齊玄素不由倒吸一口冷氣，有些脊背發寒。
    剛開始的時候，他還在糾結感情問題，考慮道德困境，今天被姜大真人這么一點，他才驚覺此中的險惡。
    如果沒有人為他說話，亦或是他一步走錯想要把此事掩蓋起來，那么他日后便是跳進長河都洗不清了，被打為叛徒、奸細，甚至丟了性命，也不是不可能之事。
    一步踏空，便是萬劫不復。
    齊玄素繼續請教道：“敢問大真人，關于第二點和第三點，具體該怎么做？”
    姜大真人道：“其實劃清界線也好，檢舉揭發也罷，你說了不算，必須有足夠分量的人為你說話，認可你的行為。你不妨想想，誰會為你說話？”
    齊玄素頓時明白姜大真人的言外之意了。如果有人想要保齊玄素，必然要言之有物。什么是言之有物？那就是齊玄素做出某些具體行動來響應、支持上面之人的話，或者說得更明白一點，齊玄素配合保自己的人，用實際行動提供素材。
    如此一來，保齊玄素的人就可以把齊玄素做的事情拿出來說，比如小齊如何劃清界線，又是如何主動檢舉揭發，這是事實，我們不能冤枉這位好道友。在邏輯上就暢通了。
    在道門有一個說法叫做“久經考驗”，什么是考驗？困難險阻是考驗，這種情況也是考驗。
    若是操作得當，不僅能化險為夷，還能讓這樁禍事成為齊玄素履歷上的一筆殊榮。
    雖然從感情上來說，十分難以接受。但一入公門，牽涉到權力斗爭，一個“政”字，可不就是要摒棄一些感情嗎？
    若是接受不了，那還是早些采菊南山下，什么大掌教、不世功、后世名、千秋業，統統不要再提。
    正如李太宗，若是不忍心殺兄弟、囚老父，那就乖乖等死。
    在其政謀其位，到了一定位置，道德固然重要，卻并非根本，最重要的還是能力。只要做出成績，其他都是小節。還是李太宗的例子，成為天可汗，威服四海，萬國來朝，區區殺兄囚父，還是個事情嗎？
    齊玄素望向姜大真人，他是慣會伏低做小的，從不在長輩面前顯露張狂氣盛之態。偏偏他又有能力，有本事，有成績。不恃才傲物，能擺正自己位置，尊老愛老的年輕人，總是能得到一些長輩的偏愛。
    姜大真人笑道：“我當然可以為你說話，只是我一個人可不夠。”
    齊玄素臉上頓時露出了笑容：“有大真人這句話，玄素的心又可以放回肚子里了。”
    姜大真人轉開了話題：“當年李祖飛升之前，玄圣要改天換日，李祖是唯一能阻止玄圣之人。算是考驗玄圣，也是扶上馬送一程，李祖曾與玄圣有過一番對話。”
    “李祖說：‘你可否再等十年？待到為父飛升離世，天下之大，任你作為。’玄圣卻是斬釘截鐵：‘等不得。’李祖又問：‘十年都等不得？’玄圣仍舊毫不動搖：‘休說十年，便是一年，同樣等不得。’”
    “李祖不怒反笑：‘那你將我置于何處？’玄圣回答道：‘無人能將父親置于何處，只有父親自己能決定自己身在何處，難道今日是別人把父親綁到此地的嗎？’”
    “李祖嘆息一聲：‘你是心意已決。’玄圣說：‘還請父親退讓一步，天地便為之一寬。’
    李祖說：‘父親與兒子狹路相逢，卻要父親給兒子讓路，這是什么道理？’玄圣說：‘父親有不義之舉，兒子誠心規勸，規勸不行，則直言抗爭。’”
    姜大真人最后總結道：“當時還是儒門的框架，所以玄圣還是用儒門的道理來解釋自己所言所行，不過已經可以看出玄圣不太認可君君臣臣、父父子子的那一套了，這便為道門日后的平等打下了基礎。到了如今，已經是我道門的框架，儒門提倡親親相隱，我道門雖然在原則上不反對，但也不提倡，本質上是回避。”
    “什么是親親相隱？考慮到人性，對自己的親人有所袒護、隱瞞，不檢舉親人的罪行。儒門為了維護宗法倫理和家族制度，親親相隱成了刑律的一項原則，親屬之間有罪應當互相隱瞞，不告發和不作證的不論罪，反之要論罪。”
    “可就算是在儒門的時代，這種容隱制度也不是所有罪行都能隱瞞，其中謀反、謀逆等不赦之罪不在容隱范圍，因為天地君親師，君在親上。可見容隱并非絕對。道門也對容隱制度作出了詳細規定，主要是兩條：對于危及道門安全、重大利益等罪行，不得相隱。家族內部犯罪，比如父母凌虐子女、子女殘害父母，兄弟相殘等等，不得相隱。師徒如父子，也在這個范疇之內。”
