不過齊玄素有些拿不準齊教瑤的心思，畢竟她已經(jīng)拿到了一件仙物，可以說是收獲頗豐，用她自己的話來說，最起碼回本了，沒必要再冒著天大的風(fēng)險去靈山尋找也許并不存在的“長生石”。
    平心而論，齊教瑤絕對不能算是累贅，反而是個極為好用的幫手助力，經(jīng)驗豐富，關(guān)鍵是見多識廣，這一路上沒少給齊玄素答疑解惑，如果齊教瑤打道回府，只剩下齊玄素一個人，齊玄素絕對不會更輕松。
    齊玄素當(dāng)然是希望齊教瑤跟他一起前往靈山，可他又不好強求，畢竟他有“歸藏?zé)簟钡暮笫郑畈粷梢员Ｗ⌒悦R教瑤卻沒有“歸藏?zé)簟保R玄素不能強人所難。
    只是沒等齊玄素開口，齊教瑤已經(jīng)主動開口道：“靈山近在眼前，你小子可不能泄氣啊。”
    “啊？”齊玄素一怔。他剛才一直在斟酌該怎么開口詢問齊教瑤的態(tài)度，萬萬沒想到齊教瑤會說出這么一番話。
    齊教瑤上下打量著他：“你小子是不是被嚇住了？也不說話。你聽我的，那就是個銀樣蠟槍頭，看著光鮮而已，你我聯(lián)手，拿下他不成問題。”
    齊玄素搖頭道：“我沒有被嚇住，我只是在想一些事情。”
    “想什么呢？”齊教瑤問道。
    齊玄素道：“齊道友，你已經(jīng)拿到了‘照骨鏡’，這可是貨真價實的仙物，就沒必要再去靈山冒險了吧？”
    齊教瑤笑了一聲，帶著并不掩飾的嘲諷：“我也想不去冒險，可你就沒想過，我為什么被困在靈山洞天？”
    齊玄素還真沒考慮過這個問題，下意識地問道：“為什么？”
    “蠢！”齊教瑤繼承了全真道女人的優(yōu)良傳統(tǒng)，一張嘴半點不饒人，“因為靈山洞天的入口和出口并不在同一個位置，入口是能進不能出，出口是能出不能進，入口就不說了，出口就在靈山之巔。我進不去靈山，自然被困在這里。”
    齊玄素是通過偽飛升這種辦法“偷渡”進來的，還真忽略了這個問題，此時被齊教瑤提醒，也意識到了問題的嚴重性。如此看來，靈山是非去不可。就算不為了長生石，僅僅是為了離開此地，也要去靈山。
    難怪那個人哪里都不去，就守在靈山上面。如果不去靈山，那么無論從靈山洞天得到多少好處，也只能爛在靈山洞天，這可真是靈山掙錢靈山花，一分別想帶回家。
    既然靈山非去不可，那么齊玄素也不必再去考慮怎么統(tǒng)一思想、振奮士氣了，直接進入下一階段，討論具體可行性。
    齊玄素問道：“齊道友，你知道這個鎮(zhèn)守靈山之人是什么來路嗎？”
    齊教瑤道：“有一點你說對了，他的確姓姚，是地師的同輩兄弟。至于境界修為，大概和你在伯仲之間。”
    齊玄素稍稍松了一口氣。
    僅僅是造化階段，那還有得打，他最怕遇到一個偽仙，對手還占據(jù)地利優(yōu)勢，坐擁各種造物、陣法的助力，這里十分特殊，他又無法召喚三大陰物，那就很難了。
    不過齊玄素也不敢大意，又道：“類似太陰尸的造物，還有多少？”
    齊教瑤卻不在意，擺手道：“不管有多少造物，也不管他幾路來，我們只管一路去，就是找到這老小子，我拿‘照骨鏡’照他，然后你給他一拳。你放心好了，靈山范圍的空間比較堅固，別說你這個造化武夫，便是人仙來了，也沒什么大礙。”
    齊玄素懷疑道：“以你的境界修為，能動用仙物嗎？還有，‘照骨鏡’不是無差別壓制嗎？如果你動用了‘照骨鏡’，我們也要受到影響。”
    齊教瑤伸出右手食指，左右擺動：“按照道理來說，以我的境界修為的確不能使用‘照骨鏡’，不過山人自有妙計，具體是什么手段，你就不必管了。誰還沒點秘密呢？就拿你來說吧，你小子明面上是個造化武夫，實際上還會謫仙人的慶云、巫祝的法身，我可曾刨根問底？沒有吧，所以我的辦法，你就別問了。”
    齊玄素只好點頭道：“好，我不問。”
    齊教瑤又道：“至于你說的第二點，是你太小看仙物了，先前‘照骨鏡’無差別壓制所有人的境界修為，那是因為無人駕馭，如果有人駕馭，那就另當(dāng)別論了。就好比武夫傳承的破碎虛空，你現(xiàn)在只是初窺門徑，尚不純熟，只能眉毛胡子一把抓，一打一大片，可如果到了人仙境界，就能指哪打哪，說打方寸之地，絕不打一畝之地。”???.BiQuGe.Biz
    齊玄素聽完之后，忽然有虧了的感覺，本來按照他的推測，這件仙物比較雞肋，沒什么大用，可現(xiàn)在聽齊教瑤一說，其實還是很有用的。
