一場天方教的盛會因為林清玄的突然到訪而變成了人間慘劇、天方教的悲劇。
    不過一個時辰的功夫，先知圣寺最高大巍峨的兩座宣禮塔坍塌成廢墟，當(dāng)代掌教穆罕默德被殺，穆爾潔凈派的高層也全部身死當(dāng)場，其余參與盛會的掌門宗師長老人人身受重傷。
    在林清玄離開許久，各派弟子才把寺內(nèi)的廢墟和尸首等收拾好，然后各掌門宗師、長老們端坐在齋堂之內(nèi)準備商討后續(xù)。
    凝滯的氣氛中, 每一個人的情緒都十分低落。
    所有人一想起林清玄出手時那猶如神跡的武功，內(nèi)心就生不出與他為敵的念頭，他們都十分清楚，此時天方教大伊瑪目掌教已死，執(zhí)牛耳的穆爾潔凈派高層盡死，即便有些弟子也失了真?zhèn)鳎梢哉f是已經(jīng)消亡了。
    下一步應(yīng)當(dāng)是另立掌教，并且想方設(shè)法壓制消息外泄, 重修先知圣寺。
    全真教清玄真君殺了自家的掌教、滅了穆爾潔凈派的消息也要盡量不讓信眾們知道，以免打擊了本教各派的士氣。
    至于說為被殺之人報仇和挽回天方教和各派的面子，所有人雖有這個想法，卻怎么也說不出口，因為他們知道再去跟全真教做對那就是自找死路了。
    況且穆爾潔凈派被林清玄滅掉也有些咎由自取，天方教與全真教無冤無仇，默罕默德非得伙同明教和拜火教去找人家的晦氣，所以清玄真君殺上門來也是源于穆爾潔凈派先動的手。
    此時實力大一些的諸派掌門就開始思索著怎么接收了穆爾潔凈派參與的寺院勢力，讓自己這一派成為天方教主流，自己也做一任掌教。
    法里德雖然身為武功最高的大宗師又是苦修派掌門宗師，只不過苦修派人數(shù)太少，在西域各地影響力不夠，所以他做掌教恐怕也沒人能服氣，故而他卻沒有要做掌教的念頭。
    在眾人各有想法的嘆息之際，義哈麥尼不想各派人心渙散，突然說道：“諸位宗師大可不必畏懼清玄真君，難道他們?nèi)娼逃幸晃磺逍婢涔ιw世, 咱們天方教就沒有前輩高人了嗎？”
    法里德?lián)]手拍死了脖頸的一個虱子, 笑道：“你是說老掌教阿凡提？”
    見義哈麥尼點頭, 法里德就撫掌大笑道：“不錯，他老人家神功蓋世，地位尊崇，現(xiàn)在穆爾潔凈派幾乎除名，咱們?nèi)糊垷o首，正是該請阿凡提前輩重新出山主持大局，拿個主意?！?br/>     法里德武功最高，他隱隱有為首的姿態(tài)，此言一出眾人盡皆大喜。
    納斯爾丁·霍加·阿凡提是天方教秘法宗的宗主，也是兩代前的掌教大伊瑪目，他在四十年前就威震西域，被西域諸教公推為武功天下第一，更是和明教霍山被譽為“西域三百年內(nèi)蓋世雙雄”。
    自從三十多年前真主信徒從歐洲十字軍手中奪回了圣城耶路撒冷，為了保證不被西方人奪走圣城，三十多年前納斯爾丁·阿凡提就卸掉了掌教之位，隱居到耶路撒冷的金頂圣寺，不斷誅殺向圣城滲透的教廷圣騎士，保證圣城不會被西方教廷重新奪回。
    由于阿凡提數(shù)十年不曾露過面，使得西域只剩下他的傳說，多少人都忘記了被這位先知支配的歲月了。
    義哈麥尼朗聲道：“正是此理。那咱們諸位當(dāng)現(xiàn)在寺內(nèi)養(yǎng)傷，等傷勢恢復(fù)了咱們再隨法里德宗主一起去耶路撒冷的金頂寺去請阿凡提老掌教出山主持大局?！?br/>     “好，好，老掌教竟然還在人世，那可真是太好了……”
    “他老人家40年前就武功蓋世了，現(xiàn)在恐怕快趕上先知默罕默德了吧，那林清玄武功再高也高不到他老人家，要是能請阿凡提殺了林清玄，咱們天方教在西域就再不用擔(dān)心強敵了?！?br/>     “老掌教現(xiàn)在都快百歲的年紀了，他那樣大的年紀，便是武功再高又如何能輕易出手？萬一有個閃失，咱們圣教可就真的沒了主心骨，豈不是要四分五裂？”
    ……
    眾人都紛紛議論，片刻后就有了要吵起來的樣子。
    法里德沉聲道：“不必再說了，咱們養(yǎng)好傷去請阿凡提大伊瑪目掌教，他老人家說什么咱們聽什么，他說報仇咱們就報仇，他說安分守己，咱們就老老實實傳教，一切都請他定奪就是了?！?br/>     法里德武功最高，輩分又大，眾人也不敢跟他相爭，見他瞪眼了這才罷休。
