，婦科男醫(yī)生官場筆記 ！
而就在這一刻，我忽然發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)很自私。所以我頓時(shí)就汗顏無度：難道自己的臉面和所謂的事業(yè)比其它任何事情都重要嗎？不，我不是那樣的人。而我的內(nèi)心里面卻又不承認(rèn)這一點(diǎn)。
這時(shí)候林易已經(jīng)站起轉(zhuǎn)身，然后在去看山的對(duì)面，“這地方的風(fēng)水不錯(cuò)。古時(shí)候的人真會(huì)找地方。柳先生，聽說你在上江市有一個(gè)漂亮的四合院？怎么樣，晚上請(qǐng)我去你家里喝一杯？”
老爺子笑道：“好啊。不過我家里可沒有什么好吃的東西，你這位大老板可得擔(dān)當(dāng)點(diǎn)。”
林易笑著說道：“有酒、有一盤花生米就行。當(dāng)年我們不就是那樣喝酒的嗎？”
老爺子大笑道：“好。那我們下山吧。我們先去山下不遠(yuǎn)處的小鎮(zhèn)上看看，說不定還可以在那里買到點(diǎn)野生魚。”
我笑著說道：“我馬上給駕駛員打個(gè)電話，讓他去買好了。我們下山的這段時(shí)間他就可以去辦好這件事情。”
林易笑道：“好主意。”
隨即我們一行人開始下山。在下山前我忽然想起一件事情，隨即就去低聲地對(duì)吳部長說道：“最好是安排專人到這里來進(jìn)行錄像，把整個(gè)考古的過程錄下來，這樣的資料對(duì)我們今后的宣傳說不定有一定的作用。”
他點(diǎn)頭，“我來安排。”
我說：“給這些在野外值班的人員一點(diǎn)補(bǔ)助，他們夠辛苦的。這樣，我先給你們部門撥幾萬塊錢的工作經(jīng)費(fèi)，這筆錢就專門用于這段時(shí)間這些值班人員的補(bǔ)貼上。吳部長，你看怎么樣？”
他笑道：“這樣當(dāng)然好了。”
在下山的路上我就給財(cái)政局長打了電話，讓他馬上給統(tǒng)戰(zhàn)部撥五萬塊錢的工作經(jīng)費(fèi)過去。他連聲答應(yīng)。
如今這位財(cái)政局長已經(jīng)完全地服從于我了。對(duì)此我對(duì)如何統(tǒng)馭下屬也更加地有了一種體會(huì)——
孔子曾經(jīng)對(duì)門下弟子說過一段話：“吾何執(zhí)？執(zhí)御乎？執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣。”意思是我要駕車呢還是要射箭？最后他經(jīng)過一番權(quán)衡，選擇了自己要駕車。引申開來，射箭是靠自己的能力去做事，是一個(gè)精英人物，而駕車是靠馬力，也就是駕馭資源做事，是一個(gè)統(tǒng)馭者。縱觀我國歷史，歷朝歷代的帝王都有一套屬于自己的統(tǒng)馭之道。對(duì)于一個(gè)單位來講，領(lǐng)導(dǎo)者也需要統(tǒng)馭之道。
領(lǐng)導(dǎo)可定義為影響力。它是影響他人，并使他們?cè)敢鉃檫_(dá)成群體目標(biāo)而努力的一種藝術(shù)或方法。這種觀念可以更擴(kuò)大到不僅是使他們?cè)敢夤ぷ鳎瑫r(shí)也愿意熱誠而有自信地工作。
其中最關(guān)鍵的理念是“影響他人使他們?cè)敢鉃檫_(dá)成群體目標(biāo)而努力”。管理者為了對(duì)組織的目的負(fù)責(zé)，達(dá)成一個(gè)單位的“群體目標(biāo)”，必然用一種藝術(shù)或方法去影響被領(lǐng)導(dǎo)者，使之愿意工作，甚至是熱情而自信地工作。
對(duì)于下屬來說，管理者的信用、權(quán)威必須要通過管理者長時(shí)間發(fā)給下屬的各種信號(hào)與相互之間的良好交流才能達(dá)到。比如一個(gè)民營企業(yè)的老總?cè)粢⑵鹆己玫拿u(yù)，就必須樂意給下屬高出勞動(dòng)力市場上一般的福利待遇，讓下屬認(rèn)識(shí)到企業(yè)對(duì)職工的關(guān)心與認(rèn)可。
權(quán)威本身也要具有偉大的人格，優(yōu)良的品質(zhì)和出眾的才能。權(quán)威并不是脫離群眾的，他也要采納群眾的意見。只有部屬能尊重上司的權(quán)威，而上司也能采納部屬意見，一切才可以順利推動(dòng)。
管理者與職工交流能夠大大提高領(lǐng)導(dǎo)者建立信譽(yù)的能力。如果職工發(fā)現(xiàn)分享管理者的私人信息和代價(jià)很高的努力是值得而理性的，這種信任就是必不可少的。管理者若無法得到職工的尊敬，上下級(jí)之間就會(huì)相互猜疑，信息溝通極少。用于尊敬職工以及敢于談?wù)撍麄冏陨砣秉c(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者將贏得下屬的尊重。一旦職工信任并尊敬一個(gè)管理者，真正的進(jìn)步就成為可能。
管理者應(yīng)該能夠幫助職工建立對(duì)未來的預(yù)期。對(duì)未來的預(yù)期，是影響職工行為的重要因素。預(yù)期分為預(yù)期收益和風(fēng)險(xiǎn)，也就是職工這樣做將來會(huì)有什么好處，同時(shí)這樣做又可能面臨的問題。這些將影響職工個(gè)人的策略，如職工是否會(huì)將精力真正的投入到單位的事業(yè)中。
