不怪皇甫極感到震驚，因?yàn)檫@件事的確很離譜。
    遍觀道門(mén)，姜大真人是特例，那是因?yàn)榻笳嫒素?fù)責(zé)保管大掌教的仙物，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，四件仙物并非姜大真人所有。再看駐守鳳麟洲的平章大真人張氣寒，只有一件仙物“八景燈”，駐守婆羅洲的平章大真人蘭合虛，只有一件仙物“通幽燈”，清微真人出征鳳麟洲時(shí)也只用了一件仙物“青雘珠”，“趕山鞭”是大玄皇帝的仙物，而非道門(mén)所有。
    擁有多件仙物是副掌教大真人的待遇，比如天師明確擁有“三五雌雄斬邪劍”、“陽(yáng)平治都功印”、“歸藏?zé)簟保瑖?guó)師雖然只用過(guò)“叩天門(mén)”，但不意味著國(guó)師只有“叩天門(mén)”。
    畢竟仙物不是大白菜，平章大真人一般也只能分上一件，許多參知真人甚至沒(méi)有仙物。
    齊玄素連個(gè)參知真人都不是，憑什么能有兩件仙物？嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，是兩件半，“青云”與其他半仙物不是一回事，是真正的半件仙物。
    這要傳揚(yáng)出去，外人不免要猜測(cè)，難道齊玄素是玄圣轉(zhuǎn)世？或是五代大掌教的孫子？特權(quán)中的特權(quán)，世家中的世家。
    齊玄素也冤枉，五娘屬于公派性質(zhì)，就像尚方寶劍，等他差事結(jié)束就要上交，換誰(shuí)來(lái)頂替姜大真人做這個(gè)特使，都有這樣的待遇。
    “青云”是沾了張?jiān)侣沟墓猓瑑扇丝恐p劍合璧沒(méi)少立功，兩口子能升這么快，“三五雌雄斬邪劍”要有三分之一功勞的。
    “歸藏?zé)簟眲t是借天師的，其實(shí)是涉及到天師和地師的明爭(zhēng)暗斗。本來(lái)說(shuō)好就借一個(gè)月，沒(méi)想到天師反而不急著收回去，不知道打了什么主意。
    知道的，張?jiān)侣故菍O女，齊玄素是天師的孫女婿。不知道，還當(dāng)齊玄素是天師的孫子，張?jiān)侣故菍O媳婦。
    關(guān)鍵齊玄素還解釋不清楚，難道齊玄素告訴皇甫極“歸藏?zé)簟笔怯脕?lái)對(duì)付地師的？
    正如小殷的身世一樣，齊玄素不可能把這些機(jī)密內(nèi)幕告訴皇甫極，畢竟這里的牽扯太廣，從靈山洞天和姚祖一路牽扯到天師和地師隔空斗法，天師教對(duì)巫教，兩家上次斗法還是祖天師大破上古巫教。
    再有就是，深入解釋之后，就會(huì)把“長(zhǎng)生石之心”的事情給捅出來(lái)，皇甫極只會(huì)更震驚，因?yàn)檫@算三件仙物。
    結(jié)果就是，無(wú)論怎么講，玄圣轉(zhuǎn)世和內(nèi)定八代大掌教，必須選一個(gè)。
    畢竟從仙物的歸屬來(lái)看，意味著齊玄素拿下了正一道、全真道外加大掌教一脈，就算太平道反對(duì)，那也是優(yōu)勢(shì)在我。可以想象，齊玄素所到之處，道士們竭誠(chéng)歡迎，真可謂占盡大勢(shì)，那種勃勃生機(jī)、萬(wàn)物競(jìng)發(fā)的境界就在眼前。
    既然解釋不清楚，那么齊玄素只能默認(rèn)了。
    沒(méi)錯(cuò)，我就是內(nèi)定的八代大掌教，金闕已經(jīng)決定了，就讓我來(lái)執(zhí)掌道門(mén)，什么李長(zhǎng)歌、姚裴，都是陪跑的土雞瓦狗，做個(gè)樣子罷了，張?jiān)侣拱残牡戎龃笳平谭蛉司托辛耍叭龑毴缫狻庇脗€(gè)夠。
    你問(wèn)憑什么？玄圣推薦，道祖特許。