    義哈麥尼則起身出去派人壓制消息，其余諸掌門長老等則躲在先知寺內(nèi)靜修武功恢復(fù)傷勢。
    就在麥地那先知圣寺內(nèi)統(tǒng)一思想的時候，遠在先知城北數(shù)百里的一片沙漠綠洲內(nèi)靜籟無聲。
    林清玄就在一顆沙棗樹下盤膝而坐，身前一圈灑了一些驅(qū)蟲驅(qū)蛇的藥物，一口氣走出這么遠林清玄才肯放心的靜修玄功，恢復(fù)真氣。
    過了大約一個多時辰，林清玄突然振衣而起，抬頭看了看月亮已經(jīng)隱入云端不見蹤影，東方天際也有些發(fā)白，林清玄長出一口氣，想道：此時功力已經(jīng)盡數(shù)恢復(fù)，可以找個僻靜之處修煉一下這兩次滅教大戰(zhàn)時通過天演鏡映照復(fù)制的三大教頂級神功了。
    林清玄此時剛經(jīng)歷大戰(zhàn)，又親身經(jīng)歷的三大教那與中土武功截然不同的神奇功法，心神激蕩下就像即可修煉一二。
    趁著東方發(fā)白林清玄一路向北，走了七八個時辰就穿越沙漠到了阿拉伯半島北部的山區(qū)。
    等到林清玄走到一個叫做霍里塔小鎮(zhèn)的地方時，見天色已晚就隨便找了一家客棧住下。
    吃了點烤馕又喝了一壺茶水林清玄就回到了廂房內(nèi)，室內(nèi)除了一張床和毛毯就別無他物，床頭擺著一個燭臺，燭臺之上是一根抖動著燭火的蠟燭，燭光搖曳間散發(fā)著羊油燃燒出的那淡淡的奶香和膻味兒。
    林清玄在床上盤腿端坐，默默思索著腦海中這些天通過天演鏡映照學(xué)會的諸多功法武學(xué)。
    之前是沒有時間梳理，現(xiàn)在明教、拜火教和天方教諸派的武學(xué)已經(jīng)學(xué)了不少，只是如何琢磨吸收其中精粹，挑選哪幾部進行修煉還需要好生謀劃一下。
    簡單的梳理了一下，學(xué)得的大約有十幾套，只不過有的不算極其高明而且也不成套。
    天方教的登霄神功、玄石神功等十分厲害，但是林清玄在先知寺內(nèi)大戰(zhàn)時不敢留手，天演鏡也沒有得到真氣灌注加持，這等高級法門也就觀照出一點皮毛，不過是三四層心法而已，林清玄即使修煉了也只能初窺門徑，所以并未重視。
    除開這些武功，天演鏡觀照出真正成套完整的功法也有七八部，其中最高明的就是乾坤大挪移、浴火神功、圣火令武功、火云鞭等幾部。
    林清玄對于那些不成系統(tǒng)的武功，不過是稍加思索便放下了。
    至于圣火令武功和火云鞭法雖然威力極大，但招式太過詭異多變，與林清玄玄門正宗的武功路子不同。
    而且這些武功邪氣，隱隱被玄門正宗武功和佛門武功克制，所以就入不得林清玄的法眼，他不過是閉目冥想片刻，以本身道家神功對照想出破解克制之法便作罷了。
    在把腦中諸多武功過了一遍后，林清玄真正想要深入研究并且修煉的不過就是乾坤大挪移和浴火神功這兩部拜火教和明教的鎮(zhèn)教神功。
    浴火神功，分為九層，乃是拜火教無上神功，這門功法的立意原理和行功之法與中土武學(xué)截然不同。
    中土武學(xué)中內(nèi)功心法即便是因為派別不同而有所側(cè)重，但十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈多數(shù)都要運轉(zhuǎn)涉及。
    尤其是練到高深之處，那十二正經(jīng)和七經(jīng)八脈基更是都要貫通，所有有區(qū)別不過是側(cè)重的經(jīng)脈不同，運轉(zhuǎn)法門不同。
    這拜火教鎮(zhèn)教的“浴火神功”號稱是天下第一至陽純陽的功法，自修煉起便要只修煉九陽諸脈和任督二脈，對于足太陰、少陰，闕陰等九陰諸脈是全部放棄。
    行功運氣時這九脈是一脈也不走，這等練功之法，與中土武學(xué)毫無相似之處。
    若以林清玄看來，這樣行功稍有不慎，便會走火入魔，身死道消，不過在他深入思索了浴火神功的功法后，才知道這門神功傳承上千年，修煉起來精進速度極快，雖有許多隱患，但歷代祖師也發(fā)明出了相應(yīng)的壓制心魔，不令走火入魔的諸多法門。
