“這我曉得。”
    白貴點(diǎn)頭。
    他這段時(shí)日也看了不少道藏，知道了不少道家術(shù)語(yǔ)，所以理解張道長(zhǎng)說(shuō)的話，并不難。
    雖說(shuō)炁是由煉精化氣而來(lái)的，如他身體越強(qiáng)壯，吃的多，練出的炁也就越多，但……他裝的也多。
    別人是一個(gè)水杯，而他是一個(gè)水桶。
    根本達(dá)不到精足、氣滿、神滿，這百日筑基的要求。
    所以百日筑基需要外力！
    打坐三千五百次，就是感應(yīng)冥冥之中的氣機(jī)，融入己身，修補(bǔ)缺少的精氣神三寶，從而達(dá)到三寶圓滿，進(jìn)行百日筑基……
    但如今這個(gè)世界，沒(méi)有機(jī)緣，想要匯聚這么多的氣機(jī)，補(bǔ)足三寶，根本不可能。
    這是一個(gè)曠日持久的苦工。
    修了，可能達(dá)到。
    不修，一輩子都達(dá)不到。
    “你如果想修的話，我這里有一卷尸解法，或可攀大道，你可拿去。”
    張道長(zhǎng)笑了笑，說(shuō)道。
    法雖然不可輕傳，彌足珍貴，但也看是哪個(gè)人求法。白貴是關(guān)學(xué)門人，關(guān)學(xué)和全真教龍門派關(guān)系匪淺，在關(guān)中一者執(zhí)儒家牛耳，一者為道家冠首，兩家有著交情，關(guān)學(xué)門人修道的人并不在少數(shù)，讀書(shū)人偶爾修個(gè)道是很常見(jiàn)的事情……
    例如呂祖，原來(lái)就是儒生。全真的重陽(yáng)祖師，也曾經(jīng)是進(jìn)士。
    重陽(yáng)祖師傳自鐘呂道統(tǒng)。
    再者重陽(yáng)祖師也說(shuō)過(guò)：“儒門釋?xiě)舻老嗤ǎ虖膩?lái)一祖風(fēng)。”
    另外白貴的品性他是認(rèn)可的。他這些年雖說(shuō)隱居，可外邊的大事還是知道的，白貴寫(xiě)出來(lái)的槍炮一書(shū)可是大大漲了國(guó)人志氣，這樣的人求法，他傳授沒(méi)什么大不了的。
    何況現(xiàn)在的法，說(shuō)是珍貴，但對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，廢紙一張。
    “多謝張道長(zhǎng)了。”
    白貴點(diǎn)頭。
    《仙經(jīng)》云：“上士舉形升虛，謂之天仙；中士游于名山，謂之地仙；下士先死后蛻，謂之尸解仙。”
    葛洪在魏晉時(shí)，提出仙有三等。最下等的就是尸解仙，得道后舍棄肉體而仙去，不留遺體，只假托一物（如衣、仗、劍）遺世而登仙，這個(gè)過(guò)程就叫尸解，成仙的仙人也叫尸解仙。
    甭看這尸解仙是最下等的仙，但能成仙就不錯(cuò)了。
    好高騖遠(yuǎn)要不得！
    張道長(zhǎng)取出一卷經(jīng)書(shū)給了白貴，另教他了一些暗語(yǔ)，教導(dǎo)完之后，他點(diǎn)了點(diǎn)頭，“白居士肌體生香，道行可見(jiàn)高深，若修尸解仙，百年之后或可成仙得道。”
    “不過(guò)修道先修一個(gè)德字，若不修德，即使有成仙的命，但往往福薄……，白居士要謹(jǐn)記這一點(diǎn)。”
    他叮囑道。
    這點(diǎn)白貴自不會(huì)去反駁，他自從學(xué)了子午功之后，就按照悟真篇說(shuō)的“德行修逾八百，陰功積滿三千，均其物我與親冤，始合神仙本愿。”，有時(shí)間就積德行，不曾厭煩。
    “至于你妹妹……”
    張道長(zhǎng)看了一眼，說(shuō)道：“她修道是能修的，是個(gè)修道好苗子。她既然現(xiàn)在在雅閣女校上學(xué)，那么就去萬(wàn)壽八仙宮吧，萬(wàn)壽八仙宮在長(zhǎng)安。我對(duì)那熟，那里也有坤道……”
    劉寶兒道謝。
    她既想修行，但又不想放棄在雅閣女校的學(xué)習(xí)。這次上山主要是碰碰運(yùn)氣，要說(shuō)對(duì)修道有多大興趣不見(jiàn)得，但總得想修一下，試一次，或許瞎貓碰上死耗子，她就是修道的種子。