    齊玄素的神色嚴肅起來。
    姜大真人用手指虛點了一下：“這里面的關鍵，是否危及道門的安全？如果危及道門安全，比如陳書華，那么你必須進行檢舉揭發，這是你的義務，不揭發都不行。根本原因是道門更在師承、家族之上，此乃大義，是為大義滅親。又因為師徒關系并無血緣，乃是后天建立的關系，并非不可改變，所以道門也允許你們斷絕師徒關系。如果符合這些條件，那么沒有人能在金闕層面對你提出道德方面的質疑。”
    齊玄素起身，鄭重行禮：“多謝大真人教誨。”
    不得不承認，姜是老的辣，姜大真人一眼就看出這件事的本質，不但給出解決辦法，而且還從各個層面做出分析，為什么會是這樣，甚至律法依據都找好了。
    姜大真人屹立多年不倒，成為僅次于三師的第四平章大真人，絕非浪得虛名。
    自始至終，姜大真人沒有正面回答齊玄素該不該拜師的問題，這就是個引子而已，姜大真人主要是給齊玄素指出根本原因，分析局勢。
    東華真人肯定也看到了這一點，只是沒有說得這么詳細。
    至于張月鹿，到底年輕，摸到了邊，卻沒有這么透徹。
    這便是不答而答，相信齊玄素已經有了答案。如果齊玄素連這點判斷力都沒有，這點決斷力都沒有，那也不必干了，還是繼續做野道士吧。
    姜大真人最后說道：“其實所有的問題，最后都會變為站隊問題。局勢平和的時候，中間派是最大公約數，可一旦斗爭白熱化，最先死的也是墻頭草。別人都抱團，先死的就是跑單幫的，所以要審時度勢。”
    齊玄素悚然一驚，幾乎是一身冷汗。
    離開姜大真人的宅邸之后，齊玄素又回了太上坊的家，叫上張月鹿，準備晚上一起趕赴慈航真人的家宴。
    姜大真人、蘭大真人、石大真人，七位平章大真人占了三席，三師中天師主動幫齊玄素揭開這件事，應該是站在齊玄素這邊的。再加上東華真人和慈航真人，保住一個齊玄素是綽綽有余。
    這里面也有一條暗線。
    天師和慈航真人是姻親、盟友，暫且不談。
    東華真人出身玄圣派系，裴家祖上是玄圣的親傳弟子，本質上是大掌教一脈的延伸。雷小環直呼“那位”，其實就能看出裴家對姚家的態度，并非表面上這么融洽。
    根據徐教容所說，蘭大真人這些年與玄圣派系、大掌教一脈走得很近。與地師的關系反而尋常。
    石大真人代表的萬象道宮與全真道關系親近，是因為大部分萬象道宮出身的道士都去了全真道，再加上萬象道宮就在全真道的境內。卻不能說萬象道宮是全真道的，萬象道宮本質上是大掌教一脈。
    這些人走到一起，并非巧合，也不是強行雜糅在一起，是存在基礎的。
    當然，齊玄素并非維系這些人的關鍵人物，他還不夠格。
    真正的關鍵人物是東華真人裴玄之。
    如果他能成為大掌教，又不打算做姚家過渡，甚至與姚家決裂，便不能完全依仗全真道，那么大掌教一脈便能借此機會重返五代大掌教時期的輝煌。
    齊玄素意識到，其實大掌教一脈已經下注。
    那么正一道為什么要與東華真人結盟？
    齊玄素的關鍵作用在這里。
    張家支持東華真人做一任大掌教，東華真人不好將大掌教之位傳給弟子，下次選大掌教的時候，他的這一派便不選了，改為全力支持張月鹿來做大掌教，張家也不虧，剛好收回了支持東華真人的回報，而齊玄素和張月鹿是夫妻，哪怕大掌教換人，也不會否定東華真人，或者損害東華真人這一派的利益。
    齊玄素同樣不能算是虧了，畢竟夫妻一體，誰做不是做。
    難怪東華真人不怕攤牌。這其實是逼宮，地師你不支持我，還能支持誰？慈航真人？還是支持李家？
    如果支持李家，這么大幅度的迅猛掉頭，真不怕翻船嗎？真不怕全真道分裂？李家又能開出什么價碼？
    齊玄素不得不感嘆，不愧是首席參知真人，不愧是呼聲最高的大掌教人選。
    真是好算計。
    大掌教，我要做，而且我不做第二個六代大掌教，你們想要挾制我，讓我充當過渡，那是癡人說夢。
    如此一來，齊玄素也有點明白天師為什么要讓他知道真相了，本質上是背刺地師。
    真當天師是個慈眉善目的好老頭了？