夢(mèng)中輪回大法，王忠這幾百年來參悟的入道之法，也是悟道之法。
此法以輪回神盤為根基，九轉(zhuǎn)元功的分身大法為枝葉，原理是分出一縷分神，投入六道輪回，游歷各個(gè)世界，經(jīng)歷千種人生，從而明悟自身之道。
“夢(mèng)中輪回大法”，似夢(mèng)似幻，卻又能將夢(mèng)中輪回的所得全數(shù)返還本體，也是王忠這幾百年參悟的準(zhǔn)圣之法。
自從得到準(zhǔn)提的“功德舍利法”和元始天尊的“九轉(zhuǎn)元功”后，王忠一直沒有練習(xí)，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，這兩種法門各有利弊，對(duì)于王忠來說，卻不太適合。
而且孔宣也提醒過王忠，他人之法雖好，可省去不少功夫，但是絕難大成。
唯有自行領(lǐng)悟準(zhǔn)圣之道，方是正道！
孔宣自己就沒有走前人之路，而是以道祖鴻鈞傳下來的三種成圣之法，取長(zhǎng)補(bǔ)短，形成獨(dú)屬于自己的圣道。
這也是孔宣被譽(yù)為圣人之下第一人的原因！
王忠苦思百年，總結(jié)一身道法武功，創(chuàng)出“大品天仙訣”。
此訣算是王忠對(duì)于過往經(jīng)歷的總結(jié)，融匯一身所學(xué)而成，不過“大品天仙決”也只能算是功法，優(yōu)勢(shì)在于積累修為，破關(guān)強(qiáng)體。
“大品天仙訣”對(duì)于明悟天道，卻沒有太多幫助。
所以王忠又創(chuàng)立“夢(mèng)中輪回大法”，以輪回來悟天道，就像他之前利用“輪回神盤”轉(zhuǎn)世一樣。
不過“夢(mèng)中輪回大法”的限制更低一些。
以往轉(zhuǎn)世，王忠必然舍棄前世修為，算是重新開始新的人生！
“夢(mèng)中輪回大法”卻不需要重新為人，只是分出一縷神念，投入輪回，經(jīng)歷新的人生，本體并不會(huì)有任何影響，并且重生后的修為，還可以隨著“夢(mèng)中輪回大法”結(jié)束，而全數(shù)返還本體。
換句話說，“夢(mèng)中輪回大法”可以分身千萬，同時(shí)修行，然后等到功成圓滿，本體與分身合一，修為自然水漲船高！
“夢(mèng)中輪回大法”雖妙，可也有風(fēng)險(xiǎn)。
第一道難關(guān)就是“胎中之迷”。分神進(jìn)入輪回，失去以往所有記憶，只有在特定的情況下才能覺醒前世記憶，并且還不是全部記憶！
分神轉(zhuǎn)世后，必然會(huì)有記憶缺失的情況，能不能明悟前世今生，自然要看運(yùn)氣。
第二道難關(guān)，轉(zhuǎn)世之后，分神畢竟不如完全的元神，所以資質(zhì)也會(huì)變差一些，修行速度將會(huì)受到影響，但是好處是，分神一旦走上正軌，補(bǔ)足元神之不足，等回歸本體后，收獲也會(huì)更大！
第三道難關(guān)，分神轉(zhuǎn)世，一旦沒有覺醒前世記憶，走上修行之路，就會(huì)向常人一樣，經(jīng)歷生老病死，迷失于輪回之中，本體也會(huì)永久損失這一道分神，導(dǎo)致元神不完整，永遠(yuǎn)無法成就圣位！
第四道難關(guān)，分神轉(zhuǎn)世世界無法控制，就算本體也無法知曉會(huì)轉(zhuǎn)世到哪個(gè)世界，本體雖能感應(yīng)到分神的一切經(jīng)歷，卻只能像個(gè)旁觀者，無法插手干預(yù)！
第五道難關(guān)，夢(mèng)中輪回大法必須依托“輪回神盤”才能施展，旁人就算學(xué)會(huì)也沒用！