    當(dāng)然，齊玄素不會干出反悔加價的事情，正如他所說的那般，以他現(xiàn)在的前程，仙物都是細枝末節(jié)，終究會有的，保底也是一件仙物。如果坐上大掌教的尊位，那就是四件仙物，而且還是頂尖的仙物，用都用不過來。
    齊玄素道：“以‘照骨鏡’的神異來看，只要你能照到靈山的鎮(zhèn)守之人，不必多了，只要把他削弱到無量階段，我就能一拳斃命。不過我的意見是留他一個活口，沒必要跟姚家結(jié)成不死不休的死仇，留幾分回旋的余地。”
    結(jié)果齊教瑤又是嗤笑一聲：“你是怎么當(dāng)上二品太乙道士的？怎么這么幼稚？我們闖進靈山洞天，拿走‘照骨鏡’，再拿走靈山上的‘長生石’，已經(jīng)跟地師結(jié)下死仇，難道你還指望地師會寬恕我們嗎？這種事情，要么不做，要做就做絕。”
    齊玄素的想法跟齊教瑤不一樣。
    他的“余地”不在于嚴重程度，而在于能否“反悔”。
    說到底，這件事十分隱秘，知情之人寥寥無幾，不是造反，談不上損害地師的權(quán)威，更多是利益上的得失，不存在地師必須殺人維護權(quán)威的說法，這就能談。
    什么是“反悔”的余地？
    打個比方，成親是可以反悔的，如果兩個人性格不合，或者其他原因，還能和離，還有回到過去軌跡的可能，這就是反悔的余地。可如果兩個人生了孩子，那么人生就徹底改變了，因為不可能把孩子再塞回娘胎里，這就是沒有反悔的余地。
    同理，齊玄素和齊教瑤拿了“照骨鏡”不假，真到無路可走的時候，大不了把“照骨鏡”還回去，再有其他人出面說和，比如天師，還是有可能善了的。可如果殺了人，那就沒有“反悔”的余地了，因為人死不能復(fù)生。
    所謂“要么不做，要做就做絕”，這句話是對的。可也要看情況。放在造反這種事情上，當(dāng)然要做絕。可在其他事情上，就沒有這個必要了。
    說到底，齊玄素以后還要在道門混，現(xiàn)在只是探明真相，不是要發(fā)動玉京之變立刻上位，不是一錘子買賣，當(dāng)然要謹慎。
    信了齊教瑤的邪，那可要過錯年。
    說句誅心之言，齊玄素真要一拳打死了人，賬肯定是算在齊玄素的頭上，齊教瑤只是照個鏡子而已。
    無論廟堂之高，還是江湖之遠，都要防人之心不可無。
    不過齊玄素肯定不能把這些話說出口，大戰(zhàn)當(dāng)前，自己人不能亂，不能離心，一切矛盾都可以暫且擱置不談。
    就好比道門打佛門，什么三道之爭，什么儒道之爭，都可以暫且放下不談。
    所以，不是贏了之后清算功臣，而是矛盾早就已經(jīng)積累，沒了外敵之后，也沒了壓制矛盾的必要條件，那些早已存在的矛盾徹底爆發(fā)了而已。
    就拿三道之爭來說，張家和李家的矛盾甚至能追溯到玄圣重建道門之前的好幾代人，所以現(xiàn)在這種情況才是常態(tài)，反而佛道之爭時的一致對外才是極為短暫的“不正常”。
    所謂朋友越多越好，還有不利于團結(jié)的話不要講等等，都是這類思想的延伸。
    玄圣就深諳此道，他也有很多不認可的東西，可他不會直接翻臉，而是先解決主要矛盾。要分得清什么是主要矛盾，什么是次要矛盾。
    現(xiàn)在的處境下，探明真相并離開靈山洞天是主要矛盾，其他事情都是次要矛盾。
    齊玄素轉(zhuǎn)而道：“你說靈山洞天的出口位于靈山之巔，具體是什么位置？”
    齊教瑤道：“你不是在夢中見過一個火堆嗎？那個火堆附近就是了。”
    齊玄素開始回憶他登上靈山的過程，那還真是一段不短的距離。
    首先，齊玄素在夢中的登山，并非是從山腳開始的，而是從半山腰位置開始的，所以看起來路程不是很遠。
    其次，齊玄素的夢里可沒什么古巫遺骸、造物機關(guān)，一路暢通無阻，就算靈山的高度堪比昆侖，只是單純登山，那也不是什么問題。
    再次，齊玄素夢中所見的靈山有著明顯的限制，他只能沿著一條小路登山，很多地方是去不了的，也許這些去不了的地方就蘊藏著很大的危險。
    現(xiàn)實中的靈山洞天明顯與夢中的靈山有著很大的不同，各種古巫和造物，處處危機，步步驚險，而且必須從山腳走起，想要去到靈山之巔，可不是什么簡單事情。