有這樣一個(gè)有趣的故事。一只綽號(hào)叫“無敵手”的貓打得老鼠潰不成軍，最后老鼠幾乎銷聲匿跡了。殘存下來的幾只老鼠躲在洞里不敢出來，幾乎快要餓死。“無敵手”在這幫悲慘的老鼠看來，根本不是貓，而是一個(gè)惡魔。但是這位貓先生有個(gè)愛好：喜歡向異性獻(xiàn)殷勤。
有一天，這只貓爬得又高又遠(yuǎn)去尋找相好。就在它和相好癲狂時(shí)，那些殘存的老鼠來到了一個(gè)角落里，就當(dāng)前的迫切問題召開了一個(gè)緊急會(huì)議。一只十分小心謹(jǐn)慎的老鼠擔(dān)任會(huì)議主席，一開始它就建議必須盡快地在這只貓的脖子上系上一只鈴鐺。
這樣，當(dāng)這只貓進(jìn)攻時(shí)，鈴聲就可以報(bào)警，大伙兒就可以逃到地下躲藏起來。會(huì)議主席只有這么個(gè)主意，大伙兒也就同意了它的主張，因?yàn)樗鼈兌加X得再?zèng)]有比這個(gè)主張更好的建議了。但問題是怎樣把鈴鐺系上去。沒有哪只老鼠愿意去栓這個(gè)鈴鐺。
到了最后，大伙兒就散了，什么也沒做成。看來，給貓系上鈴鐺無疑是一個(gè)絕妙的主意，但對(duì)于一群已經(jīng)被嚇破膽的老鼠來說，這個(gè)主意意味著只是無法實(shí)施的美好夢(mèng)想而已。在一個(gè)單位里面，也是一樣的道理。
對(duì)于一個(gè)管理者來說，應(yīng)該本著務(wù)實(shí)的精神，制定切實(shí)可行的計(jì)劃，讓他的團(tuán)隊(duì)有一個(gè)可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，而不是做出一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)的決定，同時(shí)管理者要對(duì)這個(gè)目標(biāo)做出承諾。在承諾的同時(shí)，上級(jí)下之間要能夠相互溝通，建立一個(gè)交流網(wǎng)絡(luò)來尋求共同的價(jià)值觀與信念。同時(shí)，管理者能夠以身作則，以自己的個(gè)人行為作為職工學(xué)習(xí)的典范。
通過領(lǐng)導(dǎo)者自己與下屬之間的“互動(dòng)過程”，有效地協(xié)調(diào)了子系統(tǒng)之間的競爭與合作關(guān)系，樹立了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，促進(jìn)了系統(tǒng)的有序化，這才是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)所在。顯然這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威不是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人素質(zhì)的單獨(dú)結(jié)果，而是領(lǐng)導(dǎo)者與下屬雙方相互作用的結(jié)果。這也是有別于傳統(tǒng)的新理念。
胡蘿卜加大棒的方法來統(tǒng)馭下屬的方法其實(shí)是一種很低級(jí)的、最基礎(chǔ)的方式。
加強(qiáng)與下屬的溝通，真誠地去關(guān)心他們的生活，這才是最容易贏得下屬尊敬的最佳方式。其實(shí)我們很多人都是很善良的，他們往往會(huì)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的一絲關(guān)心而感激涕零。
可惜的我們很多當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的人不懂得這一點(diǎn)，在他們的心里總覺得自己手上的權(quán)力可言操控一切。
一直以來我都認(rèn)為我們國家的干部升遷制度是有問題的。我覺得自己手上的權(quán)力說到底就是一種賜予，這與封建社會(huì)社會(huì)的權(quán)力安排模式?jīng)]有多大的差別。封建社會(huì)時(shí)候的權(quán)力安排叫“皇恩浩蕩”，而如今叫“組織信任”。
可是，如今的領(lǐng)導(dǎo)卻偏偏喜歡在自己的權(quán)力前面加上“人民賦予”這幾個(gè)字。有時(shí)候想起來真是覺得可笑。
雖然我是這樣制度下的受益者，但是我卻并不維護(hù)這樣的體制。有時(shí)候我就想：如果因?yàn)橐淖冞@樣的體制而造成了我現(xiàn)有權(quán)力的喪失，那我毫無意見。
改變現(xiàn)有的干部任用體制，這對(duì)我們國家來講將是一種巨大的進(jìn)步，甚至可以說是文明的進(jìn)步。所以我從內(nèi)心里面支持。
而且我覺得真正有良心的國人都應(yīng)該這樣，只要是有利于國家文明的進(jìn)步，都應(yīng)該放棄自己的某些既得利益，這其實(shí)也是在為了我們的子孫后代造福。
這不是高尚不高尚的問題，而是一種責(zé)任。
下山后我去問駕駛員小崔買到魚沒有， 笑著對(duì)我說，他看到下面的河邊有幾個(gè)人在釣魚，于是就把他們的魚都買了來。
我詫異地問：“他們?cè)敢赓u給你？”
他笑著說道：“其實(shí)這些釣魚的人只是為了好玩，他們享受的是釣魚的樂趣。這樣的人其實(shí)吃魚都吃厭煩了，所以他們當(dāng)然愿意賣了。而且價(jià)格還很便宜。”
我們頓時(shí)就笑。
林易說道：“你這駕駛員的話雖然平常，但是卻說明了一個(gè)很深的道理：現(xiàn)在的人生活好了，重視的是精神上的享受，對(duì)金錢看得倒是不那么重了。”