綠度母的法相，是一頭二臂，雙手各持蓮花和結(jié)印，身體是玉青色，纖細而莊嚴。
    藤軼拿過來的那個盒子里的綠度母就是左手持支盛開著的蓮花，蓮花上又有兩朵蓮花，一朵未開，一朵半開，劉宇浩知道那三朵蓮花均意味著未來、現(xiàn)在、過去三世均是如此的依止著佛法的誓愿而行。
    仔細看過去，那件牙牌上綠度母頭上戴著小五佛冠，飾以珠寶莊嚴異常，身子放射出虹光。她腳向下伸。
    劉宇浩指著牙牌笑道：“喏，你看這里，這意味著綠度母會隨時應(yīng)機去救度眾生，她右手放在她的右膝上，掌心向外，是與愿印且持蓮花，是將蓮花施與天下的意愿。”
    藤軼似懂非懂地點點頭，笑著說道：“難怪那個老頭說，修持綠度母的女子，誠心念頌，會越來越美呢。”
    劉宇浩似笑非笑地搖搖頭沒有說什么，每個人的佛緣深淺不同，藤軼所說的話并非沒有道理，只不過一切都要看機緣罷了。
    就勝義而言，度母無量劫前即己成佛，法身即是三世一切諸佛菩薩之本源，亦即般若波羅密多，報身為金剛瑜珈母，亦是五方佛母，化身乃三世諸佛菩薩事業(yè)之化現(xiàn)。
    從這一點來說，若是女人加持綠度母，心地卻是一定會越來越善良。
    “我以前聽齊老爺子講過一個關(guān)于綠度母的故事，你想不想聽？”
    劉宇浩就笑著逗藤軼。
    藤軼果然點頭，一臉好奇的放下手中抹布坐到劉宇浩對面，道：“說，快說來聽聽。”
    劉宇浩笑著把以前齊老爺子講給自己的故事又給藤軼重復(fù)了一遍。
    一位噶當(dāng)派的善知識，一位老格西，這位格西的年紀已經(jīng)有點大了，一天他做了一個惡夢，夢到，太陽落下了，夢到死亡了。
    他就將這個夢境告訴了他的上師，他的上師就說：“哦！這是一個很不好的夢境，這是一個你會死亡的征兆，不過你不用害怕，我有一個殊勝的口訣，就算你身體都肢分斷掉了、分離了，我還是可以讓你復(fù)活！”
    于是，上師傳給他度母法門。老格西于是就遵照上師的囑咐，修持了甚深的度母法門，這樣修持了11個月后，他親見了度母，居然奇跡般延長了10年的壽命。
    當(dāng)這位老格西到了六十歲的時候，他希望能再延長壽命。因此，他又向度母祈請，這時，他又親見了度母。
    度母跟他說：“如果你能夠造一尊度母像的話，你的壽命就會延長。”
    此后，老格西就畫了度母的唐卡，于是乎老格西又活到了七十歲。之后，他又希望能夠更長壽，就又向度母來祈請。
    這一次度母跟他說：“你如果再建造一尊度母像的話，就能夠再延長十年的壽命。”于是，他就又建造了一尊度母像。之后，他又修持，向度母祈請，度母又跟他說：“再造一尊度母像的話，可以再延壽十五年。”
    最后，這位老格西活到了九十五歲。
    “哈哈哈......這也忒逗了......”
    藤軼聽完故事哈哈大笑起來，好不容易才捂住肚子讓自己嚴肅點，說道：“劉哥，照你的這個意思，只要那個老格西不停的修持，那他豈不是可以長命百歲？”
    “神話故事嘛！仁者見仁智者見智的事兒，有那么好笑么？”
    劉宇浩撇撇嘴先說笑了幾句，然后才又解釋說道：“其實你剛才的疑問當(dāng)時我也曾經(jīng)問過老爺子的，當(dāng)時在場的不止齊老一個呢，結(jié)果大家聽了我的問題后，個個都笑得前俯后仰。”
    “為什么？齊老爺子當(dāng)時是怎么回答你的？”
    藤軼怔愣了一下，神色變得認真起來，他看得出，劉宇浩是話中有話。
    果然，劉宇浩呵呵一笑，說道：“老爺子解釋，那個老格西的故事雖然是在歌頌綠度母，但何嘗又不是在教育我們要心底善良、手勤腳勞呢！”
    “哦！我知道了，老格西是因為不停鍛煉身體才活那么久。”
    藤軼恍然大悟，樂呵呵的看著桌上那尊牙牌。
    可不是嘛！老格西數(shù)十年中做過無數(shù)的善事，身體力行親手為綠度母修建菩薩像，自然會活的長遠一些。
    劉宇浩淡淡一笑，卻低下頭仔細端詳起那塊精致的牙牌。
    象牙為大象身上最堅固的部分，其光潔如玉、耐用、珍貴勘與寶玉石媲美，因此象牙又有有機寶石之美譽。而象牙雕刻藝術(shù)品，以堅實細密，色澤柔潤光滑的質(zhì)地，精美的雕刻藝術(shù)，倍受收藏家珍愛，成為古玩中獨具特色的品種之一。