換句話說，“夢(mèng)中輪回大法”也是王忠專屬法門，就算傳給旁人，也必須在王忠的幫助下才能修煉！
王忠其實(shí)已經(jīng)開始修煉“夢(mèng)中輪回大法”，分出一股神念，早在二十年前就投入輪回，如今還沒覺醒前世的記憶。
現(xiàn)在王忠決定將“夢(mèng)中輪回大法”傳給六耳，其實(shí)也有將他當(dāng)做衣缽傳人的意思。
經(jīng)過七年觀察，王忠對(duì)于六耳的天資和心性已經(jīng)考察完畢，真心將他當(dāng)做自己的嫡傳弟子。
王忠化身須菩提祖師，這百年來收徒不少，但得他真?zhèn)鞯娜藚s是不多！真正的嫡傳弟子更是一個(gè)都沒有！
雖然他秉承通天教主有教無類的思想，可王忠也不能每個(gè)人都傳真本事，有這心也沒這力呀！
況且真?zhèn)鞯茏觾扇齻€(gè)就夠了，多了反而不美，你看那闡教十二金仙，如今投靠佛門的就有四個(gè)！
本來王忠也考慮將孫悟空也納入真?zhèn)髦校上н@只猴子野性難馴，心性也不成熟，加上他背后牽扯的因果太深，現(xiàn)在還不是收他的最好時(shí)機(jī)。
倒是六耳獼猴，可能是以前經(jīng)歷過人情冷暖，反而比孫悟空沉穩(wěn)太多，并且資質(zhì)也是三界絕頂，很適合當(dāng)王忠的真?zhèn)鞯茏印?br/>
王忠為了保護(hù)六耳，第一次施展“夢(mèng)中輪回大法”，由他親自護(hù)持，并且催動(dòng)“輪回神盤”，將六耳的元神投入輪回，并且將他本體封存起來保護(hù)。
第一次輪回，王忠并未讓六耳元神分化，而是將元神與肉身分離，整個(gè)元神投入輪回，并讓“輪回神盤”保護(hù)不受胎中之迷影響。
王忠這么做，雖然大法只完成一半，六耳元神返回后的收獲也會(huì)少一半，但是安全性大增。
畢竟是第一次，先讓六耳適應(yīng)一下，等下次就只能靠他自己了！
六耳的元神進(jìn)入六道輪回，王忠以輪回神盤的神光，護(hù)著他轉(zhuǎn)世到一個(gè)低武世界，讓他多經(jīng)歷一種不一樣的人生，同時(shí)也能吸取那個(gè)低武世界的武道精華。
萬丈高樓平地起，六耳和孫悟空的進(jìn)步太快，以至于他們的基礎(chǔ)并不是那么牢靠，正好可以趁此機(jī)會(huì)，將原本的短處補(bǔ)足。
修煉到大羅金仙后，王忠對(duì)于天道的感悟也不同，他不會(huì)小看任何力量，哪怕就是低武的世界，其實(shí)也蘊(yùn)含著無窮道韻，就看你能不能找到！
王忠以“輪回神盤”感應(yīng)，一路看著六耳轉(zhuǎn)世成功，并且降生于一戶農(nóng)家中，等他十八歲的那天，胎中之迷就會(huì)覺醒，重新走上修行路。
這一世，王忠給六耳安排的人生絕對(duì)精彩，甚至可以說是跌沓起伏，王忠相信，等六耳重新歸來的那一天，必然有所收獲！
六耳如今的父親姓楊，農(nóng)家所在的村落叫做“牛家村”。
并且在他還未出生時(shí)，楊家將會(huì)遭逢大難，致使他的父親和母親分別十八年，等到重逢之日，或許就是六耳覺醒記憶之時(shí)！
王忠暫時(shí)放下對(duì)于六耳的觀察，心中一動(dòng)，閉目感應(yīng)元神，進(jìn)入打坐的狀態(tài)。
“我那分神也要覺醒記憶了嗎？看來這次輪回很順利呀！”
王忠的心神，隨著冥冥中的一點(diǎn)感應(yīng)，看到了一座現(xiàn)代化的城市。
那是一座陷入戰(zhàn)火的城市！
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