刺史府內(nèi)。

“主公許久未到昭這里來了，今日如何有空？莫非又有什么奇思妙想要與昭分享了嗎？”張昭一邊泡著茶，一邊問道。

自從那次我來找過張昭，跟他提出了建造學(xué)館、醫(yī)館之后。一時(shí)間，張昭驚為天人，自此之后就成了我的小迷弟，對(duì)我言聽計(jì)從，甚至有求必應(yīng)。

如今，隨著開春以后，每日前來登記參軍的青壯越來越多，讓我不禁感到有些憂心。

要知道開春了可是要播種的，農(nóng)業(yè)社會(huì)，有什么比一年的農(nóng)事更重要的呢？

“子布啊，最近來參軍的青壯越來越多，不會(huì)影響到農(nóng)事吧？”我問道。

“主公多慮了，大漢境內(nèi)人口眾多，如今我揚(yáng)州治下，人口也在一千萬以上。就像主公當(dāng)初所說的，并非人人都要耕種，所以并不會(huì)影響到一年的農(nóng)事！”張昭說道。

“如此我就放心了！子布，當(dāng)初在新年朝會(huì)上，我曾說過今年要休養(yǎng)生息，不知我接下去若是要對(duì)荊州用兵，可會(huì)造成什么影響？”我又接著問道。

“不知主公準(zhǔn)備出動(dòng)多少大軍？又準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)多少民夫？”張昭反問道。

“水師五萬，陸師八萬，民夫的話我也不清楚需要多少！子布能否為我參詳一二？”我主動(dòng)請(qǐng)教道。

“以一般情況為準(zhǔn)，出動(dòng)八萬大軍，那便是需要發(fā)動(dòng)八萬民夫。若是遠(yuǎn)征，民夫還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止八萬之?dāng)?shù)。但若是對(duì)荊州用兵，一路上皆是從水路進(jìn)軍，大量的艦船便可裝載物資。而民夫的用途主要是裝卸貨物，以及到了江夏之后，再繼續(xù)轉(zhuǎn)運(yùn)糧草物資便可！如此一來，屆時(shí)只需要發(fā)動(dòng)兩萬民夫，然后隨軍前往江夏即可！”張昭回答道。

“如今江夏境內(nèi)有大軍七萬，金陵大營(yíng)有大軍四萬，去掉兩處的留守部隊(duì)，屆時(shí)還需帶著五萬新軍前往。大軍將會(huì)在安陸進(jìn)行登陸，然后朝著樊城進(jìn)軍，子布，屆時(shí)兩萬民夫可足夠？”我請(qǐng)教道。

“安陸至襄陽、樊城，可以通過漢水運(yùn)輸糧草物資，但考慮到主公會(huì)派遣周都督率領(lǐng)水師前往江陵，屆時(shí)未必有足夠的艦船可供運(yùn)輸糧草物資，但有兩萬民夫的話，想來也是夠了！”張昭回答。

“也就是說，無論如何，頂多兩萬民夫就足夠了嗎？”我追問道。

“確實(shí)如此！荊州的地理環(huán)境，與揚(yáng)州幾乎一般無二，皆是水路縱橫。所謂南船北馬，只要有大量艦船，配上少量民夫，便可運(yùn)輸物資，而且方便快捷！”張昭回答道。

“聽君一席話，勝讀十年書！”我跪坐著向張昭施禮道。

“主公盛贊了，但昭有一句話，不知當(dāng)講不當(dāng)講！”張昭說道。

“子布你雖然是我的屬下，但論年紀(jì)，你就像我的父親一般！有什么話，子布你就只管說吧！”我恭敬地說道。

“昔日秦失其鹿，天下共逐之。但從始皇帝駕崩，至高祖建立大漢，消滅群雄，也不過短短七載。而如今天下已經(jīng)亂了近二十載，為何大漢不能復(fù)興？又無一路諸侯能夠一統(tǒng)天下？反而分崩離析？”張昭侃侃而談道。