    齊玄素第一次使用“希瑞經(jīng)”的時(shí)候就是這種心態(tài)。
    如此一來(lái)，西道門(mén)必然重新審視齊玄素，畢竟齊玄素不僅僅是道門(mén)特使，極大可能還是未來(lái)大掌教，是“太孫”，分量又不一樣。
    這個(gè)小插曲之后，兩人繼續(xù)搭手，一共三式，有“歸藏?zé)簟钡闹Γ拔磥?lái)無(wú)極”和“過(guò)去須彌”都變得不那么困難，因?yàn)辇R玄素能清晰“看”到，可以慢慢拆解分析，換成旁人，那就只能慢慢意會(huì)了。
    還有就是威力最大的“現(xiàn)在婆娑”，這一招主要涉及到煉氣士的傳承，對(duì)于齊玄素來(lái)說(shuō)也不算難，誰(shuí)讓他是后天謫仙人呢。
    總而言之，“三世圣拳”的兩大難點(diǎn)無(wú)非是需要煉氣士傳承和涉及到時(shí)間的“宙之術(shù)”，齊玄素分別依靠“長(zhǎng)生石之心”和“歸藏?zé)簟背晒Π央y點(diǎn)繞過(guò)去了，剩下的無(wú)非是“澹臺(tái)拳意”的延伸，對(duì)于苦練“澹臺(tái)拳意”又脫胎換骨的齊玄素而言，的確沒(méi)什么難度。
    皇甫極不知此中底細(xì)，幾次搭手下來(lái)，有點(diǎn)懷疑人生。
    澹臺(tái)震霄贊譽(yù)他是西道門(mén)近一甲子以來(lái)天資最高之人，就算不走武夫傳承，做個(gè)謫仙人也是可以的。當(dāng)初他學(xué)這套“三世圣拳”，也是造化階段，足足用了三年時(shí)間才算初窺門(mén)徑，摸到一點(diǎn)門(mén)檻。
    反觀齊玄素，一夜時(shí)間，便走完了他三年的路，到底誰(shuí)才是天才？
    這是超世之才。
    難道說(shuō)道門(mén)又要迎來(lái)一位一劫仙人？
    難怪要內(nèi)定大掌教，一劫仙人的確可以成為彌合道門(mén)裂痕的最大公約數(shù)。
    齊玄素當(dāng)然不知道皇甫極的內(nèi)心想法，若是知道，免不得要寬慰皇甫極幾句，兩件仙物助力，換誰(shuí)都能一夜抵三年，沒(méi)什么了不起的。
    不過(guò)這個(gè)寬慰中透出的財(cái)大氣粗，說(shuō)不定又要讓皇甫極更加多想。
    反正齊玄素是怎么都說(shuō)不清了。
    事實(shí)勝于雄辯。
    說(shuō)回“三世圣拳”，正所謂師父領(lǐng)進(jìn)門(mén)修行在個(gè)人，既然齊玄素已經(jīng)初窺門(mén)徑，那么以后自己慢慢修煉就是，不急于一時(shí)。
    齊玄素也不可能一夜之間就登堂入室。
    接下來(lái)，齊玄素便要準(zhǔn)備返回玉京述職，將他掌握的有關(guān)新大陸各種局勢(shì)變化的第一手消息向清微真人做一個(gè)全面匯報(bào)，甚至還要去金闕議事匯報(bào)——普通真人就有旁聽(tīng)金闕議事的資格，只是沒(méi)有投票表決的權(quán)力。
    除此之外，有關(guān)東華真人的事情、天師的事情、小殷的事情、昆侖道府的事情，也要妥善處理。
    所以這次玉京之行對(duì)于齊玄素而言，不是休息，反而會(huì)更加忙碌。
    另一邊，大頭已經(jīng)成功送出去了，皇甫極回去之后，很快便讓人把剩下的那點(diǎn)添頭一并送了過(guò)來(lái)。
    發(fā)條玩偶士兵、紅酒、雪茄、蒸汽盔甲，全部被齊玄素收入須彌物中。
    齊玄素又聯(lián)系了正在玉京的陳劍仇，讓他準(zhǔn)備給慈航真人和澹臺(tái)瓊的禮物，著重交代，不要有區(qū)別對(duì)待，一視同仁，免得老岳母喝醋，讓張?jiān)侣箠A在中間為難。
