自朔望日宣講圣諭廣訓(xùn)之后，白貴和三名同窗也入了白鹿書院做了學(xué)生，
白鹿書院每旬日一次考試，考的有帖經(jīng)題、墨義題，以及最重要的制藝文，考的數(shù)量也與科舉考試幾乎趨于相同。
這一次，考試過后。
“又是榜末，可憐我什么時(shí)候才能到前面去。”白孝文哭喪著臉，看著自己的放榜的成績(jī)，第四十三名，位于榜末。
白鹿書院有著近七十多名生員，但凡考取了秀才功名的，都要到府學(xué)或者縣學(xué)學(xué)習(xí)，不過一般而言，只有四五成才會(huì)留在書院繼續(xù)苦讀。
那些早就對(duì)科舉無望的老秀才已經(jīng)早早謀了生路，或去給人當(dāng)西席，或去私塾當(dāng)塾師，秀才雖是功名最底層，但就業(yè)也無虞，學(xué)習(xí)好的補(bǔ)廩膳生還有縣里或者府里發(fā)的廩膳，每月糧六斗，每年餼銀四兩，富庶的州縣還有各種補(bǔ)助。要知道此刻畝產(chǎn)糧食一年也不過五六斗罷了。
因此縣學(xué)總是不滿員的，除了一些前途無望的老秀才，還有位列三等以上的生員不用就學(xué)之外，其他生員能入學(xué)的都會(huì)入學(xué)。故此白鹿書院有生員三十一名。
除了他們四個(gè)之外，還有八名學(xué)生學(xué)以實(shí)學(xué)。
滋水縣的玉山書院倒是有實(shí)學(xué)老師，聽說是從皖省學(xué)堂回來的肄業(yè)生，被請(qǐng)到玉山書院教學(xué)。但學(xué)習(xí)實(shí)學(xué)之外，也需學(xué)習(xí)一些經(jīng)書。
于實(shí)學(xué)的學(xué)生而言，白鹿書院有點(diǎn)像是中學(xué)，而關(guān)中書院改造的秦省第一師范則有若大學(xué)，需考試入內(nèi)。白鹿書院的實(shí)學(xué)學(xué)生往往要到玉山書院請(qǐng)教學(xué)學(xué)問。
“帖經(jīng)題錯(cuò)了三道，都是孟子，可見你的孟子沒有學(xué)到家。”
周元擠了進(jìn)來，得意道。
在張貼名次的紅榜旁，另有一處，是專門張貼試卷的墻壁，上面按照榜單名次依序貼好，以便人閱覽。他剛剛看過白孝文的考卷，此刻胸有成竹，所以開口嘲諷。
帖經(jīng)題就是后世的填空題。起源于唐朝，唐朝的明經(jīng)科在考試的時(shí)候，考官任意選取經(jīng)書的某段，用紙條遮住，要求考生將其默寫出來。
帖經(jīng)題是試卷考試最容易的，比單純的墨義題（默寫）更簡(jiǎn)單。
“哼！你笑我，可你的排名也比我只高了，一……二……三……七名而已。”
“而且你學(xué)了這么多年的經(jīng)學(xué)，還沒貴哥的排名高呢。”
白孝文撇了撇嘴，沒好氣的說道。
周元能在學(xué)院的榜單上不落到后四名，完全是因?yàn)榱硗獾陌嗣麑?shí)學(xué)學(xué)生成績(jī)不行，他們只是循例考四書五經(jīng)，但這只能算是他們學(xué)習(xí)的一道科目，落后也是情有可原的。
而白貴的名次則緊緊跟在三十一名生員其后，位列三十二名。
“白兄記性過人，經(jīng)學(xué)嫻熟，帖經(jīng)題和墨義題他一道也沒錯(cuò)，而且我看了他的考卷，現(xiàn)在的書法也已經(jīng)頗有章法了，只是太過呆板，沒有靈性……”
周元忍不住嘖嘖驚嘆。
對(duì)于白貴這種記性好的“神通”，帖經(jīng)題和墨義題就算送分題，這兩道題也不闡明圣賢微言大義，只需按照記憶作答就行，唯一能克扣的點(diǎn)，就是字跡是否潦草。
而白貴的字跡雖不是大家風(fēng)范，沒有靈性，但卻工工整整，挑不出任何毛病。這種字跡，雖不會(huì)惹主考官喜愛，但也不會(huì)失去卷面分。
“此次縣試你我還差點(diǎn)火候，但貴哥一定會(huì)中的。”
鹿兆鵬走了過來，篤信道。
雖然白貴這第三十二名和前面三十一名生員的考卷相差有些遠(yuǎn)，但隨著朱先生教導(dǎo)制藝之道后，差距肉眼可見的縮小了起來。
“縣試只要文章可堪一讀，往往不會(huì)罷落，但是到府試，院試就難了。”
他補(bǔ)了一句。
滋水縣文風(fēng)不盛，通過縣試不算多難的事情。但想要取得較高名次則是有些難度。簡(jiǎn)單來說，就是滋水縣普遍儒生的水平不高，但還有一些儒生自幼就接受高水平教育，水平很高……
就好比窮鄉(xiāng)僻壤的地方每年都可能出幾個(gè)清華北大，但落了幾名的學(xué)生甚至連個(gè)九八五學(xué)校都上不了，二一一夠嗆。
他們也算是高水平的徐秀才教導(dǎo)，天然領(lǐng)先其他儒生一大截，又有朱先生這名早年秦省解元教授制藝之道，短時(shí)間超過大部分的儒生是輕輕松松的事情，但是到頭幾名，這就得日積月累的功夫了。
白貴沒有理睬外邊的喧囂，他正在埋頭看書。
他早就過了和同齡人比肩學(xué)業(yè)的年紀(jì)了，以前大學(xué)每次考試成績(jī)出來之后，幾天之后才會(huì)翻看。而且現(xiàn)在去看人潮擁擠，也太過浪費(fèi)時(shí)間，差了半響，再去看，亦能有所得。
不過很快，他的同窗就幫他將考卷摘了回來。
“子謂顏淵曰，用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是大！”
滿是朱筆批話的考卷上，當(dāng)先就是時(shí)文題的題目。
這句話意思是說：孔子對(duì)顏回說：“被任用就施展自己的抱負(fù)，不被任用就藏身自號(hào)，只有我和你能做到這一點(diǎn)吧。”
“白兄，你這好破題啊，‘圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。’”
周元拿著考卷，頗為敬嘆的說道。
“圣人”指的是孔子，“能”代指的是顏回，“行藏之宜”指的是恰到好處的行藏。“微示”則指的是孔子和顏回之間的關(guān)系，也突出了顏回的悟性，響鼓不用重槌鼓。
在考卷上，朱先生也用朱筆畫了一個(gè)圈，意思是這句的破題不錯(cuò)。只不過后面的承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股這七個(gè)部分再也沒有圈了，而是代以尖、點(diǎn)、直幾個(gè)符號(hào)，但幸好沒有錯(cuò)號(hào)。
為了防止舞弊，在科舉考試中，閱卷官評(píng)判卷子的優(yōu)劣，并不能用文字直接評(píng)價(jià)。而是用一定的符號(hào)表示。例如清朝殿試，就用“圈”（○）、“尖”（△）、“點(diǎn)”（、）、“直”（I）、“叉”（×）這五個(gè)符號(hào)表示。
錯(cuò)號(hào)，就是語義不通，或者犯了忌諱。而其他的符號(hào)，只是優(yōu)劣罷了。