花不語,默不言,開春了。
有一年輕身影朝著西厥州以南行去,因?yàn)樗轮性?br/>
這會(huì)兒手里拿著一本小冊子,薄薄的,一點(diǎn)兒也不厚,應(yīng)該只有廖廖數(shù)頁的樣子,但陽生子的兩顆大眼眸子看得是聚精會(huì)神,一點(diǎn)兒也不敢馬虎。
這本小冊子是之前自己剛出荒日廢土禁地時(shí),蜀山掌教無崖子贈(zèng)送的。
當(dāng)時(shí)自己是想推辭不要的,但奈何這位蜀山大掌教的臉色見自己沒有要拿的意思,頓時(shí)黑著個(gè)臉,好像有一種送嫁妝的意味,不要也得要!
所以陽生子只能乖乖伸出手接下這本小冊子。
聽掌教說這本冊子是專門用來養(yǎng)氣的。
也就是用于中正調(diào)和氣息雜亂不堪之用。
乍一聽,這里面好像對陽生子沒什么大的作用,可實(shí)際的作用還挺大。
除了中正調(diào)和陽生子體內(nèi)五種氣體源流之外。
還可以憑此經(jīng)錄慢慢修,慢慢修。
以后不用再到處找氣體源流去吞就可以養(yǎng)化天地靈氣之用。
不過要抽絲剝繭,取其精華去其糟粕。
然后等到自己氣海又裝滿足夠的氣,他就便可以沖擊應(yīng)天大境不惑層次。
難,很難。
修道之路,樊天而行,不是每個(gè)人都那么順利。
每個(gè)修行人的大道都不好走。
尤其是像陽生子這樣逆天命格的狂悖之徒。
只要想活下去,就無時(shí)無刻不在與天爭命。
自己若還要想繼續(xù)升境,除了氣海所需之靈氣外,還需要明悟自己的道,再加上自己的武學(xué)功法,三者缺一不可。
但年輕人他一點(diǎn)不氣餒,也不慌,咱一步一個(gè)腳印走,踏踏實(shí)實(shí)地磨好每個(gè)小境界。
而蜀山掌教無崖子贈(zèng)予陽生子的這本小冊子,便能幫陽生子聚氣再養(yǎng)氣,自己這便算是踏出了第一步。
典冊的名字叫云水望經(jīng)錄。
陽生子兩顆大眼眸子一直盯著的經(jīng)文是這樣描述的。
風(fēng)冠其首,斯乃化感之本源,志氣之符契。
以怊悵述情,必始乎風(fēng),沉吟鋪辭,莫先于骨。故辭之待骨,如體之樹骸,情之含風(fēng),猶形之包氣。
結(jié)言端直,則文骨成焉,意氣駿爽,則文風(fēng)清焉。
若豐藻克贍,風(fēng)骨不飛,則振采失鮮,負(fù)聲無力。
是以綴慮裁風(fēng),務(wù)盈守氣,剛健既實(shí),輝光乃新。
其為文用,譬征鳥之使翼也。
故練于骨者,析辭必精,深乎風(fēng)者,述情必顯。
捶字堅(jiān)而難移,結(jié)響凝而不滯,此風(fēng)骨之力也。
若瘠義肥辭,繁雜失統(tǒng),則無骨之征也。
思不環(huán)周,牽課乏氣,則無風(fēng)之驗(yàn)也。
昔潘勖錫魏,思摹經(jīng)典,群才韜筆,乃其骨髓峻也。
相如賦仙,氣號(hào)凌云,蔚為辭宗,乃其風(fēng)力遒也。
能鑒斯要,可以定文,茲術(shù)或違,無務(wù)繁采。
提挈天地,把握陰陽,呼***氣,獨(dú)立守神,肌肉若一。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地這么一看,年輕人陽生子之所以這么全神貫注、聚精會(huì)神,原來是這么個(gè)原因。
天下武學(xué),劍經(jīng),刀譜,心經(jīng)以及心法等等這類的修身乏陳之物。
無一例外全是這么些個(gè)字,什么生而知者,者者生之,全是些晦澀難懂的字。
所以陽生子才盯著上面的每一個(gè)字去看,漏少一個(gè)字或許就是漏少了一個(gè)步驟,這可在修行一途上是大忌諱,一點(diǎn)兒都不敢馬虎。
陽生子只是稍微看了這么些字眼,腦袋好像
就嗡嗡嗡的,似有所感。
這望經(jīng)錄所述概括起來無非就是吸氣,閉氣,養(yǎng)氣,呼氣。
化繁為簡!
