江湖平靜的多年后，最近發(fā)生了幾件大事。
    第一，五岳劍派中的嵩山派多了一個(gè)副掌門，原本的十三太保的三太保費(fèi)彬（王忠）成為嵩山派副掌門，全面接收門派內(nèi)務(wù)。
    原本的掌門左冷禪宣布閉關(guān)，除了五岳盟的事物外，嵩山派全權(quán)交由費(fèi)彬（王忠）管理。
    第二，還是嵩山派，副掌門一上臺就宣布兩件大事，一是與福州福威鏢局合作，成立順風(fēng)鏢局，整個(gè)嵩山派全力進(jìn)軍鏢局生意，原福威鏢局總鏢頭林震南總攝順風(fēng)鏢局生意，嵩山派七成弟子加入鏢局，成為鏢師。
    這一條消息讓江湖嘩然，很多看笑話的人認(rèn)為嵩山派不務(wù)正業(yè)，好好的武林門派不經(jīng)營，反而去經(jīng)商，很不看好順風(fēng)鏢局。
    這第二條消息是嵩山派與朝廷合作，共同抗倭，嵩山派弟子全憑自愿走入沿海戰(zhàn)場殺倭寇。
    這一條消息也讓江湖人不理解，因?yàn)榻c朝廷向來不感冒，說不上仇視，雙方卻也沒有好感，很多人沒想到嵩山派會投靠朝廷。
    第三，衡山派長老劉正風(fēng)通報(bào)江湖，準(zhǔn)備金盆洗手，退出江湖，歡迎武林各同道前往衡山城參觀他的金盆洗手儀式。
    這位劉正風(fēng)是五岳劍派衡山派的二掌門，更是掌門莫大先生的師弟，家里財(cái)大氣粗，是衡山城有名的大財(cái)主。
    他突然宣布退出江湖本就讓人意外，而搞得滿城風(fēng)雨更是讓人不解。
    不管怎樣，五岳劍派的面子還是要給，五岳其他四家都派了高手前往衡山城觀禮，尤其是華山派，君子劍岳不群更是帶著一家老小親自前往衡山，只留下二徒弟勞德諾和有限幾個(gè)弟子看守華山。
    岳不群萬萬沒想到，自己前腳剛剛離開華山，一個(gè)不速之客就出現(xiàn)在華山派的正氣堂里。
    “勞德諾參見四師叔。”華山派的二弟子勞德諾半跪在地上，恭敬的對面前的王忠說道。
    “起來吧！”王忠一手將勞德諾扶起，然后拍了拍他的肩膀笑道:“辛苦師侄這些年臥底華山派。”
    “師父師叔還記得勞德諾，勞德諾就已經(jīng)很開心。”勞德諾眼角濕潤的對王忠說道。表面看上去很激動，不知是真情還是假意。
    “我已經(jīng)與掌門師兄說過，過段時(shí)間就接你回嵩山。”王忠對勞德諾說道。
    “勞德諾任務(wù)還未完成，怎能回山。”勞德諾低著頭，也不知在想什么。
    “已經(jīng)沒有必要了。”王忠微微一笑，掃了一眼華山的正氣堂，搖頭道:“華山派人才凋零，如今只剩一個(gè)岳不群苦苦支撐，已經(jīng)對嵩山派夠不成威脅。”
    勞德諾眼球一轉(zhuǎn)，從懷里掏出一本書來，遞給王忠。
    “這是華山九功中的混元功，岳不群為人謹(jǐn)慎，這么多年也只傳了我這一套功夫。”勞德諾自信的說道:“只要師父和師叔再給我一點(diǎn)時(shí)間，定能弄到紫霞神功秘籍。”
    王忠順手接過“混元功”的秘籍，也沒翻看，隨意道:“你有心了。”
    “師兄讓你臥底華山也不是貪圖他們的武功，而是擔(dān)心岳不群這個(gè)偽君子會耍什么陰謀詭計(jì)。”