    現(xiàn)在張道長(zhǎng)推薦她去萬(wàn)壽八仙宮，她自無(wú)不可之處。
    ……
    白貴和劉寶兒沒(méi)有在終南山上留宿。
    張道長(zhǎng)那也沒(méi)有留宿的地方。
    所以選擇直接下山。
    終南山距離滋水縣并不遠(yuǎn)，幾十里的路，半天就能趕到。
    回到家。
    白友德和王姨對(duì)白貴帶劉寶兒前去終南山訪道，心中略有不滿，因?yàn)樗麄兛磥?lái)，劉寶兒一個(gè)姑娘家，快要嫁人了，修什么道，肯定修不出什么名堂來(lái)。
    只不過(guò)他們顧忌白貴的身份……
    即便是父母，面對(duì)功成名就的兒子，心底也怯了三分。
    這并非是白貴不孝，而是事實(shí)如此。
    前三十年看父敬子，后三十年看子敬父。
    誰(shuí)在外邊有身份，能賺來(lái)錢，在家里就有地位。
    白友德倒還好說(shuō)，劉寶兒又不是他的親生女兒，盡盡人情就不錯(cuò)了，所以一些質(zhì)問(wèn)的話他只是敷衍說(shuō)說(shuō)，要真是觸碰了核心利益，他親生父親的身份在白貴面前還是管用的。
    而王姨就不一樣了，劉寶兒是她的親生女兒，現(xiàn)在她和白友德沒(méi)要個(gè)一男半女，還沒(méi)來(lái)得及移情別戀，所以劉寶兒的未來(lái)，她分外看重。
    但她只是白貴的后母，現(xiàn)在只是稱呼王姨……
    “寶兒現(xiàn)在年齡還小，左右就是耽擱一兩年的功夫。”
    “不成的話，再說(shuō)。”
    “沒(méi)必要這么早嫁人，早嫁人不一定好。她完成學(xué)業(yè)后，可以去貝滿女校大學(xué)部進(jìn)修，我曾是那的先生，還有幾分薄面……”
    “上了大學(xué)部后，找夫家，門第不會(huì)太差。”
    白貴皺了皺眉，耐心回道。
    若是他自個(gè)修道沒(méi)修出什么效果，肯定不會(huì)推劉寶兒入火坑，但現(xiàn)在劉寶兒既然有天賦，自己也想修道，他不會(huì)刻意阻攔。
    不過(guò)他這話說(shuō)的，也是心里話。
    亦是王姨能接受的話。
    “那好！”
    “寶兒多讀幾年書(shū)，多漲一點(diǎn)見(jiàn)識(shí)最好。”
    王姨臉色一喜。
    她就等白貴這句話，白貴的話，也說(shuō)到她心坎里去了。
    如今嫁人的女子，一等就是從女校出來(lái)的女學(xué)生，這些是名門大族搶著娶親的對(duì)象，但高中部的女生和大學(xué)部的女生比起來(lái)就差了一截，大學(xué)部的女生……未來(lái)可不得嫁個(gè)大學(xué)堂出來(lái)的大學(xué)生。
    能入大學(xué)堂的，家世即使不行，但未來(lái)前途絕對(duì)不錯(cuò)。
    飯畢。
    白貴少了叨擾，這才細(xì)細(xì)看了一眼張道長(zhǎng)給的道藏。
    《洞真太上隱書(shū)經(jīng)》。
    看了半響，他搖了搖頭，合上了書(shū)。
    “尸解法是最下等求仙之法，不到迫不得已，不修尸解法……”
    他忖道。
    他得了白鹿仙草之后，已經(jīng)感知到，自己的精氣神三寶正在緩緩補(bǔ)足，或者說(shuō)這白鹿仙草就是冥冥之中的天地造化氣機(jī)。
    但百日筑基后的路子，還是茫然。
    “呂祖說(shuō)過(guò)；只修性不修命，此是修行第一病。”
    “《性命圭旨》中說(shuō)：何謂之性，一靈炯炯是也。何為之命，先天至精，一氣氤氳是也。性之造化系于心，命之造化系乎身。”
    “沒(méi)道理尸解仙隨隨便便就能修成，這玩意也是有門檻的，先修性命，再修尸解！”
    白貴看了幾遍道藏，暗暗思索。
    尸解仙，不是有這個(gè)法門就能修成的，也得先修性命，再修尸解法門。
    求其上者得其中，求其中者得其下。
    要是到了能修成天仙的地步，修為地仙不難，要是到了能修成地仙的地步，修成尸解仙也不難。可要僅看尸解仙，那么或許連尸解仙都修不到。