蘇塵沉吟了一會兒，在腦海中調(diào)出了楊師傅三人的視角。
    他要看看，他們?nèi)松砩习l(fā)生的事，和他的猜測對不對得上號。
    如果對得上，那呂洞賓沒法在這臥佛山的原因就找到了。
    呂洞賓已經(jīng)修到了半步生死境，整個人沒什么大問題，所以臥佛山幫不了他。
    不過，蘇塵覺得沒這么簡單。
    這臥佛山靈力充裕，呂洞賓就算是在這兒睡個千八百年，也應(yīng)該無限逼近生死境了。
    可是他偏偏一劍把這兒給毀了。
    楊師傅的視角調(diào)取完畢，蘇塵看了起來。
    楊師傅的實(shí)力比徐穎和蓋亞強(qiáng)得多。
    所以這才一會兒的功夫，明明徐穎和蓋亞才來到距離山腳不過半公里的位置，等于是剛剛開始爬山，楊師傅卻已經(jīng)來到了山脊線處。
    雖說他所在的山脊線的位置比較偏下，但僅僅這么一點(diǎn)時間，他已經(jīng)做得很好了。
    不過蘇塵調(diào)取他的視角，并非是為了看他快還是慢，而是要看他最終會停在哪個位置。
    蘇塵想驗(yàn)證一下他之前關(guān)于這臥佛山的猜想，這臥佛山到底是不是哪里不行補(bǔ)哪里的修仙爐。
    別看楊師傅已經(jīng)被他天官賜福過。
    一切看上去好像沒什么問題。
    可是天官賜福并非是改造人體，也并非是改善靈魂狀態(tài)，而是一種祝福加持。
    也就等于在人體外面套了一個殼。
    當(dāng)一切厄運(yùn)來臨時，這些厄運(yùn)首先要突破這層殼的保護(hù)。
    只要這層殼沒破，殼下面的人都會一直被保護(hù)起來，當(dāng)然殼里邊的人自己要是出了問題，那天官賜福也是可以幫助修復(fù)的。
    但修復(fù)的標(biāo)準(zhǔn)，也僅僅是把這個人修復(fù)到之前的狀態(tài)，也就是說，普通人的狀態(tài)。
    人體和仙體的差別還是存在的，不可能因?yàn)樘旃儋n福就直接變成仙體。
    這是客觀事實(shí)。
    所以說，楊師傅走在修仙的路上，他體內(nèi)肯定還有一些殘缺的地方。
    就像蘇塵當(dāng)初修行煉氣的過程中所需要經(jīng)歷的那些過程一樣。
    將自己的精陽，通過尾閭送達(dá)腦后的西天（過玉枕關(guān)）之內(nèi)。樂文小說網(wǎng)
    而目前，楊師傅的問題剛好出現(xiàn)在脊柱這三個地方。
    他還未成仙，但體內(nèi)精陽已生，這是天選者高手才有的狀態(tài)。
    普通人根本就不可能產(chǎn)生純粹的精陽，還得煉精。
    有這么一個故事。
    三仙與悟空比試。
    三仙分別是羊、鹿、虎。
    這便是三力河車運(yùn)精陽從夾脊關(guān)上山頂?shù)娜Α?br/>     羊力對應(yīng)尾閭，鹿力對應(yīng)夾脊，虎力對應(yīng)玉枕。
    這故事，其實(shí)是在講行氣的過程。
    人修行的時候，體內(nèi)的精陽要先從尾閭關(guān)通過，這個時候的氣如羊力拉車，緩步慎行。
    到了夾脊關(guān)的時候，精陽便會像鹿拉車，大步快行。
    等到修為提升，精陽來到了玉枕關(guān)，即將到達(dá)西天之時，這個時候的精陽，便會猶如猛虎拉車一般，大力前行。
    三力河車搬運(yùn)，精陽通天，這才完成入道之舉。
