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    松岳府位于新羅九州之一的尚州，也是唯一不瀕外海的內陸之州，金弓裔認為此地是天下正中，當為王都，所以在此立偽高麗國，希圖一統天下。當然，他眼中的“天下”僅限于半島而已。
    對于王建的大敗，金弓裔沒有過多追責，因為王建在他面前很老實，這種老實巴交、有一說一的態度讓金弓裔很滿意。王建不是最早投靠金弓裔的，但正因為王建對金弓裔的這種極度忠誠的態度，金弓裔已經就將王建倚為左膀右臂了，授予他精騎大監之職——也就是偽高麗軍的兵馬副元帥。
    從王建的口中，金弓裔得到了一條重要信息，大唐和渤海聯軍遠沒有之前金周元所說的那么多人，他們最多在兩萬到三萬之間！這說明金周元在說謊，什么十萬大軍，那都是假的。所以金弓裔老實不客氣的直接將金周元綁了，準備出征的時候祭旗。
    知道大唐和渤海聯軍只有不到三萬人之后，金弓裔松了口氣，好吧，雖然這仍然很多，但金弓裔已經做好了準備，他的準備是比對“十萬”這個數字來的，經過這些天的努力，他已經將松岳府及周邊地區的所有百姓丁口都聚集起來，人數達到了五萬之眾。這是他征戰十年來組織過的最大規模軍隊——其中包括老人、婦女和孩子。本來金弓裔準備死守松岳的，可是當知道敵軍只有不到三萬的時候，他改了主意，準備出城迎戰了。
    臨戰前夜，金弓裔再次施展彌勒觀心大法。
    金弓裔是彌勒佛轉世，當然要帶點法術出來，否則怎么忽悠新羅百姓？他的法術號稱彌勒觀心大法，可以通過和女子單獨相處“觀心”，上察天、下查地，前知三生、后曉三世，總之什么都能看出來。
    與大唐和渤海聯軍交戰在即，必然要預測此戰勝負，而此戰又是如此關鍵，所以需選十二名處子，一一驗證和觀心。
    當夜，金弓裔“觀心”耗盡法力，直累得第二天渾身酸軟，煞是無力。不過他洋洋得意的告訴部下，此戰足可必勝，并且還告知眾人，彌勒佛已經知會他，此戰之后將奠定他天下一統的根基，同時要他將國名改為“摩震”，建元“武泰”。金弓裔這幾年連續更改自己的名字和祖先，全部起因都推到彌勒佛的身上，早就為部下習以為常，這會兒又要改國名，眾人都不覺得奇怪。于是松岳府中又是一通雞飛狗跳，忙著更改大軍的旗幟。
    等大唐和渤海聯軍開到松岳城下時，接到了城中使者的戰書，洋洋灑灑一大篇，總之是約定第二天午時決戰，同時要求大唐和渤海聯軍的營盤不要離城太近，以為決戰留出場地來。李誠中看著這份戰書很是可喜，因為這份戰書并不叫“戰書”，他的封面上寫著兩個字——“法旨”。戰書中對大唐和渤海聯軍的稱呼為“魔兵”，對李誠中的稱謂是“魔主”，金弓裔的自稱則為“未來世界兜率天宮彌勒阿逸多佛轉世金身”，他要求魔王李誠中遵“法旨”而行，不可逾越。
    李誠中笑得打跌，然后很是歡喜的告訴前來下書的和尚，說“謹遵法旨”，那和尚雙手合十，肅然離去，衣袂飄飄，果然不同凡間塵色。
    轉過天來，金弓裔親點五萬大軍，在城門外列隊，將金周元推至大纛之下，一刀砍去首級，鮮血濺得大旗之上一片殷紅。然后金弓裔及百名僧侶一起，手握凈瓶，向出征的士兵頭上潑灑“佛水”。等一切儀式折騰完畢，大軍一隊隊開向城北五里外雙方約定的戰場。
    大唐和渤海聯軍早就嚴陣以待，等著金弓裔前來交兵。李誠中在陣中抬眼觀瞧，見對面首先開來一支約三千人的兵馬，衣甲倒也嚴整，兵刃也十分齊全明亮，只不過人人光頭，就算頂著頭盔也遮掩不住光禿禿的腦袋，知道這便是金弓裔手下最能戰的僧兵了。這些僧兵排列好幾排軍陣后，中間升起兩面大旗，一面旗幟上寫的是“摩震王金”，一面旗幟上則寫著“彌勒再世金身”，不由奇道：“不是高麗王么？怎么又成摩震王了？”
    眾將不解，都看向金順吉，金順吉苦笑，示意他也毫不知情。
    僧兵排好陣列之后，又有和尚指揮后方的軍隊排列向僧兵左右，這次人數就少很多了，不過兵刃盔甲也算有一些，只是與僧兵們相比要差得多。再然后向兩翼擴展的是大群衣裳襤褸的百姓，李誠中驚訝的看到其中不少是老弱婦孺，甚至連不到十歲的孩子都握著短棍排在陣列當中。
    那些孩子驚恐的瞪著眼睛，渾身顫抖的看著對面肅穆的大唐和渤海聯軍軍陣，有幾個忍不住大哭起來，卻被幾個維持的僧兵揪出來亂棍胡打一氣。孩子的父母從陣列中搶出來趴在孩子身上抵擋軍棍，卻被這些僧兵當場斬殺了十多人。
    李誠中頓時看得心頭發冷，他氣得都說不出話來了。
