元恒自從成就大羅散仙之后，每日里也不再出去游歷洪荒，心中如同閑云悠游自在，坐于西嶼流嵐山巔，默默體悟天地大道，煉法推演神通，當(dāng)真是逍遙而自在。
如此安樂(lè)自在修為境界增長(zhǎng)卻沒(méi)有放慢，反而加快了，元恒游歷洪荒無(wú)數(shù)元會(huì)的感悟在此時(shí)，才如同流水般一一化為本身的積累。
甚至這是他還培養(yǎng)了一個(gè)愛(ài)好出來(lái)，當(dāng)然了，先天魔神道心堅(jiān)固，愛(ài)好這東西一旦出來(lái)，很容易發(fā)展升華出花樣來(lái)，就如同畫畫、寫字等等技藝，即便是凡人之流，其中根性深厚者，都能夠每過(guò)百來(lái)年，都出現(xiàn)一些達(dá)到技近乎于道的宗師級(jí)人物。
而像先天魔神這種一舉一動(dòng)都能夠引動(dòng)法則隨身的角色，自然不是凡人能夠比擬的，自然的，這就很容易就能夠?qū)嫯嬌A為畫之大道、將音樂(lè)升華為音律大道、寫字也能夠升華為符道之流等等。
這不同的層次，也有不同層次的叫法，如凡人打鐵，到了修士這里就是煉器了，更深一步，那就是器道；凡人制藥，進(jìn)一步是煉丹，在進(jìn)一步，那就是丹道了。
而元恒自然也是一般，在這些元會(huì)中，時(shí)常教導(dǎo)霓寒和黎幽兩人的過(guò)程中，元恒慢慢的習(xí)慣用講道的方式，將自己的修道知識(shí)講出來(lái)，后來(lái)技巧熟練，有所感悟后，就自然的升華為了一個(gè)神通，這就是一個(gè)特殊的講道神通了。
當(dāng)然了，無(wú)論是什么，想要將一個(gè)神通如同丹道器道一般再次升華為道的層次，那就不是那般簡(jiǎn)單了，更何況講道神通這種類型的神通的升華方向也是非常偏僻的一種大道，更是難上加難。
但是即便是不能升華為一種大道，已經(jīng)是講道神通的教導(dǎo)方式，功效還是非常巨大的，特別是對(duì)于霓寒和黎幽兩人來(lái)說(shuō)，更是如此，她們兩個(gè)都是和元恒關(guān)系非常緊密，甚至氣運(yùn)相連，元恒自然不會(huì)對(duì)她們留一手，基本上都是毫無(wú)保留，這一下她們的收獲可就異常巨大。
就像現(xiàn)在，元恒坐在上方，下首霓寒和黎幽正盤坐著，元恒一旦沒(méi)有藏私的想法，那么在講道的過(guò)程中就很容易沉浸在自己的大道中，大羅神尊已經(jīng)是天地極致，升華為神通的講道方式自然不再是直接用嘴來(lái)講道了，用嘴講，通常是一種最為粗淺的講道方式，自然這種方式也不可能達(dá)到神通的級(jí)別。
在之上，就是用神識(shí)傳道，現(xiàn)在洪荒中的神魔普遍就是用這種方式，而元恒卻是更近一步，他的境界，對(duì)道的理解已經(jīng)達(dá)到了一種深度。
明明沒(méi)有開口，卻又有聲音傳出，聲響隨著講道的進(jìn)程，也在不同的變化著，身上散發(fā)著一股奇特的威壓，并不算強(qiáng)大，可坐于元恒對(duì)面的兩人，卻覺(jué)得自己面對(duì)的是天、是地、是天地自然萬(wàn)物，他所發(fā)出的聲音，似乎就是天地之音，很容易的就將她們帶入了一種玄之又玄的領(lǐng)域。
慢慢的，元恒的聲音已經(jīng)開始模糊了，那已經(jīng)不是天地之間的任何一種語(yǔ)言了，任何一個(gè)先天魔神都無(wú)法挺清楚他在將什么，但奇異的是，在霓寒和黎幽兩人的心神之中，隨著元恒的講道，緩緩的將他自身修道的歷程以講道神通重現(xiàn)了出來(lái)。