    精陽化炁，從普通人搖身一變，成為一個修仙者。
    是的，天選擇高手也不過是強(qiáng)大一些的修士罷了。
    所以書中才會借菩提和孫悟空的口說出，三百六十皆旁門，門門都有大-法力，可孫悟空只有一個問題。
    可得長生否？
    也就是說，長生之下，皆垃圾。
    萬般皆下品，唯有修仙高。
    果然，楊師傅停在了山脊線尾部稍微高那么一點(diǎn)的位置。
    那里有個山洞，山洞有九個孔竅。
    雖說那地方?jīng)]刻字，但蘇塵根據(jù)人體穴位劃分，知道那里是尾閭位。
    尾閭生九孔，行氣不過，炁則不生，不生則死。
    所以，凡人都有壽命終結(jié)之日。
    楊師傅的修為剛好開始用羊力拉車運(yùn)精陽，想要通過尾閭，而此時，他正好停在定臥佛山的尾閭位。
    看著他在尾閭位打坐，蘇塵觀察了一會兒，又將視角切換到了徐穎身上。
    徐穎只是一個普通的江湖異士，和蓋亞一樣，連精陽都沒有產(chǎn)生。
    所以她和蓋亞正在艱難的爬山，說來也是奇怪，在這山谷之中，江湖異士們的特長都無法得到施展，他們只能靠自己的蠻力來進(jìn)行攀爬。
    當(dāng)然這蠻力也包括了精氣中的力量，不過即便如此，徐穎和蓋亞也是半天都沒能爬上半山腰，更別說是來到山脊線了。
    足足半個小時，兩個人終于來到了山體大概五分之一的位置。
    蓋亞在上面，徐穎在下面，蓋亞的實(shí)力竟比徐穎強(qiáng)了一些。
    兩個人最終停下了腳步，再也爬不動了。
    蘇塵根據(jù)人體穴位圖，發(fā)現(xiàn)這兩人停留的位置恰好和他們的實(shí)力很是對稱。
    而爬上山頂，便是煉出精陽的過程。
    看到三人的表現(xiàn)，蘇塵心中一松。
    他終于驗(yàn)證了自己的想法，他之前猜測的沒錯，這臥佛山的確是缺哪兒補(bǔ)哪兒的修仙爐。
    只不過目前看來，臥佛山對他這種修仙者來說，好像沒什么作用。
    蘇塵這個想法剛剛在腦子里面一閃而過，心頭便是一跳。
    他竟然收集到了一絲元炁，而這絲元炁則是從臥佛山中產(chǎn)出。
    蘇塵將精神力散了出去，一時間他的六感前所未有的敏銳。
    他擔(dān)心剛剛感覺到的那絲元炁產(chǎn)自臥佛山是感知錯誤，所以才有此一招。
    沒想到他根本就沒有感覺錯，就在他死死盯著臥佛山的時候，臥佛山當(dāng)中又產(chǎn)生了一絲元炁。
    蘇塵看了一會兒，發(fā)現(xiàn)是楊師傅三人激活了臥佛山的運(yùn)轉(zhuǎn)。
    也就是說，把臥佛山看成一個人，那些江湖異士和一些生命體如果在修仙的話，便會被臥佛山當(dāng)成是自己體內(nèi)的養(yǎng)分。
    而這些養(yǎng)分會被它煉化成精陽，精陽又通過山體的運(yùn)轉(zhuǎn)，產(chǎn)出元炁。
    更通俗的講，這臥佛山正在誕生元炁，估計不久后，臥佛山便會產(chǎn)生山神一樣的東西。
    這個想法一出現(xiàn)在蘇塵的腦海中，蘇塵頓時雙目圓瞪。
    所謂萬物皆有靈，原來真是如此。
    只要遇到自己的造化，哪怕是一塊石頭也能修成神仙。
    蘇塵不禁想到了禹所積石，之前他并沒有聯(lián)想道這一點(diǎn)。
    那東西是大禹留下來的，而且上面沾染了一些功德，所以他把那個小女孩鬼神看成是功德所化，所以這才沒有聯(lián)想到臥佛山山神上來。