景天明派人將斬下的八個(gè)蛇頭送到了秀京行營，清微真人篩選之后，將其中一個(gè)蛇首送到了平京，再次給平京的皇室施壓，迫使其投降。
    道門能在不出動(dòng)長生之人的情況下?lián)魵酸笊?，意味著道門攻下平京并非難事，只是道門不想造成更大的傷亡，所以才給了平京一個(gè)體面收?qǐng)龅臋C(jī)會(huì)。
    平京方面當(dāng)然明白這個(gè)道理，緋宮曦子之所以拼命逃走，就是因?yàn)橹挥兴钪?，皇室才有和談的資格。
    當(dāng)然，正面戰(zhàn)場(chǎng)打不贏的，談判桌上的同樣拿不到，這樣的和談只是皇室單方面的投降罷了。
    很快，皇室傳來回復(fù)，接受道門的條件。
    根據(jù)第一次和談的內(nèi)容，皇室同意懲治挑起戰(zhàn)事之罪犯，其中包括左大臣在內(nèi)的多位朝廷重臣。遣散一切攘道浪士，廢除天門的國教地位。根據(jù)道門的標(biāo)準(zhǔn)改編一切軍隊(duì)，革新貴族制度，改革土地制度，皇室降格為王室，向大玄朝廷稱臣。王室只作為象征存在，不再掌握實(shí)權(quán)，由豐臣相府接收平京朝廷及其所屬各級(jí)衙門的一切權(quán)利。
    除此之外，道門還提出了額外的條件，三大神器不應(yīng)留在降格后的王室手中，應(yīng)由鳳麟洲道府代為保管。其實(shí)在這一點(diǎn)上，皇室并沒有太多話語權(quán)，關(guān)鍵要看緋宮曦子。也許是國師先破三大主神化身，后又一劍斬蛟龍，已經(jīng)嚇破了緋宮曦子的膽子，這位末代齋王沒有過多堅(jiān)持，同意了這個(gè)條件。
    皇室之所以同意得如此痛快，也是因?yàn)檫@些年來道門的信譽(yù)極好，沒有做過出爾反爾的事情，不必?fù)?dān)心秋后算賬。
    如此一來，便達(dá)成了道門所希望的平衡。
    豐臣相府掌握實(shí)權(quán)，王室僅作為象征，不過王室內(nèi)又有大天狗和緋宮曦子的存在，可以起到制衡豐臣相府的作用。鳳麟洲道府居中平衡，而不是具體站在哪一邊。不過互相制衡不意味著要掀起殘酷的黨爭，所以清微真人又讓豐臣秀茂迎娶吉祥宮玉子，以聯(lián)姻的方式緩和雙方關(guān)系。
    在皇室同意了投降條件之后，平京無血開城，道門大軍正式進(jìn)入平京，鳳麟洲國主率領(lǐng)王室成員出迎，意味著王室的臣服。
    在大軍入城之后，鳳麟洲王室又向大玄朝廷遞交國書，表示稱臣，請(qǐng)求冊(cè)封，并將所擬兩個(gè)國號(hào)方案“鳳麟”、“葦原”上奏大玄皇帝裁定。大玄皇帝最終選取新國號(hào)為“鳳麟”，并以宗主國皇帝的名義冊(cè)封鳳麟洲國主為鳳麟國王，等同大玄朝廷的親王爵位，并賜下金印、誥命、冕服、九章、圭玉、佩玉、妃珠翠七翟冠、霞帔、金墜、經(jīng)籍彩幣表里等等。
    自此之后，鳳麟洲歷代國主都循例受封為鳳麟國王，只能自稱孤或者寡人，不得自稱為朕，大臣只能稱大王或者殿下，不能稱皇上或者陛下，否則即為僭越。
    同時(shí)大玄朝廷又作出規(guī)定，鳳麟國王的官服是紅底金色圖案的蟒袍，鳳麟王后則飾以鳳。公主、郡主和嬪妃則飾以花型圖案。赤翟衣是特許的親王級(jí)別的服飾。天青色翟衣作為大玄皇后的等級(jí)，鳳麟王后、王妃不能僭越。
