如今這玄鐵令可比金子還值錢，好在我聰明，別人都是去城西酒樓里買賣，我卻反其道而行之，全城尋訪。
果然買到兩片便宜的，有人消息不靈通，不知道這東西在城西已漲到千兩。被我一片三百二十兩，一片五百八十兩，全讓我買下！”堂兄得意道，仿佛做了什么精明得不得了的大生意，可他手中不過(guò)是兩片鐵片罷了。
張檢瞬間無(wú)力的垂下手臂，他明白了，全明白了…
怪不來(lái)伯父是如此態(tài)度，怪不來(lái)他不許自己干預(yù)，原來(lái)伯父身為夏國(guó)國(guó)相，中書侍郎，卻也在買玄鐵令。
他告別了堂兄，匆匆向興慶府另一頭走去，還有希望。
除去自己伯父，夏國(guó)權(quán)力最大的還有皇上的堂兄李沖，他是夏國(guó)樞密使，兼統(tǒng)領(lǐng)左廂神勇軍指揮使，右?guī)樮娭笓]使，若能說(shuō)服他，定能整治此事。
他說(shuō)不上玄鐵令到底哪里有害，就是覺(jué)得其中有問(wèn)題。
張檢匆匆縱馬匆匆穿過(guò)街市，直接奔著李王府而去，李沖有自己的王府。
結(jié)果他剛到王府門口下馬，說(shuō)明來(lái)意，門房就搖頭告訴他，王爺已經(jīng)帶人去了西事買賣玄鐵令了。
張檢徹底無(wú)奈，長(zhǎng)嘆一聲，只得落寞回家。
回家后事情并沒(méi)有平息，之后幾天玄鐵令還在飛漲。
其中最貴的已經(jīng)賣到兩千多兩，還有人用家中祖宅抵押，才換一片玄鐵令，街頭巷尾，家家戶戶討論的都是玄鐵令的事，興慶府中，每天大量人都往城西擠，去看玄鐵令交易。
牧民不放牧，農(nóng)民不下地，商販不經(jīng)商，官差不巡城，都只想著想方設(shè)法弄到一塊玄鐵令，然后過(guò)幾天轉(zhuǎn)手一賣，就能從比暴富…
這樣的誘惑之下，興慶府每天都會(huì)出五起以上命案，打架斗毆，偷摸搶劫更是數(shù)不勝數(shù)，巡城官差都忙著炒買玄鐵令去了，基本沒(méi)人管，整個(gè)興慶府越來(lái)越亂。
張檢十分著急，也無(wú)可奈何…
事態(tài)，只能任由其發(fā)展…
…
眨眼間到了四月下旬。
李長(zhǎng)河忙碌一天，從樞密院衙門出來(lái)，路過(guò)長(zhǎng)春殿前的開(kāi)闊大道時(shí)剛好遇到程禁，孟知葉，還有一眾人直直向著東宮而去，足足二三十人的樣子。
如今這些人他大多都認(rèn)識(shí)了，還有人見(jiàn)他走近連忙低頭，不著痕跡用衣袖遮住臉，不想讓他看清，只有帶頭的孟知葉昂首挺胸，毫不避諱。
這些官員李長(zhǎng)河心里都猜得到是哪些人。
越是深入朝廷權(quán)力的旋渦，他越發(fā)如魚得水，洞悉解其中情況，特別最近掌管樞密院，他了解得更多，更加透徹。
簡(jiǎn)單的說(shuō)，一朝天子一朝臣，這些之前就倒向太子的人，大多都是六部中吏部、戶部、禮部、兵部的官員。
原因很簡(jiǎn)單，三司（戶部司，鹽鐵司，度支司）和樞密院的設(shè)立，基本讓這幾部名存實(shí)亡。
如兵部，本來(lái)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，兵籍軍餉等等都是兵部負(fù)責(zé)，可樞密院設(shè)立之后，兵部基本成了擺設(shè)部門。
而隨著戶部司，鹽鐵司，度支司的設(shè)立，其余部門都多多少少有了這樣的尷尬處境。
直白的說(shuō)，景國(guó)皇帝對(duì)中書和禁軍的不信任，導(dǎo)致皇帝一直想著分權(quán)，所以不斷加設(shè)各種機(jī)構(gòu)分禁軍和中書權(quán)力，保證皇權(quán)強(qiáng)勢(shì)。
確實(shí)有好處，軍、政、財(cái)務(wù)分離，能互相平衡，可也導(dǎo)致機(jī)構(gòu)臃腫冗余，養(yǎng)了大量閑雜官吏。
這些官吏眼見(jiàn)沒(méi)前途，自然把翻身的希望寄托在太子身上，太子登基，說(shuō)不定就有機(jī)會(huì)翻盤，廢除三司和樞密院，所以當(dāng)太子被流放江州的時(shí)候他們都慌亂，力保太子會(huì)來(lái)。
李長(zhǎng)河沒(méi)多看，自顧自的走開(kāi)了，皇帝不敢直接在這結(jié)果上廢太子就是怕這些人。
倒是孟知葉這老頭…還真是硬氣啊。
孟知葉最近正為皇帝編寫新書，很得皇上信任，所以如此腰桿硬。
他編的直白說(shuō)就是圣人語(yǔ)錄的新解釋。
