要說這二層塔內(nèi),到底充斥著多少個漩渦尸團(tuán),掰起腳趾頭來數(shù)起碼有好幾千個。
哪里都是,哪里都有,皆在此時此際,完完全全爆發(fā)了出來。
但卻由于這一男一女突然藏進(jìn)符信印之后,骨翼尸煞它的骨元祭頓然間便失去了效用,試問怎么能吸吞這名修行??!
現(xiàn)在,甭管這些漩渦尸團(tuán)發(fā)動的邪吞力到底有何邪門,腐蝕性又多強(qiáng)。
愣是對藏進(jìn)符信印當(dāng)中的陽生子二人,半點(diǎn)傷害都沒受到。
整個人,連頭帶身還有自己的腳底板全部都藏了進(jìn)去,就問這頭尸畜能拿年輕人怎么樣?
絲毫、一點(diǎn)兒辦法都沒有!
“啊……,你這個修行人耍詐,本尸煞不服,不服??!”
鎖魂塔的二層,有道聽似無比尸怨、順帶還攜有無比狂怒的聲音發(fā)散在了二塔里面的空間中。
無能狂怒間,骨翼尸煞在用自己鋒利的爪子,瘋狂地?fù)系?,做為一位誕靈的尸骨頭,竟然在此時跟頭猴子那樣抓耳撓腮,無能為力?。?br/>
殘煞的尸臉,左右來回抽搐,這會兒能瞧見這頭骨翼尸煞有著極其變態(tài)地地難看臉色。
兩顆綠色的眼球,同樣是在在這會兒已經(jīng)變成了猩紅狀。
既然它骨翼尸煞最強(qiáng)大的滅人神通都使出來,都還未能按先前所想的那樣刮分這件陽生子他這件寶貝。
那么接下來,就該是這頭骨翼尸煞嘗惡果了!
隨著一點(diǎn)一滴的過去,也隨著骨翼尸煞最強(qiáng)大神通法力的頹顯。
高空安靜漂浮的那張符信印中鉆出一名年輕人的腦袋,再加一根手指頭。
跟蜀山劍女自吹自夸的那般,陽生子真就用他的一根手指將這頭尸畜給宰了,龐大的尸煞身化作了一根骨頭。
就說嘛,這尸東西果然是根骨頭變的,年輕人沒猜錯!
又而都被他陽生子打回原形變成一根骨頭,那就按剛才所說之狂飆,將這根骨頭煲了。
燉骨頭湯喝!
一根誕靈的骨頭,其中的營養(yǎng)以及滋補(bǔ),即便是以前的陽生子,他都沒有嘗過這些花活。
但沒吃過豬肉并不代表沒見過豬跑。
這種事情,腦子一想就可以轉(zhuǎn)過彎兒來。
因此,必須將骨頭煲了,燉骨頭湯喝!
獨(dú)樂樂不如眾樂樂,自己還要捎上劍女孤魂一起品嘗。
正所謂,自己跟劍女已經(jīng)是同為一個籠子里的鳥兒了,別人或許會大難臨頭各自飛。
但自己不會獨(dú)自飛,只因壞女人很多,好女人難找啊。
“可以出來了哦,老尸畜被你陽哥哥用手指頭輕輕松松地打回原形,咱開始煲湯!”
對著藏進(jìn)符信印里面還沒有出來的劍女孤魂說上一句,陽生子又伸出另一只手再次鉆進(jìn)符信印中去,長長地人手竟然一下子拿出大堆東西。
有煎鍋,有料粉……
這些東西,全是女娃槐春贈給他的。
當(dāng)日一整兜的藥簍子,那藥材可是數(shù)也數(shù)不盡。
除了人參當(dāng)歸這些,還能找見香藥香料什么的,再加上當(dāng)日在酒肆客棧煎藥的那口鍋,都被自己甩進(jìn)了符信印中里面去。
因而要明目張膽的開小灶,沒事兒就整根雞翅膀燒燒,逮條小魚兒來烹烹,都可以的。
現(xiàn)在,什么都不烹,只燉骨頭!