    錢(qián)，從七娘那里支，記賬。
    陳劍仇一口應(yīng)下，處理這種事情算是秘書(shū)的基本功了，至于公私分開(kāi)，哪有那么容易，尤其齊玄素這種基本沒(méi)有閑暇的情況，基本不可能分開(kāi)。
    除此之外，齊玄素這次并非一個(gè)人回去，西道門(mén)也會(huì)派人過(guò)去，算是西道門(mén)的特使，向道門(mén)通報(bào)具體情況。這個(gè)人選大概率就是皇甫極了，作為西道門(mén)下一代的核心人物，提前在玉京這邊建立自己的人脈關(guān)系，承接老一輩的交情，也是很有必要的。
    還有就是奧黛麗，齊玄素答應(yīng)過(guò)她，要幫她移除體內(nèi)的“蒸汽動(dòng)力核心”，西道門(mén)和塔萬(wàn)廷沒(méi)有這樣的條件，只能去玉京的化生堂總堂和天機(jī)堂總堂。而且?jiàn)W黛麗本也不想留在塔萬(wàn)廷，她更向往文明的東方世界。
    雖然玉京是道士之城，但是昆侖道府這么多年的道觀也不是白修的，在昆侖山下有許多隸屬于玉京的衛(wèi)城，同樣繁華。
    說(shuō)到修道觀，西道門(mén)叛徒杜倦之已經(jīng)結(jié)案了，發(fā)配昆侖道府修道觀，南道門(mén)這邊人手比較緊張，若非特殊的重要人物，一般就是三種選擇，要么戴罪立功，要么直接殺了，要么鎮(zhèn)壓封印。反觀道門(mén)這邊，人手十分充足，多到你不干有的是人干，昆侖道府就是干這個(gè)的。BIquGe.biz
    皇甫極不能是孤身一人，必然有許多隨行人員，齊玄素來(lái)的時(shí)候是孤身一人，回去就不能孤身一人，陸玉玨和許多北辰堂之人也會(huì)隨行。再加上押送杜倦之的人，這就是一個(gè)使團(tuán)了。
    他們會(huì)從南大陸的利馬港口出發(fā)，橫穿大洋，抵達(dá)羅娑洲。
    所謂羅娑洲，又名羅娑斯，是一個(gè)巨大無(wú)比的島嶼，不僅比鳳麟洲大上許多，甚至比除去群島部分的婆羅洲更大，幾乎可以算是一塊大陸了。只是這里環(huán)境惡劣，多沙漠沼澤，看似很大，能夠居住的地點(diǎn)寥寥無(wú)幾，又被稱作“絕島”。道門(mén)也在這里設(shè)立了道府，就叫羅娑州道府，不過(guò)沒(méi)有駐守平章大真人，并不十分重視。
    因?yàn)檫@個(gè)地方是真正意義上的孤懸海外，往北就是南洋，往南是一片冰雪世界，往西隔著重洋是西洋人的獵奴之地，往東是南大陸。道門(mén)都有南大陸了，要抵御西洋人也用不著這個(gè)地方，所以算不上什么必爭(zhēng)之地。
    這個(gè)地方除了開(kāi)礦之外，只有一個(gè)作用。
    過(guò)去的時(shí)候，都是流放嶺南，如今在道門(mén)的版圖上，嶺南已經(jīng)變成核心地域，被南洋半包裹著，自然不能再是流放嶺南，那變成獎(jiǎng)勵(lì)了，南洋也不合適，這是道門(mén)的重要財(cái)稅支柱之一。于是環(huán)境惡劣人煙稀少的羅娑洲就成了最合適的流放之地，“絕島”之名也是由此而來(lái)。負(fù)責(zé)這里的參知真人，也多是金闕中的失意人，與圣廷的戰(zhàn)爭(zhēng)公募委員會(huì)首席頗有異曲同工之妙。
    從地圖上來(lái)看，羅娑洲與爪哇國(guó)很近，只有一條海峽之隔，從這里往西北航行，就是南洋范圍，還能順路去一趟獅子城。
    齊玄素一行會(huì)途經(jīng)羅娑洲前往婆羅洲，齊玄素會(huì)在自己的“老巢”稍作停留，然后再轉(zhuǎn)道前往玉京。