陳玄丘又驚又喜，沒想到這么一件已經(jīng)報(bào)廢的法寶，內(nèi)中竟還另有乾坤。</br> 但凡大道至理，都是秘之又秘，所謂法不傳六耳，指的可未必是第三個(gè)人的一雙耳朵，那想瞞過太容易辦到了，而是指還有天一只耳，地一只耳。</br> 天地不像人類一樣會(huì)用生就的兩只耳朵去聽，但你只要寫刻下來，天地便能有所感應(yīng)，涉及大道至理的東西，便會(huì)遭天所忌，為你帶來無窮禍患。</br> 因而，不形諸于文字，口口相傳便安全很多，而更高一層，便是這樣以神念傳授，這就是“心心相映”了。</br> 所以，以玉玨記錄，傳之后人，這種方式就是為了避免被天地窺知，只有人心，雖在方寸之間，卻完全屬于你自己，便是天地也無法窺測。</br> 這種傳授方式倒不是為了省事，所謂法不可輕傳，哪有因?yàn)槭桥履阌洸蛔。叛芯砍鲞@么一種傳承方式，填鴨一般硬灌給你的？</br> 一個(gè)人若是記性都差到這等地步，蠢到無可救藥，便硬灌給你又如何，你還是領(lǐng)悟不了。</br> 陳玄丘先看的便是這《無為經(jīng)》的總綱。內(nèi)中言語古拙，比如：木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，卻不知無用之用也。</br> 陳玄丘細(xì)細(xì)品味，這不就是在講辯證學(xué)么？</br> 一顆樹，怎么才叫成才呢？</br> 高及百丈，筆直沖天，木質(zhì)堅(jiān)硬，內(nèi)蘊(yùn)清香，此等大木，應(yīng)該是大才。</br> 高及數(shù)丈，扭曲歪斜，但碩果累累，可為人食，此為中才。</br> 矮小纖細(xì)，木質(zhì)疏脆，但易成劈易燃燒，此為小才。</br> 是這樣嗎？</br> 這篇經(jīng)文認(rèn)為，那要看從什么角度去看。</br> 對(duì)要用到它的人來說，它們就是才。</br> 可對(duì)它自己來說呢？</br> 它因?yàn)楦叽蠊P直，木質(zhì)堅(jiān)硬，不生蛀蟲，內(nèi)蘊(yùn)清香，因而被人伐去，造宮殿、制家具、做棺材……</br> 它因?yàn)榇T果累累，所以被人栽植于院中，剪去它的枝干，迫它多多結(jié)果，果實(shí)剛一成熟，就被人生生摘去。一旦不大生果子了，就會(huì)被人刨了根，重新栽上新木……</br> 它因?yàn)榘∈璐啵菀卓撤ィ菀兹紵阅呐率且粋€(gè)小孩子、一個(gè)老婦人，拿一根繩子，都能把它折斷，捆起，拿回家去燒掉。</br> 對(duì)它自己來說，它這算是有用呢，還是無用呢？</br> 恐怕在這種情況下，它越是不易靠近，越是不能成為大才、中才、小材，越是遭人嫌棄，才能“因不材而得以終其天年，這豈不是無用之用，無為而于己有為？”</br> 三十根輻條匯集在一個(gè)車轂上，有了轂中的虛空，才有了車子的功用。和泥制作陶器，有了器中的虛空，才有了陶器的功用。開鑿門窗建筑房屋，有了室內(nèi)的虛空，才有了房屋的功用。</br> 所以“有”給能夠帶來便利，而“無”可以成就功用。</br> 最終這《無為經(jīng)》總結(jié)出一個(gè)道理：無利人之用，乃利己之大用。</br> 大道三千，俱可抵達(dá)彼岸，恰如八仙過海，各顯神通。</br> 這部《無為經(jīng)》就以這一道理，無中生有，悟出一篇大道法門。</br> 總綱之后，就是一篇篇以《無為經(jīng)》的道意所創(chuàng)就的一門門功法神通。</br> 陳玄丘看著這部真經(jīng)，一時(shí)呆住了，這是……修仙法門？</br> 不！不對(duì)！這哪是修仙法門啊！</br> 這部經(jīng)中，從煉精化氣到煉氣化神，再到煉神返虛，最后聚虛合道，共十二重境界，竟然只占了整部經(jīng)文三分之一的體量。