骨頭香,氣撲鼻,一孤魂女影聞著香味兒,顫步巍巍地落在年輕人身旁,依偎在其身邊,靜靜看著這個男人為她燉骨頭湯,婉言一笑道:“陽哥哥,我已化作鬼魂,好像喝不了喲?!?br/>
陽生子聞言,這才恍然大悟明白過來,蜀山劍女已死,現(xiàn)在待在自己身邊僅是她的魂魄。
活人能吃的東西,死人是吃不到的。
“以為這就難倒你陽哥哥了?小問題,好辦。”
說完這句話后的陽生子,直接將這根骨頭捶成了兩截。
一半是骨頭灰,另一半還是那原封不動的骨頭。
陽生子跟蜀山劍女兩人就一人一半。
對于劍女她喝不成活體的骨頭湯,年輕人就想了個法子,就變成了骨頭灰。
陽生子再將骨頭灰,輕輕倒進(jìn)鍋里,燉在其中,灑點(diǎn)香料藥料什么的,尸臭氣驟然一掃而空,反倒鍋中即刻充斥有一股濃郁香芬的骨頭香味彌漫了出來。
自己手藝還算可以,當(dāng)年帶著丫頭英子獨(dú)闖天涯海角的時候,一路上的伙食都是自己負(fù)責(zé),丫頭的胃口都是從那時養(yǎng)叼的。
這就是年當(dāng)過家的男人手藝。
這么一煮再將料灑下去,想必劍女孤魂就能跟陽生子這個大活人一樣,死人也可以飲骨頭湯。
“補(bǔ)身體的,劍女多喝點(diǎn)兒……”
月光灑進(jìn),一活人男子,另一女子孤魂,兩人相依間,飲起了骨頭湯。
值此飲骨之際,年輕人喝完大骨湯之,除了臉色有些漲紅外,自個兒好像還在思慮著什么事情一樣。
再上去的第三層,這頭奇邪詭物也聽劍女孤魂談及了,非常不好對付,得事先做好應(yīng)急準(zhǔn)備。
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蜀山鎖魂塔第三層,跟塔內(nèi)二層這一層同理,詭物們都不再是塔內(nèi)最底層的區(qū)區(qū)邪念,也無法與之相提比論,層級緯度高出不知多少倍。
因?yàn)樗鼈冋Q靈了。
“邪金身”!
這是化作骨頭原形前的那頭骨翼尸煞,對鎖魂塔三層的稱呼。
金身一詞,年輕人已經(jīng)聽到過很多回,也接戰(zhàn)過修金身的許多強(qiáng)者,像東星洲那位偽神霸主便是習(xí)有“金剛不壞大神通”。
雖然聽起來很玄妙,但陽生子當(dāng)時并沒有覺察到那位霸主偽神將這樣一副神通,修煉到有多高深的層次。
故而這位霸主偽神被陽生子殺死在戲龍臺,也不是很稀奇。
實(shí)則年輕人他不知道的是,金身最先的起源來自于高深層次的佛修,出自佛門,亦是一佛語。
有好多種說法。
有指的是佛陀或菩薩的身體,此金身凡夫的肉體大相徑庭,它是具有崇高而神性的存在。
也有說一切眾生所見,所具,所幻化的佛性之身,當(dāng)佛性覆滿全身之時,體表便會結(jié)出像金繭似的金狀物,如此之狀態(tài)便稱為金身。
當(dāng)然還有闡述金身所指的是,一切眾生經(jīng)過修行后,達(dá)到圓滿的境界所具有的身體狀態(tài),這種身體狀態(tài)具有清凈、光明、崇高和超凡的特性。
此外還有一種說法更為奇特,闡述的金身是佛陀或菩薩的身體,這種身體不同于凡夫的肉體,是一種崇高而具有神性的存在。
但在五大洲四大海這樣的天下,佛道儒并存的時代,光是佛門一家之言,恐怕不是很能站住腳。
在年輕人的認(rèn)知下,“金身”一詞可能就是他在江湖中所看到的那樣。
