所謂的道門(mén)內(nèi)部爭(zhēng)斗，在各種謀劃、布局等鋪墊之后的決勝時(shí)刻，通常只有兩種形式。
    一種形式是付諸武力，也就是實(shí)打?qū)嵉卮蛏弦粓?chǎng)，勝者說(shuō)話。
    另一種就是誰(shuí)也不敢貿(mào)然動(dòng)手，便是雄辯與詭辯的較量。
    先前的各種謀劃也好，布局也罷，其實(shí)都是在增加自己的底氣和勝算，可是勝算再大，沒(méi)有最后這一下，也等同于無(wú)。
    陳書(shū)華道：“齊次席想要如何？難道齊次席想要無(wú)視道門(mén)規(guī)矩直接越過(guò)道府議事嗎？還是說(shuō)，齊次席想要獨(dú)斷專(zhuān)行？”
    齊玄素自然不會(huì)跳到陳書(shū)華在言語(yǔ)中挖好的坑里，說(shuō)道：“齊某人既不敢越過(guò)道府議事，也不敢越過(guò)掌府真人，齊某人只是有兩個(gè)提議，第一個(gè)提議就是上報(bào)金闕?！?br/>     說(shuō)到這里，齊玄素故意頓了一下。
    陳書(shū)華的臉色有些發(fā)白。
    齊玄素已經(jīng)權(quán)衡過(guò)利弊，上報(bào)金闕對(duì)自己來(lái)說(shuō)是下下之策，可他也料定了，陳書(shū)華等人更不想上報(bào)金闕。對(duì)他而言，上報(bào)金闕是萬(wàn)不得已之舉，對(duì)于陳書(shū)華等人而言，上報(bào)金闕則是萬(wàn)萬(wàn)不能之舉。兩者差別極大。
    果不其然，陳書(shū)華直接問(wèn)道：“齊次席的第二個(gè)提議是什么？”
    齊玄素這才道：“第二個(gè)提議也是召開(kāi)道府議事，不過(guò)不是府主議事，而是道府大議！”
    道府的最高決策出自府主議事，也叫副府主議事，說(shuō)白了，副府主是參與議事的最低門(mén)檻，陳書(shū)華說(shuō)的道府議事就是特指府主議事?？升R玄素提出的道府大議，則是在府主議事的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)大化，增加參與議事的人數(shù)，擴(kuò)大范圍，將其他一些本不夠資格參與議事之人也加進(jìn)來(lái)，比如兩位一品靈官，也包括徐教容等輔理。
    道府大議與府主議事都有門(mén)檻，不過(guò)前者的門(mén)檻是品級(jí)，而后者的門(mén)檻是職務(wù)。
    只要是三品幽逸道士，無(wú)論是不是副府主，都能參與道門(mén)大議，其中也包括靈官，具體級(jí)別就是一品靈官等同于二品太乙道士，二品靈官等同于三品幽逸道士。
    掌府大真人執(zhí)掌兵事，換而言之，高品靈官都是掌府大真人的人，把他們加進(jìn)來(lái)，齊玄素便不再勢(shì)單力孤。再有，在一眾秘書(shū)中，徐教容作為掌府大真人的秘書(shū)，品級(jí)最高，是唯一的三品幽逸道士，等同于三師的普通秘書(shū)和三位儲(chǔ)君的首席秘書(shū)，是唯一能參與道府大議的秘書(shū)，其他人的秘書(shū)則沒(méi)有這個(gè)資格。這樣一來(lái)，同樣會(huì)增強(qiáng)齊玄素的力量，而不會(huì)搬起石頭砸自己的腳。
    還有一點(diǎn)，就是一品靈官的特殊地位，一品靈官因?yàn)椴皇歉髯h事的成員，除非戰(zhàn)時(shí)，一般不能發(fā)表意見(jiàn)，所以許多時(shí)候排名要在次席副府主之后?？扇羰前迅窬址糯?，在某些重大儀式場(chǎng)合，全看品級(jí)，那么一品靈官們的排位只在身為參知真人的王教鶴之后，還要在普通真人陳書(shū)華之前。畢竟整個(gè)道門(mén)也只有十二位一品靈官，普通真人則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出這個(gè)數(shù)目，一品靈官的地位還是比較超然的。