    勞德諾低頭回道:“岳不群這個(gè)偽君子前段時(shí)間倒是準(zhǔn)備圖謀福威鏢局的辟邪劍譜，后來也不知道為什么突然放棄回山，這幾天一直深居簡出。”
    王忠知道岳不群這是在療傷，他的掌力可不好接。
    “你帶我去思過崖看看吧！”王忠詢問了一些華山之事，隨后就向勞德諾說道。
    “是，師叔。”勞德諾立刻應(yīng)承道:“岳不群帶著大部分弟子前往衡山城，如今留在華山的都是我的人，師叔不妨在華山多逛逛。”
    “嗯。”
    兩人一路向著華山派后面的南山腰峰而去，那里正是華山派處置犯門規(guī)弟子的地方，思過崖。
    思過崖在金老爺子的“笑傲江湖”中可不簡單，在原著中，思過崖曾作為五岳劍派殲滅日月神教十長老的場所，魔教長老死前在石壁上刻下了五岳劍派的所有劍法和破解招式。
    后來笑傲攪屎棍令狐沖意外闖入，得以一窺五岳劍派的高深劍法。后來岳不群成為五岳掌門后，邀請其余四派弟子前來學(xué)習(xí)思過崖的劍法，實(shí)際是要鏟除異己，導(dǎo)致除恒山派以外的五岳弟子自相殘殺，五岳高手非死即傷，五岳劍派從此沒落。
    王忠此次來華山，目的就是藏于思過崖內(nèi)的五岳劍派劍法和破解之法，之所以選在岳不群離開之時(shí)，也是防止意外。
    而他之所以急于見識思過崖內(nèi)的劍法，也是因?yàn)樗缃竦膭Ψㄗ呷肫款i，想要一窺他派劍法，以求突破，沒有比思過崖更好的地方。
    來到思過崖后，王忠就讓勞德諾離開，自己進(jìn)入思過崖上的一處洞**，那里正是華山弟子思過的地方，入眼就是被刻于石壁上的“風(fēng)清揚(yáng)”三個(gè)字。
    王忠來華山的第二個(gè)目的就是會一會這位華山劍宗。
    進(jìn)洞后，王忠在石壁上敲打一陣，果然發(fā)現(xiàn)石壁有異，有一處空鼓，王忠一掌就將其打穿，露出另一個(gè)暗洞。
    王忠很順利就得到魔教長老刻于洞內(nèi)石壁上的劍招，并且還發(fā)現(xiàn)自家嵩山派諸多失傳的劍法，不過他并沒有練習(xí)。
    以王忠此時(shí)的境界，早就領(lǐng)悟劍招是死的道理，空有劍招沒有劍勁不過是花架子。
    魔教長老只能破解五岳劍派有形的劍招，卻破解不了劍招內(nèi)的運(yùn)勁法門。
    其實(shí)石壁上的劍招空有招式，缺少五岳劍派各自獨(dú)家運(yùn)勁之法，根本招不成招，法不成法，對于王忠這類的武者來說，幫助并不大，也沒有學(xué)習(xí)的必要。
    不過王忠此時(shí)的劍道正處于劍生一，一生萬物的階段，基礎(chǔ)劍法要想再進(jìn)一步，就得會遍天下各宗劍法，由簡如繁，再由繁入簡，領(lǐng)悟萬變不離其宗的劍理，真正成為劍道宗師。
    王忠來思過崖就是要用五岳劍派這些繁復(fù)劍招，領(lǐng)悟自己的劍意。
    說起來簡單，其實(shí)做起來很難，王忠首先需要以自己劍法融匯五岳劍法精妙，創(chuàng)出一套屬于自己的劍法，然后再破去自己的新劍法，如此反復(fù)九次，使得劍法越見完美。在創(chuàng)招和破招之間，領(lǐng)悟世間最本源的劍理，從而劍法大成。</br>