這種事情歷朝歷代都有人干過(guò)，單獨(dú)從偉人語(yǔ)錄中掐頭去尾，摘一些出來(lái)加以歪曲，為自己牟利，蒙騙百姓，討好皇帝。
解放前大多民眾都不識(shí)字，十分迷信，許多學(xué)子都是從零開(kāi)始學(xué)，到時(shí)候孟知葉這些“大儒”編寫的書說(shuō)什么就信什么。
這種例子非常常見(jiàn)，而且真的是遺禍千年。
比如有人把孔子的“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”掐頭去尾，挑出“克己復(fù)禮”來(lái)，說(shuō)孔圣人的意思就是要人滅人欲…
說(shuō)得頭頭是道，聽(tīng)起來(lái)十分有理?？扇绻?lián)系前后文，孔子說(shuō)的“克己復(fù)禮”是個(gè)具體行動(dòng)，就是要人們遵循周朝留下的周禮，直接明了，僅此而已。
也有人從論語(yǔ)里挑了一個(gè)“以德報(bào)怨”來(lái)教訓(xùn)世人，孔圣人是教我們要寬宏大量，要做個(gè)老好人啊。
以前備受推崇，到后來(lái)又成新時(shí)代的“新人類”罵孔子偽君子，教壞人的理由。
甚至上升到有人高聲振臂咒罵：看看，這就是赤裸裸的證據(jù)，就是孔子這個(gè)罪魁禍?zhǔn)祝褪强鬃拥乃枷脒z毒，都把中國(guó)人教成軟骨頭了！
…
但很多人有高呼咒罵的精力，卻根本連看一眼論語(yǔ)，或者查查其出處的短暫時(shí)間都沒(méi)有。大概一寸光陰一寸金，每個(gè)人的時(shí)間都如此寶貴。
其實(shí)并不需要多少學(xué)識(shí)，只要讀過(guò)論語(yǔ)，就明白別說(shuō)孔子不同意這種觀點(diǎn)，就是“以德報(bào)怨”這個(gè)詞都不是孔子說(shuō)的。
原文為：“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。’”
意思是有人問(wèn)孔子：“受到侵害不計(jì)較，反而以恩德報(bào)答，這么做怎么樣？”
孔子反問(wèn)：“你這么做（以德報(bào)怨），那以什么來(lái)報(bào)答恩德？（依我看來(lái)）面對(duì)侵害應(yīng)該直接予以回?fù)簦鎸?duì)恩德就應(yīng)該以恩德報(bào)答?！?br/>
這才是孔子說(shuō)的話，而“以德報(bào)怨”是別人問(wèn)孔子的。
再比如愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水?！彼愿嬖V大家努力就能成功，可很多人走上社會(huì)之后會(huì)發(fā)現(xiàn)事實(shí)正好相反，很多時(shí)候努力并不等于成功。其實(shí)愛(ài)迪生說(shuō)的是話是：“天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。但那百分之一的靈感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要?！?br/>
大多數(shù)人是很容易被這些歪曲事實(shí)的人所誤導(dǎo)的，特別是像孟知葉這樣的權(quán)威大儒。
皇帝很有想法，他大概看到了這點(diǎn)，所以才讓編書。
反正所謂圣人都已經(jīng)作古了，聰明人以言馭人。他們的話怎么解都可以，只要偏向皇家，鞏固皇權(quán)統(tǒng)治，讓百姓相信天人感應(yīng)，相信皇帝與天下運(yùn)勢(shì)息息相關(guān)。
這本來(lái)該是陳鈺的工作，他曾是判東京國(guó)子監(jiān)，是翰林大學(xué)士，是當(dāng)今大儒中影響力最大的，可陳鈺堅(jiān)決不干，還一直和皇帝作對(duì)，反對(duì)程禁、孟知葉等人編書，直到罷官去職也不妥協(xié)。
他曾經(jīng)和陳鈺談過(guò)，隱晦的暗示他，先屈從于皇帝，反正編書不是一朝一夕之事，少說(shuō)也要好幾年，等他上位，就能把這事停了。
陳鈺年紀(jì)已經(jīng)很大，犯不著為這樣的事毀了他一聲名節(jié)，說(shuō)不定還為后世咒罵。
可陳鈺只是搖搖頭，他說(shuō)學(xué)問(wèn)上的事，不得虛與委蛇，不得推脫說(shuō)身不由己，別說(shuō)幾年，就是半個(gè)字他也不會(huì)讓。
隨后他一直反對(duì)皇帝修書，直到落到今天，貶責(zé)為庶人，罷官去職，落魄到變賣家產(chǎn)，門庭若市的陳府也冷冷清清。