“嗯，策愚鈍，實(shí)在不知原因?yàn)楹危吭嘎犠硬荚斀猓　蔽仪蠼痰馈?/p>

“以昭之見，有三點(diǎn)原因：一，秦不得人心，所以速亡；而大漢四百年基業(yè)，早已深入人心，我等也自稱為漢人，皆為漢室子民。

二，如今天下諸侯，依舊自稱漢臣，如曹操、袁紹等，雖被天子定義為逆賊，但也依舊是漢臣，而非昔日董卓、袁術(shù)之流可比。

三，現(xiàn)如今的天下，雖然分崩離析，但百姓相比十余年前，已經(jīng)能夠安居樂業(yè)，尤其是主公與曹操的治下，生活比之昔日大漢鼎盛時(shí)期也一般無二了。

由此三點(diǎn)原因，若要取得天下，必要能掌握天下人心所向，而人心所求者，無非是求個(gè)安定。

但凡日后用兵，昭希望主公能夠做到三點(diǎn)：

一、對(duì)百姓秋毫無犯，不破壞地方生產(chǎn)秩序；

二、對(duì)各地人才皆能一視同仁，不偏頗；

三、若戰(zhàn)則迅如雷霆，若不戰(zhàn)則不要枉作殺孽！”張昭說道。

“子布的意思，可是得民心者得天下？”我不解地問道。

“正是如此，主公如今能盡收江東，乃至整個(gè)揚(yáng)州百姓之心，倘若日后對(duì)整個(gè)天下也是如此，則必能統(tǒng)一天下！”張昭說道。

“那依子布之見，如今的荊州，劉景升和劉德輿叔侄，哪一個(gè)更得人心呢？”我請(qǐng)教道。

“劉景升得的是士族之心，劉德輿得的是寒門士子之心。而天下士族何其多，寒門士子又何其多？但相比之下，更多的還是普通百姓，而這二人皆未能盡收荊州士民之心！”張昭回答道。

“那子布的意思，我如今已經(jīng)得了揚(yáng)州的士族、寒門、百姓之心咯？”我好奇地問道。

“正是如此！”張昭回答道。

“那曹操又如何？”我繼續(xù)問道。

“曹操治下領(lǐng)地何其大也，兗州、豫州、司隸、徐州，情況皆不同！兗州、豫州乃是曹操根基所在，更兼曹操挾天子以令諸侯，所以能讓士族、寒門、百姓皆歸心矣！而司隸早年歷經(jīng)董卓禍亂，無論士族還是寒門還是普通百姓，皆深受其害，所以曹操如今也能獲得大部分的民心。唯獨(dú)徐州，昔日曹操三打徐州，多有屠城之舉，所以除徐州士族之外，寒門和普通百姓對(duì)曹操的支持并不大！”張昭侃侃而談道。

“差點(diǎn)忘了，子布便是徐州人士。嗯，所以這也是這些年來，多有徐州士子、百姓前來歸附我的原因了！”我笑著說道。

“正是如此！”張昭恭敬地說道。

“那為何當(dāng)初魯子敬提出上中下三策時(shí)，子布沒有勸說我采用中策呢？在攻取淮南后，再進(jìn)軍徐州，連徐揚(yáng)二州，與曹操分庭抗禮？”我又不解地問道。

“依舊是三點(diǎn)原因：

一、徐州也是中原腹地，主公若占之，無險(xiǎn)可守！

二、主公雖然能夠得到我等的效力，但未必能夠得到徐州士族的支持！

三、當(dāng)初主公僅率五萬大軍北上，若進(jìn)軍徐州，唯恐兵力不足！”張昭回答道。

我聽了張昭的話，不禁沉吟不語，開始思考這一問題。

注：民心，意思是百姓的思想、感情、意愿等。從心理學(xué)角度理解，狹義上指?jìng)€(gè)體在生產(chǎn)生活中表現(xiàn)的認(rèn)知態(tài)度、情感意愿和意志等心理活動(dòng)，廣義上強(qiáng)調(diào)群體的意志和意愿。