    在過去的一百年里，道門對(duì)于鳳麟洲的改變已經(jīng)十分巨大，大部分中層都紛紛效仿中原，從服飾穿著到舉止習(xí)慣，以及各種習(xí)俗，甚至就連說話的腔調(diào)也要學(xué)習(xí)，越是接近帝京口音越是地道，許多倭人以一口流利的中原官話為榮，甚至許多人還喜歡在日常的倭話交流中夾雜一些晦澀的中原詞匯，兩種語言雜用，以此來彰顯自身之高級(jí)。
    只有上層還保留了傳統(tǒng)服飾，而在王室稱臣之后，大玄朝廷直接對(duì)王室的服飾穿著做出了規(guī)定，便是要從上而下地實(shí)行“易服”，正所謂上行下效，既然上層和中層都以效仿中原為榮，那么底層的平民自然會(huì)做出效仿。
    還有一點(diǎn)，既然實(shí)行易服，要束發(fā)戴冠，剃成月代頭可沒法束發(fā)戴冠，自然就要蓄發(fā)。這便是蓄發(fā)易服。
    接下來就是關(guān)于爵位制度的改革，因?yàn)榛适乙呀?jīng)降為王室，所以取消親王和內(nèi)親王，分郡王和公侯伯子男六等，原本的親王降為郡王，內(nèi)親王降為郡主，豐臣家的家主也是郡王，且是唯一的異姓郡王，然后依次往下劃分。
    在這一點(diǎn)上，名義上是王室自上而下的改革，實(shí)則是由道門在背后操作。換而言之，各地的藩主大名都能夠封什么爵位，除了看自身的實(shí)力之外，還要看道門的態(tài)度。
    比如豐臣千代，她是豐臣秀繼的妹妹，隨著豐臣秀繼身死，注定成為相府的邊緣人物，能封個(gè)縣主就不錯(cuò)了，可因?yàn)樗堑篱T推出來的標(biāo)桿人物，道門化程度極深，所以直接被冊(cè)封為郡主，等同于諸位皇子皇女，甚至與豐臣秀茂平起平坐。
    還有淺井義心，雖然其祖上是一方藩主，但早已沒落，論實(shí)力，至多做個(gè)子爵，不過因?yàn)樗⒂写蠊Γ粌?cè)封為侯爵。同樣被冊(cè)封為侯爵的還有選擇投降道門的前田正雄。
    一直堅(jiān)定支持并擁護(hù)道門的柳生宗正被冊(cè)封為公爵，柳生宗正不愿接受，將爵位讓給自己的兒子，道門又專門賜予其二品同道士出身，與鈴鹿御前同等待遇，這次柳生宗正則是欣然接受。
    這些事情，清微真人和大真人張氣寒當(dāng)然不會(huì)親力親為，至多是底下的人擬好名單之后交予他們審閱批準(zhǔn)，主要是由鳳麟洲道府、祠祭堂、紫微堂合議決定。
    齊玄素作為紫微堂的副堂主，也名列其中。他對(duì)于這些公侯伯沒有什么興趣，他只是提議將一個(gè)名為幻姬的女子冊(cè)封為子爵，理由也很充分，鳳麟洲貴族中的女子占比太少，且大多是皇室出身的郡主、縣主，無法體現(xiàn)出道門的平等理念，需要有所側(cè)重。
    這個(gè)理由當(dāng)然是冠冕堂皇，涉及到道門內(nèi)部的道德正確，誰也不能反對(duì)，最起碼不能公然反對(duì)。再加上這里面的大頭利益都集中在公候一級(jí)，一個(gè)小小的子爵實(shí)在是微不足道。而且齊玄素沒有摻和這些公候的評(píng)級(jí)，等同是把他的那份讓了出來，許多人也樂得投桃報(bào)李，于是直接將幻姬從子爵定成了伯爵。
    于是鳳麟洲就多了一位女伯爵。
    對(duì)于道門中人來說，又不是大玄朝廷的伯爵，不過是動(dòng)動(dòng)筆的事情，算不得什么。