    其實華夏的象牙雕刻自唐代開始就已聞名中外，到明清時期更是達到鼎盛，其中明朝的象牙雕風(fēng)更加圓潤細膩，而從清朝開始象牙微雕開始繁榮，曾經(jīng)涌現(xiàn)出許多微雕名家巨作。
    而綠度母為藏密中最慈悲美麗的菩薩，亦是觀音菩薩之另一殊勝示現(xiàn)。
    藏密**有二十一位度母，二十一度母依次為奮迅度母、威猛度母、金顏度母、頂髻尊勝度母、吽音叱度母、勝三界度母、破敵度母、破魔軍度母、供奉三寶度母、伏魔度母、解厄度母、吉祥度母、烈焰度母、笙眉度母、大寂靜度母、明心吽音度母、勝三界度母、消毒度母、消苦度母、消疫度母、賜成就度母。
    二十一位度母有六種不同的身體顏色，即白、紅、藍、黃、綠、黑等六色。
    牙牌雕刻綠度母自古就有，兩者結(jié)合在一起可以說是堪稱絕配。
    只見藤軼拿過來的那塊牙雕包漿厚重、顏色發(fā)黃、柳絲分明，顯然是把玩過很久以后形成的自然痕跡，牙雕中綠度母形象更是衣飾靈動、手足豐腴秀美、面部表情纖毫畢現(xiàn)，顯得清麗逼真，讓人愛不釋手。
    “劉哥，這真的是象牙雕刻而成的嗎？剛才沒仔細看，現(xiàn)在才發(fā)覺真美！”
    藤軼爬在桌上用小臂支撐著自己的身體微微向前傾，臉上露出濃濃的好奇。
    劉宇浩笑著點點頭，道：“材料一眼能看出是真貨，而且這件牙雕絕對是件大開門的物件，應(yīng)該出自名家之手，能完整保存至今很難得。”
    由于象牙代表了當(dāng)時的工藝技藝，體現(xiàn)了文化特征，年代越久的象牙收藏價值越高。
    同時，由于象牙價值的另一方面體現(xiàn)在雕刻上，因此雕刻工藝的高低也決定了象牙雕刻品價值的高低。
    一樣都是象牙，雕刻師不同，其價值相差數(shù)倍乃至數(shù)十倍也不是什么稀奇事，早些年在潘家園里，劉宇浩就見過一套宋代八仙過海象牙雕件賣出兩百萬天價。
    “劉哥，怎么分辨象牙的真?zhèn)文兀俊?br/>     藤軼對象牙不了解，皺著眉頭問道。
    劉宇浩指著綠度母牙牌，笑道：“其實區(qū)別真假象牙真?zhèn)魏芎唵危匾獦?biāo)志是看牙紋，喏，象這種真象牙的任何切面上都可以觀察到一種類似鏇削的線條，呈圓弧狀兩組交叉，而具菱形網(wǎng)格，也叫牙紋。”
    藤軼點點頭，又道：“那仿制品又怎么分辨呢？”
    劉宇浩笑道：“現(xiàn)代的仿真象牙主要有三種，第一種是樹脂類人工化學(xué)仿品，通過放大鏡觀察，會發(fā)現(xiàn)仿制的牙紋紋路過于死板，并有凹凸之感。
    第二種則是骨頭與角仿制品，一般骨眼較粗，硬度也比象牙脆，且骨、角制品沒有象牙的天然紋路，整體色澤較為暗淡。
    可笑的是，竟然還有最粗劣的一種是用魚牙仿的，要知道，魚牙重量遠較象牙輕，而且韌性極差，只要稍微有點經(jīng)驗的人斷不會上當(dāng)受騙。”
    撇開掠奪“血腥象牙”的話題不談，劉宇浩個人認為，牙雕的真實和靈動絕對可以通過一件精美的雕件重重沖擊人們的視覺靈魂。
    藤軼聳聳肩，無奈地說道：“哎，那些偽造贗品的人為了賺錢，簡直是什么辦法都想得出。”
    “對了，你說的那個鄰居到底是怎么回事？”
    劉宇浩答非所問，微微皺了皺眉頭，眼眸中明顯閃掠過一絲濃濃的驚訝。
    就在剛才藤軼和自己說話的當(dāng)口，劉宇浩暗暗催動異能，哪知道，得到的答案讓他大吃一驚，那塊綠度母牙牌居然真的如他所料是出自名家之手。
    象牙原料比較珍貴，非雕刻好手不能駕馭，近代象牙雕刻大師多不勝舉，其中以被收藏界稱為“南于北吳”的于碩和吳南愚最著名。
    眼前這塊綠度母牙牌則是出自“南于北吳”的微雕大師于碩之手。
    江南著名象牙微雕家于碩，擅長用盲刻法，即在肉眼看不清的情況下，全憑手感運刀雕刻而成，入刀有力，意在刀先，輕重緩急，隨心所欲，運刀如運筆，得心應(yīng)手，字字意氣連貫，流暢自然，其功力之深令人瞠目結(jié)舌。
    而與于碩齊名的另一位微雕家吳南愚，后人評他“能于五分方圓之象牙面上，刻字千余，具有帖氣。非用放大之鏡不可辨識，不知其何以為之。是殆所謂鬼斧神工也”。
    可見，兩位大師功力之深厚，絕非一般人能及。
    可就是這么一塊極其珍貴的名家牙牌，怎么會有人說送就送出去了呢？
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