    一般而言，小議確定戰(zhàn)略，中議決定戰(zhàn)術(shù)，大議推動(dòng)執(zhí)行。換句話來(lái)說(shuō)，大議其實(shí)是個(gè)動(dòng)員大會(huì)，而不是具體討論問(wèn)題的地方。
    不過(guò)齊玄素壓根就沒(méi)想討論什么問(wèn)題。
    現(xiàn)在是討論問(wèn)題的時(shí)候嗎？現(xiàn)在關(guān)鍵是穩(wěn)定局勢(shì)，哪怕只是僵持不變。
    陳書(shū)華皺眉道：“道府大議怎么能解決問(wèn)題？”
    齊玄素立刻道：“道府大議怎么不能解決問(wèn)題？眾人拾柴火焰高，所謂人定勝天，也是萬(wàn)萬(wàn)人勝天，而不是一兩個(gè)人勝天，群策群力，集思廣益，難道不好嗎？”
    大道理的特點(diǎn)是千錘百煉，近乎于真理，優(yōu)點(diǎn)是極難反駁。
    用大道理壓人就像用大帽子壓人一樣，屢試不爽。
    道理上無(wú)法駁倒，使得陳書(shū)華左右為難，有心不答應(yīng)，卻又怕齊玄素上報(bào)金闕。
    這是一種西洋人提出的理論，沖突雙方就像兩輛在同一車(chē)道上相向而駛的馬車(chē)，如果雙方都為了顯示自己不懼沖突的姿態(tài)而拒絕讓路，結(jié)局就是迎頭相撞，兩敗俱傷。如果一方在最后關(guān)頭選擇退讓?zhuān)x擇退讓的一方會(huì)被視為膽小鬼，聲譽(yù)受損，不過(guò)卻避免了慘烈的沖突和更大的利益損失。
    沒(méi)有人想要兩敗俱傷，就看誰(shuí)更沉得住氣，硬是不讓?zhuān)破葘?duì)方閃開(kāi)讓路。
    現(xiàn)在齊玄素和陳書(shū)華也是如此，雙方都不想上報(bào)金闕，要么兩敗俱傷，要么一方主動(dòng)退讓?zhuān)M(jìn)行妥協(xié)。
    就看誰(shuí)繃不住了。
    不過(guò)齊玄素在這方面多少還是有些優(yōu)勢(shì)，畢竟他是金闕派來(lái)的人，金闕必然是向著他的。
    齊玄素又添了一把火：“若是陳首席不同意，那就只好上報(bào)金闕了，我可以代為草擬公函，若是掌府真人和陳首席看過(guò)后沒(méi)有異議，大家聯(lián)名上報(bào)金闕，等待金闕指示?！?br/>     陳書(shū)華沉默了許久之后，說(shuō)道：“是否進(jìn)行道門(mén)大議，還是要請(qǐng)示掌府真人?！?br/>     齊玄素點(diǎn)頭道：“這是自然?！?br/>     陳書(shū)華臉色陰沉地轉(zhuǎn)身離去。
    齊玄素負(fù)手站在原地，目送其離開(kāi)。
    丁丑靈官來(lái)到齊玄素身旁，雖然她年長(zhǎng)于齊玄素，品級(jí)也要高于齊玄素，但此時(shí)竟是對(duì)齊玄素有些佩服了。
    他們當(dāng)初希望齊玄素站出來(lái)說(shuō)話，是因?yàn)橹挥旋R玄素有這個(gè)資格站出來(lái)說(shuō)話，他們沒(méi)得選，多少有點(diǎn)死馬當(dāng)作活馬醫(yī)的意思。可現(xiàn)在看來(lái)，齊玄素的表現(xiàn)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出他們的意料之外，給了他們一個(gè)大大的驚喜。
    難怪齊玄素年紀(jì)輕輕就能身居高位，道門(mén)第四秀當(dāng)真是名不虛傳。
    丁丑靈官道：“我已經(jīng)從五百靈官中分出部分人手，安插在此地的關(guān)鍵位置，掌管防務(wù)，短時(shí)間內(nèi)應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題?！?br/>     齊玄素低聲道：“我們?nèi)ニ畬m見(jiàn)徐輔理。對(duì)了，通知甲寅靈官一聲，可以讓靈官分批入城，逐步接掌城防，‘應(yīng)龍’暫時(shí)不落?！?br/>     丁丑靈官輕輕應(yīng)了一聲。
    當(dāng)齊玄素來(lái)到水宮的時(shí)候，王教鷹等人已經(jīng)退去，只剩下徐教容還守在宮門(mén)口。