    那乾坤大挪移是主修陰陽二氣，但是修煉方法也與中土不同，修煉此功時是身體左右兩側(cè)經(jīng)脈同時運轉(zhuǎn)陰陽二氣，也是風(fēng)險極大，稍有不慎便會走火入魔，輕則身軀僵化，重則當(dāng)場暴斃，所以修煉起來也有許多禁忌，更有許多要求。
    林清玄對這兩門神功原本就頗感興趣，在詳細的思量了功法后，他覺得這浴火神功若是吸收修煉，可融入“焚訣”，等到參研圓滿后，興許能以浴火神功為根基，推演出焚訣的第六層和第七層心法。
    至于乾坤大挪移也是高深莫測，高深之處不在先天功之下，“沾粘、牽引、挪移”類似太極拳，“積蓄勁力”類似空明拳，“尋覓敵人破綻”類似先天功。
    通曉功法的林清玄尤其對乾坤大挪移的陰陽二氣的運轉(zhuǎn)方法更是欣賞，只覺修煉和運轉(zhuǎn)法門獨具一格，令自己大開眼界。
    對林清玄這等高手而言，乾坤大挪移仍有可學(xué)之處，甚至是必學(xué)之處。
    所為的就是能在練成此功后將其與本身武功融會貫通，也會對自己應(yīng)用陰陽之力起到極大的助力。
    念頭一轉(zhuǎn)，林清玄便當(dāng)即收束心神，開始修煉浴火神功和乾坤大挪移。
    林清玄早年雖資質(zhì)不佳，但自修煉了易經(jīng)鍛骨篇后又常年服用諸多靈藥，此時的根骨資質(zhì)早已是世間絕頂，加之武學(xué)修為和悟性極高，修煉這兩門神功自然是進境飛快，不過大半夜光陰，便先將浴火神功練到了第八層。
    林清玄觀照吸收了拜火教四大長老的的諸多經(jīng)驗，知道他們也不過將第八層練的爐火純青，在第九層上處于摸索環(huán)節(jié)。
    不過林清玄武學(xué)修為高于四人，又練有九陰神功，先天功等道家無上神功，不過又練了一個多時辰就將浴火神功練到了“浴火而須發(fā)衣袍不焚”的第九重圓滿境界。
    此時林清玄體內(nèi)真氣依照心法，便可化為純陽，不僅能將真氣遍布周身不懼火燒，便是生吞火炭也不覺炙熱，若是運勁一吹，便可口噴純陽至陽之氣，將干草點燃，這浴火神功練到這等境界便是直追拜火教祖師了。
    林清玄在煉成浴火神功后，對于至陽功法一道瞬間就有了更深的見解，他覺得只需一年光陰自己便可推演出“焚訣”的第六層心法了。
    練了大半夜神功，林清玄神清氣爽，不覺疲憊，他想著趁熱打鐵便又直接練起了乾坤大挪移。
    張無忌在九陽神功大成時修煉乾坤大挪移只用了不到一天的時光，林清玄如今的功力修為尤勝當(dāng)時的張無忌，武學(xué)修為更是勝過當(dāng)時的張無忌不知凡幾。
    所以林清玄不過三個時辰就把乾坤大挪移練到了第七層，只不過第七層的最后十幾句心法卻練至不通。
    林清玄猛然想起這乾坤大挪移最后部分似乎就是創(chuàng)造神功之人的臆想，他自己也未練成，當(dāng)即停下不練，而是激活天演鏡不惜真氣以天眼鏡觀照乾坤大挪移心法，準備把最后十幾句臆想紕漏給完善起來。
    林清玄相信自己有天演鏡的幫助，若以水磨功夫消耗真氣推演，最多月余便能將剩余的十幾句完善成真功心法，到那時自己當(dāng)可修煉出超越明教創(chuàng)造此功的前輩也達不到的境界，更能將乾坤大挪移推演出最完美的程度，興許也能成為完善仙道神功的資糧了。
    在一口氣將浴火神功和乾坤大挪移都練成后，林清玄真氣運轉(zhuǎn)無不自如，他本已十分精純的內(nèi)力又精進了兩三層之多，雖然再靜修打磨月余便會消退大半，但是卻也抵得上自己靜修一兩年的苦功了。
    功力精進固然可喜，不過最令林清玄高興的是自己憑著對這兩門西域絕頂神功的理解思索，武學(xué)修為又有大進。
    林清玄隱隱覺得焚訣和黑水真法下一步推演方向已經(jīng)隱約可見了，所以說自己對西域功法的學(xué)習(xí)理解將會有助于下一步推演“焚訣”和“黑水真法”這兩門探索仙道的頂級功法。
    不過這并不是說西域頂級武學(xué)如何厲害，而是他們走的路與中土武學(xué)頗有不同之處，這種種不同才是支撐必定要超越武功，踩著武功一道升華的仙法道法的基礎(chǔ)。