聽完衙役的匯報，李長河陷入深思。
    “不過是小事罷，你那手下叫狄至的還真不懂事，一根筋，這也是好事，百姓越信你，越容易調(diào)度不是么，即便你讓他們?nèi)ニ溃麄円矔ァ！逼鸱夹w笑，笑完之后認真的說。
    經(jīng)過一席談話，她的立場顯然變了，嘴上雖說不懂，可其實聰明如她，必是聽懂了的，和聰明人說話，不必說得太透徹。
    李長河一笑，有些無奈：“是啊，當下來看確實是小事，但若說長遠，就不是小事了。”
    起芳皺眉，不懂他這話是什么意思：“為什么，王爺說話總令人一知半解，聽著難受。”
    “你覺得我長得像神嗎？”李長河突然問。
    起芳一愣，被他這問題問傻了，連忙避開他的目光：“當然…不像。”
    李長河欣慰點點頭：“還好你算正常，也知道不像，人是不能像神的，人越像神，百姓越愚昧，百姓越愚昧，社會進步越?jīng)]有動力。”
    這下起芳聽得更加迷糊。
    李長河沒有解釋，帶上自己放在案邊的寶劍，“我出去看看，你去把那普世大仙帶來，沒被你弄死吧。”
    “自然沒有，王爺當我什么人。”起芳道，然后就去執(zhí)行命令了。
    …
    李長河擔心的事還是發(fā)生了，這隨是小事，但他必須慎重而嚴肅的處理。
    因為這與以往一切都不同，看似小事，卻會影響深遠。
    他來自未來，有很多的經(jīng)驗和知識，敏銳的他自然能明白這其中的意義非凡。
    李長河曾經(jīng)不想去觸及那些更加深層的東西，試著順應和融入這個時代，盡量不去與時代的激流對抗。
    因為他有自知之明，他不是孔子、耶穌、牛頓那樣的牛叉人物，不可能以一己之力改變?nèi)藗兊挠^念，改變世界。
    但是，無論他如何小心，沖突還是不可避免，說白了，他是瀟親王世子李長河，也是來自千年之后的李長河，讓他隨波逐流、完全順應、失去自我，他做不到，也不會坐視不理。
    百姓信任他尊敬他自然是好事，他甚至都有些自得，但作為后來人，有著幾千年的歷史教訓，他明白搞個人崇拜是非常危險的。
    從最表面的來說，人不是神，只要是人終究會犯錯，他也不例外。
    個人崇拜相當于毫無修正措施，完全將決策與執(zhí)行權交到一個人手中，并且盲目遵從，放棄思考，十分不理智也不科學。
    最重要的，具體的人是不能當成神來崇拜！這點有太多歷史教訓，也有這更加深遠的意義。
    當人們把某一個具體的人當成神來崇拜之時，也是愚民之始。
    東西方信仰中的上帝、天地、社稷之類的。
    上帝為全知全能，不是具體的某個人能指代。
    天地的概念亦是如此，古代皇帝為天之子，固稱天子，但也不能代表上天，每年都要舉行祭天大典，祈求上天保佑，必須皇帝親自主持。
    而社稷指的是土地神和五谷神，分而言之“社”為土神，“稷”為谷神。
    上帝也好，天地、社稷也罷，都是虛無縹緲的，沒有具體的人可以代表，這對于人類發(fā)展有重要而深遠的意義。
    有人會說信仰有什么用？無非就是信仰加成，愚弄百姓，讓洗腦的人們不怕死等等…
    這有些道理，但也是表面的。
    時至今日，美國總統(tǒng)就職宣誓時依舊會手摸圣經(jīng)，可有人曾想過美國總統(tǒng)相信上帝嗎？當人類科技發(fā)展到那種程度，作為世界第一科技強國的總統(tǒng)，他會不明白世上沒有上帝嗎？
    可即便如此，他依舊會摸著圣經(jīng)宣誓，因為只有這樣，才能有追求平等的依據(jù)。
    依據(jù)就是“上帝面前，人人平等。”