    先前徐教容通過(guò)傳訊說(shuō)明了大部分情況，比如蘭大真人遭到巫羅和司命真君的偷襲，以及不能上報(bào)金闕等等，不過(guò)具體情況，還要見(jiàn)面后才好詳談。
    徐教容見(jiàn)到齊玄素和丁丑靈官過(guò)來(lái)，又是長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣，真正的如釋重負(fù)。這也怪不得她，環(huán)境決定性格，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，多年的安逸環(huán)境讓她更擅長(zhǎng)那些不見(jiàn)刀光劍影的明爭(zhēng)暗斗，并不習(xí)慣這種刀槍見(jiàn)血的武力爭(zhēng)斗，方才的一幕，著實(shí)是驚險(xiǎn)。
    齊玄素就不一樣了，他是野道士，幾經(jīng)生死，也上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)，反而習(xí)以為常。
    其實(shí)齊玄素欠缺的正是在這種不動(dòng)手的斗爭(zhēng)手段，不過(guò)他善于學(xué)習(xí)，無(wú)論是張?jiān)侣?，還是東華真人，甚至是清微真人，以及歷任上司，都是他學(xué)習(xí)的榜樣，也的確受益良多。
    略微客套之后，三人進(jìn)了水宮。
    徐教容向兩人說(shuō)了蘭大真人現(xiàn)在的詳細(xì)情況。
    此時(shí)蘭大真人的確是閉關(guān)了，也的確受傷了，情況不算很樂(lè)觀。
    蘭大真人返回水宮的時(shí)候，情況已經(jīng)十分危急，等不到齊玄素回來(lái)，只能與徐教容交代后便開(kāi)始閉關(guān)。
    根據(jù)蘭大真人所說(shuō)，僅僅是一個(gè)巫羅，他并不落下風(fēng)，關(guān)鍵是司命真君出手偷襲，打碎了他的心臟。
    對(duì)于長(zhǎng)生之人而言，心臟破碎并非致命傷勢(shì)，人仙分分秒秒就能長(zhǎng)出一個(gè)，地仙比不得人仙，也能以真氣暫時(shí)構(gòu)建出一顆虛假的“氣心”，這并不是讓蘭大真人閉關(guān)養(yǎng)傷的關(guān)鍵所在。
    關(guān)鍵在于，蘭大真人為了脫身，連續(xù)使用了第四重“太易法訣”。
    從理論上來(lái)說(shuō)，第四重“太易法訣”是極限，消耗八成真氣，正常使用，沒(méi)有什么問(wèn)題，前提是不能連續(xù)使用。
    第三重“太易法訣”消耗四成真氣，第四重“太易法訣”消耗八成真氣，若是連著使用，就是消耗十二成真氣，超出自身極限，必遭反噬。
    蘭大真人以第三重“太易法訣”擋住了巫羅和司命真君的聯(lián)手夾擊，然后緊接著用出了第四重“太易法訣”，不僅打破了巫羅的神域，也將巫羅和司命真君的神降之身徹底擊碎，迫使兩位古仙返回神國(guó)。
    蘭大真人當(dāng)然是勝了，不過(guò)是慘勝。
    此中產(chǎn)生的反噬，讓蘭大真人不堪重負(fù)。
    這就好比是勞師遠(yuǎn)征，靡費(fèi)無(wú)數(shù)，雖然最終勝了，打敗了強(qiáng)敵，但沒(méi)什么實(shí)質(zhì)收獲，內(nèi)部不堪重負(fù)，過(guò)于繁重的征派激起了民變，大亂在即。
    蘭大真人只用了一句話總結(jié)：“三尸神暴跳，七竅內(nèi)生煙。”
    仙人這種存在，死而不僵，從外面殺進(jìn)來(lái)，一時(shí)半刻是殺不盡的，只有內(nèi)部自殺自滅起來(lái)，才會(huì)真正一敗涂地，甚至是身死道消。
    比如說(shuō)大晉國(guó)師林靈素，那么多強(qiáng)敵，連番重創(chuàng)，可最后他不是死在這些強(qiáng)敵的手中，而是死在了“自己”的手中。
    蘭大真人到底需要多長(zhǎng)時(shí)間才能平復(fù)體內(nèi)的這場(chǎng)“內(nèi)亂”，誰(shuí)也不知道。
    在這段時(shí)間里，齊玄素只能是盡力維持。