脈，可見大巫血脈一直在姚家女子的身上流傳，這就與紫光真君所說的女子當(dāng)家對應(yīng)上了。
    至于七娘，她和小殷一樣，都是撿來的，反正不是親生的。
    齊玄素也終于知道了最后一位三師的名字，張無壽、李長庚、姚令。再加上蘇元儀、李無垢、裴玄之，這六人便是道門的最高六人了。
    最后，紫光真君以星光凝聚成一幅畫卷，丟給了齊玄素，然后緩緩消散。