    而天地、社稷也是同樣的道理，只有在虛無縹緲的神面前，人才能追求平等，而每個人不滿足于現(xiàn)狀的追求聚合在一起，就是人類進步的動力。
    他不可能說總統(tǒng)面前人人平等，因為這樣一來，就承認總統(tǒng)高人一等，已經(jīng)否認平等。
    就如王侯將相，寧有種乎一般，反之，若將某個人當成神崇拜之時，百姓其實已經(jīng)下意識的自己放棄對平等的追求，只是他們沒有意識到。
    當人當成神被崇拜，本身就是證明人生而不平等，有些是神，有些是人。
    因此，個人崇拜初看之下很好，百姓聽從一個號召，奉行一個命令，力往一處使，心往一處想，高度集權。
    但其實它已無形中扼殺社會進步的內(nèi)在動力！
    時間一長，整個社會必然會變得荒誕、死氣沉沉，百姓失去動力，國家不再進步，生活毫無激情，如同行尸走肉。
    這就是李長河最擔憂的，此風萬萬不可助長，哪怕信的是他也不行！
    之前他都不會與時代大勢作對，但這一次，他必須抵抗時代的洪流。
    …
    當李長河來到衙門大堂之時，十幾個衙役已經(jīng)在那維持秩序，大門外侯滿百姓，人頭攢動，密密麻麻，要不是衙役攔住，估計已經(jīng)擠進來。
    見他到來，衙役連忙高聲唱報：“平南王到~”
    一聲下來，百姓紛紛跪拜在地。
    李長河從后堂走出來，也沒坐在大堂之上，狄至站在一旁，見到他便拱手行禮。
    公堂正中跪著的是一個精瘦男子，額頭較高，眼睛很細，身邊還放著一尊泥像，貼著黃紙，上面寫著“平南大王，雷神將軍，功德無量”。
    見到李長河就一個勁的磕頭，地板都磕得砰砰作響，李長河讓眾人免禮，百姓都起身了，那精瘦男子卻還在那磕著頭。
    祭祀之時，人們會燒白紙和黃紙，普通人認為都是死人錢。
    但其實白紙和黃紙有著截然不同的意義，在道教中，白紙確實是死人錢，燒給死人用的。但黃紙則用于買通鬼神，祭天地時皇帝也會燒黃紙而不是白紙。
    這人用黃紙寫他的名號，意為他李長河與神同，與神并尊，受世人香火供奉。
    “就是他搞事的？”李長河小聲問旁邊的狄至。
    狄至一愣，連忙點頭：“不錯，請王爺恕罪，下官不是有意如此，只是…只是覺得瀘州新勝，大局未定，如此張揚，恣意鼓吹，怕此風滋長驕狂之風，自古驕兵必敗，心急之下才…”
    李長河一笑道：“不錯，你做得很好，不枉我看好你。”
    狄至呆了，大概沒想到李長河不止沒怪他，反而夸獎他，連忙拱手謝恩。
    李長河當然高興，勝戰(zhàn)之后，起瑞也好，起芳也罷，甚至嚴申都有些飄飄然了。
    沒想到狄至卻還是這么冷靜，他能如此冷靜說明他思路清晰，有大局觀，明白這場仗只是先勝一陣，并不能決定真正的勝負，這樣的人才是能堪重用的。
    “好了，別磕了。”李長河道。
    那精瘦漢子搖搖頭：“這可不行，拜凡人最大的禮是三拜九叩，現(xiàn)在小人見了雷神將軍，自是天上人，三拜九叩都不夠，要六拜十八叩首才行。”他說得認真，語氣似帶憨厚，如童言無忌。
    話一出，衙門門外觀看的百姓都笑起來，紛紛起哄說的對，那精瘦漢子拜得更加起勁了。
    李長河卻一笑，這讓表現(xiàn)憨厚，可說話時眼珠在微轉，說明他是故意如此的，等他跪完就問：“你叫本王雷神將軍，為什么。”
    說到這，他眼中放光，趕忙激動的說：“那天晚上大家都在場，叛軍大營里滿天都是雷響，然后叛軍就四處潰逃，大家都只是莊稼漢子，泥腿子，哪來什么本事打得過叛軍，肯定都是王爺招來天雷助陣，才擊退叛軍，王爺肯定是雷神沒錯了！”