    當(dāng)幻姬得知自己將要被冊(cè)封為伯爵時(shí)，在欣喜之余，更是生出幾分畏懼，深刻地感覺到這位齊高功的權(quán)力之大，背景之深。
    在官面上，他可以讓自己這個(gè)至多封個(gè)男爵的小小旗本直接連跳兩級(jí)成為伯爵，在商貿(mào)方面，他還能把中原地面上首屈一指的大商人介紹給自己，這是何等的能量？
    可偏偏這位齊高功一直很忙，不是參與戰(zhàn)事，就是在出征的路上，顯得十分神秘。
    所以幻姬對(duì)齊高功越發(fā)好奇，她本是個(gè)長袖善舞之人，早就與一位駐扎于本地的執(zhí)事道士建立了一些太平錢方面的聯(lián)系，設(shè)宴招待的時(shí)候，開始旁敲側(cè)擊地問起有關(guān)齊高功的事情。
    太平錢和酒總是能迅速拉近人與人之間的關(guān)系，再加上這也不是什么機(jī)密話題，這位執(zhí)事道士直接把自己知道的全都說了出來：“齊高功？你是說齊副堂主吧，那可真是了不得，年輕才俊，好些人都說他是道門第四秀，你知道什么人才能被稱為‘秀’嗎？一是要年輕，不能超過三十歲，二是要足夠優(yōu)秀，有望爭奪大掌教尊位?！惫P趣閣
    大掌教！
    幻姬的瞳孔微微收縮，既是震驚，也是感受到了某種不可言喻的壓力。
    那可不是天門齋王或者鳳麟洲皇帝能比的，鳳麟洲道府掌府大真人、掌軍真人，甚至是國師，也都是大掌教的屬下。
    那是道門的領(lǐng)袖，甚至是整個(gè)東方世界的領(lǐng)袖。
    執(zhí)事道士有些喝多了，也不管幻姬是什么反應(yīng)，自顧說道：“說大掌教尊位，當(dāng)然有些遠(yuǎn)了，七代大掌教都沒選出來呢，哪里就輪得到八代大掌教，怎么著也是幾十年后的事情了。就說當(dāng)下吧，金闕明令嘉獎(jiǎng)齊副堂主，張大真人親自宣讀嘉獎(jiǎng)令，并通傳道門上下，這是什么待遇？我聽說，齊副堂主很快就要升次席了，那可是一地道府排名前三的職位，做了次席，道士品級(jí)也要?jiǎng)右粍?dòng)，也就是升真人。你知道不到三十歲的真人意味著什么嗎？”
    不是所有的執(zhí)事道士都像當(dāng)初的齊玄素那樣游離在外，長年處在這個(gè)環(huán)境里，自然對(duì)道門的九品十二級(jí)知之甚詳，什么年齡限制、資歷要求，乃至于高層中的派系爭斗，都能說得頭頭是道。
    幻姬除了震驚還是震驚，大掌教太遠(yuǎn)，幾十年后的事情誰也說不準(zhǔn)，她還能比較鎮(zhèn)定，只當(dāng)是個(gè)美好的前景。可即將發(fā)生的事情就不一樣了，她本以為齊高功已經(jīng)很了不起，卻沒想到在不遠(yuǎn)的未來她就要改口為齊真人了。
    高功法師、法師以及道長等稱呼只是外人對(duì)道士的稱呼，道門自己人不用，可“真人”卻是道門內(nèi)外通用的，可見真人一級(jí)的地位超然。只有成為真人，才算進(jìn)了道門的高層，所以真人又被稱為高品道士中的高品。
    執(zhí)事道士大約是喝得美了，也是醉了，半是夢(mèng)囈道：“不到三十歲的真人，四十歲的參知真人，只要不中途夭折，就算做不了大掌教，做個(gè)副掌教大真人總不是問題?！?/p>