</br> 陳玄丘在神念中再往下看，只看到第一個(gè)金字，就仿佛是一道山岳凌空壓來，幾乎壓得他神魂俱滅，駭?shù)盟泵Τ殡x神識(shí)，逃出識(shí)海，再不敢多看一眼。</br> 他道行不夠，那真經(jīng)接下來三分之二的內(nèi)容，他連一個(gè)字都承受不住。</br> 但是，陳玄丘已經(jīng)可以想象，這部經(jīng)文不只是講如何修行成仙，后邊三分之二的內(nèi)容，必然是飛升仙界之后的修行法門。</br> 如此一部奇書，究竟是什么人所著？</br> 可惜后三分之二的內(nèi)容，陳玄丘連一個(gè)字都看不了，他只看了一個(gè)字，被那字上金光炫目，還沒看清楚，就險(xiǎn)些神魂俱滅，更不要說跳到經(jīng)文結(jié)尾去看看那著書之人的名諱了。</br> 練不練呢？</br> 師父說我與仙途無緣，如果修行，會(huì)大禍臨頭。</br> 去他老木的！我都這樣了，還能有什么大禍可臨？</br> 陳玄丘看了看四野，一片黃沙，茫茫無際。</br> 閑極無聊時(shí)，他甚至冒險(xiǎn)想喚來那位妖嬈多姿的白七爺，白七爺當(dāng)初贈(zèng)給他的傳訊法術(shù)還能用一次。</br> 這傳訊法術(shù)，白無常本來是說，等他決定離開姬國時(shí)告知她一聲，到了目的地后再告知她一次。</br> 但此前陳玄丘為了應(yīng)付考試，想查閱天下地理，已經(jīng)用了一次。</br> 可這一次，他居然沒有召喚到白無常，陳玄丘隱隱明白了，這里應(yīng)該是一方獨(dú)立的小世界，地府根本無法與這里相通。</br> 那就練吧！</br> 死豬不怕開水燙！沒準(zhǔn)兒練成了這道術(shù)，能夠御空飛行，就可以離開這鬼地方。</br> 于是，從這一天開始，陳玄丘就不再四處探索這塊流沙之地了。</br> 他每日修煉《無為經(jīng)》，覺得枯躁乏味，或是身心疲憊了，就打一趟拳腳，練一套劍術(shù)，再不然就騎在“小吉祥天”頭上，繼續(xù)磨制他的嗩吶。</br> 葫中不知?dú)q月長，當(dāng)囊中的辟谷丹只剩下最后三顆，陳玄丘近乎絕望的時(shí)候，終于練成了騰云之術(shù)。</br> 神魂可以滋養(yǎng)氣血，氣血也能反哺神魂，陰陽互補(bǔ)，終成大道。</br> 陳玄丘原本就肉身強(qiáng)大之極，已經(jīng)練成冰肌、玉骨，只是還未到血如汞、髓如霜的境界。</br> 而這《無為經(jīng)》上所載的功法，又是天上地下一等一的修真法門，他一旦修習(xí)，前期與強(qiáng)大肉身相匹配的道術(shù)，自然是水到渠成、進(jìn)境神速。</br> 終于可以離開這鬼地方了啊！陳玄丘激動(dòng)萬分。</br> 石碑器靈“小吉祥天”比他還要激動(dòng)，這個(gè)整天騎在她頭上作威作福的王八蛋終于要滾了啊，普天同慶！</br> 陳玄丘整了整衣衫，頗有儀式感地抱了抱那塊石碑，輕嘆道：“虧了你，使我在此有一塊寄身之地。如今，我要走了……</br> 小吉祥天心道：“快走快走，屁話忒多！”</br> 陳玄丘道：“永別了！雖說此間寂寞至極，幾乎把我逼瘋，卻也給了我一份莫大的機(jī)緣，我會(huì)……永遠(yuǎn)記住這里的。”</br> 小吉祥天默默地道：“我也會(huì)記住你的，等這一方天地孕育成熟，化作莽荒世界，本姑娘就役使生靈，把你拘來，拿你磨剪子，拿你戧菜刀！我就問你疼不疼！我還要騎在你頭上睡覺，王八蛋！”</br> 陳玄丘一動(dòng)念頭，以神念驅(qū)動(dòng)肉身，冉冉升起。
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘?jiān)f物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
良久之后，機(jī)會(huì)到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>