陽生子隨即輕坐在地上,吸一口氣到下丹田,可淺吸,可深吸。
然后開始閉氣,可久閉,可短閉。
閉氣時(shí)間因每人體質(zhì)不同。
假若把自己能閉氣的最大時(shí)長比作是十成,自己可閉至十成,或九成,或八成....,或一成,也可以只短暫閉住幾十個(gè)呼吸的時(shí)間。
甚至是可以不去特地要求自己須閉氣多久,輕松、自然、緩慢地吸氣與呼氣也可,但這個(gè)步驟卻是千萬不能忽略。
起先可先采用久閉的方法,容易見效,以提升練功的動(dòng)力,熟練后則采用短閉的方法,輕松自然,效果更佳。
閉氣的過程中,觀想吸進(jìn)來的這團(tuán)空氣,吸入抵達(dá)下丹田時(shí),轉(zhuǎn)化變成了一團(tuán)能量,被你的下丹田所吸收。
小冊子上說,養(yǎng)氣的這個(gè)過程稱為采氣,也叫納氣、聚氣、凝氣、補(bǔ)氣、化氣。
只見陽生子坐在地面,盤坐寧心,松靜自然。
唇齒輕合,呼吸緩錦。
手須握固,眼須平視。
收聚神光,達(dá)于天心。
進(jìn)入泥丸,降至氣穴。
綿綿若存,用之不勤。
丹田氣暖,腎如湯煎。
氣行帶脈,煉己功全。
眼觀鼻,鼻觀心,經(jīng)丹田,下卵單,這時(shí)要嘴巴大張吸一下,意念上還要想經(jīng)過尾骨。
尋常之人可能有些難以理解,其實(shí)眼觀鼻時(shí)要閉上眼才能觀鼻,這時(shí)就知曉意念了。
鼻觀心時(shí),要輕吸一口氣,然后再將大部分輕輕的吐出,同時(shí)一小部分要下沉。
再經(jīng)丹田時(shí)要注意了,如過在氣下沉?xí)r,氣感在肚臍上三厘米時(shí)那是中丹田,在肚臍下三厘米時(shí)那是下丹田.
一般男修是要到下丹田,女修在中丹田。
到達(dá)這里時(shí),要反復(fù)的吸吐,直到下丹田有氣感包滿時(shí)止。
修行界中的很多人不知?dú)夂5ぬ锏胶螘r(shí)才算包,其實(shí)也很簡單。
當(dāng)感覺想放氣生理上有反應(yīng)的時(shí)候,這就算是真正的氣感包滿。
當(dāng)感覺純了又有氣來來源時(shí),千萬不要放。
要輕輕一提尾骨,同時(shí)間再吸一下,天地靈氣便被自己扯了下來。
再到后背時(shí)又比較難了,此刻就要反復(fù)的沖穴位,每過一個(gè)穴位是有感覺的。
這是一部打通小周天,也就是開了三竅,通了任督二脈,特別是現(xiàn)在天冷很有用,能取暖,如果腳冷就把氣用到腳上,腳很快就會(huì)生熱。
但年輕人如今已是大修行者,三竅,任督二脈也是早早地便打通。
只需以后依葫蘆畫瓢,照著今天的演練慢慢練。
那么下一次氣海所需的龐大的氣機(jī)便可以慢慢地汲取,從而向著更強(qiáng)之路進(jìn)發(fā)。
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