    鐘韶輕聲道：“都督，敵軍半陣而立，我軍應當中道擊之。”這是昨天就擬定好的作戰計劃，專門針對金弓裔這種下“法旨”的堂堂之陣。
    李誠中強掩內心的氣憤，道：“下令吧，這些僧兵一個不留，我不想在俘虜中見到他們。”
    金弓裔的摩震大軍足有五萬人，以摩震軍的指揮水平，要將五萬大軍列陣完畢，沒有一個多、兩個時辰是不可能的，所以他的戰書，不，“法旨”中，要求李誠中遵循的決戰時刻是午時，離此刻尚有一個多時辰。
    摩震軍的大陣剛排出來一小半，鐘韶就讓令旗手發令了。
    黑色三角小旗在高臺上連揮三次，示意箭幕覆蓋三輪。一聲鼓響，聯軍本陣騰出一片箭雨，灑向了敵軍。前一片箭雨剛剛落下，第二片箭雨再次升騰，緊接著是第三片。李誠中沒有舍得使用巨弓大箭，大箭耗費材料太多，用在這種爛軍之上太過浪費。
    金順吉很是看不上聯軍這種不打招呼直接動手的戰術，撇著嘴內心里鄙視了一番，暗罵“王師無道”。
    雖然“無道”，但效果很好。金弓裔的本陣是裝備有大盾的，但大盾需要布陣完畢之后才能拉上來配發前排軍士，所以箭雨一落，立刻造成巨大的傷亡。
    金弓裔還在左右顧盼著手下大軍，看著無邊無際的隊列進入戰場，正感覺“一切良好，天下我有”，冷不丁敵軍就發箭了，這一下把他氣得夠嗆，和手下軍將們一起張嘴就罵。可惜罵聲被一片慘呼聲掩蓋，沒有傳到敵陣去，其實就算傳到對面去，李誠中他們也聽不懂。金弓裔手下的直系軍將基本上都是苦哈哈出身，沒有資格接受“國學”教育，所以只會說新羅語。至于大纛之上的那幾個標識為“摩震”、“彌勒佛”的文字，則是標準的唐文，他的手下軍將們也基本看不明白。
    好在身邊的親軍侍衛帶得有小盾，十幾面小盾立刻護住了金弓裔，否則這位彌勒轉世金身恐怕就要倒在第一輪箭雨之下了。
    三輪箭雨之后，摩震軍已經徹底混亂了，這種混亂并非來自僧兵，僧兵是經歷過許多場戰事的，對于傷亡的忍耐度也很高，過去與花郎道兵對陣的時候，正是他們對傷亡的極大忍耐力令他們成為了戰勝的一方。只不過僧兵沒亂，奈何百姓亂了。金弓裔為了充數而臨時抓來的百姓根本沒有經歷過戰事，讓他們壯壯聲威可以，或是跟在后面追擊逃敵也能勉強堪用，要想經受箭雨洗禮而不亂，那就是天方夜譚了。
    上萬百姓頓時猶如沒頭蒼蠅一般，轉身就逃，將數千僧兵和幾支摩震國的次軍暴露在聯軍眼前。
    聯軍令旗兵再次搖旗，兩支白色三角旗右后向前堅定的揮了出去，一通鼓響，高明熏和李元廣分率左軍、右軍斜刺里殺出，撲向摩震軍仍在原地支撐的軍陣。
    李誠中閉眼搖頭，他早就知道渤海軍士沒有經受過什么嚴密的訓練，這也是第三次看他們進攻敵陣——第一次是西京城下、第二次在虎飛嶺口，但他仍然忍不住暗自咒罵了一句：“什么玩意兒！”
    有了營州軍在身后支撐，渤海軍士不可謂攻得不猛，他們也確實士氣如虹，但這種亂糟糟的一擁而上，讓李誠中很是鄙視，這哪里是在打仗？分明是在群毆！
    事實證明，金弓裔的僧兵作戰經驗要比渤海軍士豐富，他們團聚在一起，結成密集的陣型，帶給撲過來的渤海軍士不小的殺傷。兩軍膠著在一起，廝殺聲震天，渤海軍士卻一時半會兒攻不進去。
    鏖戰良久，鐘韶下令，令旗兵再次揮旗，楊越全率千牛衛萬人加入了攻擊。渤海軍士打不過金弓裔的僧兵，那就用人數壓垮對手！這種戰術很簡明，卻十分有效，僧兵面對數倍于己的渤海軍士，又沒有營州軍那種組織嚴密的體制，自然再也支撐不下去。
    李誠中再次撇了撇嘴，道：“很無趣。”自從進入新羅之后，李誠中才從穿越者迷霧中蘇醒過來，將過去那種被教科書渲染成所謂“英勇的農民起義”這一概念拋出了腦海之中。他真正認識到，其實無論任何朝代，純粹的農民軍戰斗力都是低得嚇人的，能夠形成燎原之勢，主要原因還在于與其面對的官軍戰力更加低得嚇人！可是等官軍患過勁來，起義軍的好日子便到頭了。當然也有幾例能夠最終成功，基本上都是參加農民軍的主力改變了構成性質，要么就是其中混入了大量的其他階層人士掌握了農民軍的話語權。
    韓延徽也在一旁點了點頭，隨即懶洋洋的去找崔和了，他想跟崔和商討一下，大軍的糧草有沒有寬裕，他很想在此地征召一批百姓，再次解送營州。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian.com）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)