通常指的外家功夫修到極致的時候,所呈現(xiàn)出來的一種剛猛表現(xiàn),亦會有一種勢不可擋的戰(zhàn)斗力,以及攜帶自己那副堅韌不摧的身體。
也即是說,江湖人將金身這門外家顯學(xué),分為外金身和內(nèi)金身兩種,以強(qiáng)調(diào)武學(xué)練就的不同方面。
外金身是指武功練成之后,身體表面的防御力大大增強(qiáng),這種金身的特點(diǎn)是身體硬度大增,除了重兵器外,一般的武器都無法破開其防御,比如金鐘罩鐵布衫。
內(nèi)金身則是指通過內(nèi)功修煉,將身體和內(nèi)臟的防御力提升到一個更高的層次,這種金身的特點(diǎn)是內(nèi)臟不易受到攻擊,并且能夠抵御內(nèi)力攻擊,如東星洲那位偽神霸主三寸金剛便是如此。
在作戰(zhàn)時,三寸進(jìn)金剛就會運(yùn)用此等金身將自己的周身經(jīng)脈和內(nèi)臟保護(hù)起來,使得外界的力量難以入侵。
以至于,金剛不倒,身體不壞!
如此這般地吹噓自己為金剛不壞,并且頭打不穿,心臟也捅不破的那種,更離譜的還稱他這名霸主的下襠部,都有金剛氣護(hù)體,盡管往著他襠部那里去使勁。
因此造就民間、山上對于金身一詞,都有不同的理論解釋。
左思右慮間的陽生子,他無論如何也想不明白此邪金身,為何要加個邪字。
也許這具詭物,真就跟江湖中所修行的金身不一樣,因而才叫做邪金身,陽生子如是這樣想。
的確,在蜀山鎖魂塔這樣一處神奇的地方,它不僅鎖魂、鎖念、還是一處氣積之地,因而才能造就詭邪詭邪的物狀出來。
第三層,正是有一種神奇的鐵片被長時間的積氣滋補(bǔ),再加染上了諸多污穢,塑得金身,變成誕靈的邪物。
要成就這樣的邪金身,其整個過程是非常神秘和詭絕。
其鐵片需要被置于特定的環(huán)境中,例如蜀山鎖魂塔這樣的地方,它可以加速鐵片的變化。
在漫長無盡的歲月中,這塊鐵片會逐漸被周圍的環(huán)境所影響,形成一個獨(dú)特的氣場,這個氣場可以促進(jìn)鐵片內(nèi)部的變化。
接下來,鐵片需要經(jīng)過一段時間的磨煉和賦能。
這個過程中,鐵片需要不斷地被邪氣污穢包裹和加持,使其內(nèi)部的力量不斷增長。
這個階段會消磨非常久的時間,少則數(shù)百年,多則千年不止。
正因如此,隨著時間的過去,鐵片內(nèi)部的能量會逐漸增多,它開始逐漸發(fā)生某種變化。
當(dāng)初的形態(tài)也開始改變,變成了一種與眾不同的金屬,具有強(qiáng)大的威力和能量。
這種金屬被稱為邪金,它的特點(diǎn)是具有強(qiáng)大的吸收和釋放能力,可以有效地吸收和利用周圍的氣源,進(jìn)一步增強(qiáng)自身的力量。
最后,鐵片徹底變成了邪金身。
在這個時候,它的能量已經(jīng)達(dá)到了一個令人驚嘆的水平,可以瞬間釋放毀滅一切的力量。
此外,邪金身的形態(tài)和特性也會隨著時間的推移而不斷變化,不斷適應(yīng)周圍的環(huán)境和靈氣,讓自己變得更加強(qiáng)大和無敵。
一生將玉鏡,千古照金身。
重疊金,丈六金身即我是!
陽生子離開二層塔。
“邪金身”,在三層塔睜眼……
有的人死了,但沒有完全死……