在那時(shí)，那個(gè)身穿炫金長(zhǎng)袍的男子身邊還是獨(dú)自一人的時(shí)候，身邊沒(méi)有霓寒這個(gè)女兒，更沒(méi)有黎幽這個(gè)妹妹一個(gè)人孤零零的漫步于開天之初的無(wú)窮洪荒之中
那時(shí)的洪荒到處散發(fā)著一種原始蠻荒的氣息，一望無(wú)垠，就連樹木都不算多，餐風(fēng)飲露，漫步洪荒，這是一個(gè)即便是先天魔神都聊聊無(wú)幾的時(shí)代，這是一個(gè)仿佛只有這個(gè)男子一個(gè)人存在的天地，浩渺無(wú)邊1
而霓寒和黎幽便在講道神通的牽引下，以第三角度（第一角度是主角、第二角度是洪荒天地）跟隨這男子的修道生涯，感受著他找到第一株天地靈根時(shí)喜悅，第一件先天法寶驚喜，推算神通之時(shí)的枯燥寂寞。
她們能夠感覺(jué)到，這風(fēng)、這水、這天地都是如此真實(shí)，她們所看到的，所觸摸到的，都和真實(shí)無(wú)異，她們跟誰(shuí)著元恒的足跡，感受到他求道天地，時(shí)時(shí)為了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的困惑而苦苦思索，在無(wú)邊黑暗中摸索過(guò)河，一切都在未知中探索。
先天魔神乃是天地之子，大道之子，天生有大道眷顧，天地氣運(yùn)加身，有伴生靈寶，有傳承大道，就連本身也是資質(zhì)悟性超強(qiáng)，這一切的一切似乎預(yù)示著先天魔神的大道一片坦途，可以順風(fēng)順?biāo)闹边_(dá)大道彼岸？
可是，這也僅僅只是想象中的美好夢(mèng)幻罷了，以前就說(shuō)過(guò)，先天魔神即便是不去努力修行，睡覺(jué)都能夠睡到成就大羅神尊，沒(méi)錯(cuò)，這都不是大道騙神，但如果真的這么做，將耗費(fèi)多長(zhǎng)的時(shí)間？
無(wú)量量，無(wú)可計(jì)數(shù)！
而且這種睡覺(jué)出來(lái)的大羅神尊基本上都毫無(wú)前途可言，基本上可以說(shuō)是已經(jīng)被大道放棄了的類型。
為何？因?yàn)樘斓卮嬖诘母矗闶浅摚闶浅危瑤ьI(lǐng)天地成就永恒不朽，而先天魔神都是開天之初大道集結(jié)無(wú)量資源和大道玄機(jī)而成就，他們是這個(gè)洪荒世界的希望，是最有希望超脫的一群生靈，指望著寫著天資卓越的先天魔神開辟出一條條新的大道道途，最不濟(jì)的，也要鎮(zhèn)壓的住本身所代表的大道。
既然要他們這些先天魔神開辟道途，大道自然就不能手把手的傳授，不然的話，豈不是弄出一個(gè)和上個(gè)宇宙輪回一般的世界，這又有何意義？
大道要的是精英！
因此，大道除了會(huì)將一些歷代以來(lái)的一些修行中的禁忌，以及一些有關(guān)于洪荒世界中的各種事物隱秘，傳承給這些先天魔神，從而導(dǎo)致潛力虛耗之外，并不會(huì)過(guò)多的插手，都會(huì)讓他們自行前進(jìn)。
因此，先天魔神雖然有著種種的便利，有了一切他們所需要的資源，并不像以后的那些出生的后天生靈一般，需要苦苦爭(zhēng)奪，可是這并不意味著他們這些先天魔神就輕松了。
那些后天生靈所修行的大道從何而來(lái)？這些都是他們這些開天之初第一批生靈在黑暗中摸索，披荊斬棘的生生開辟出來(lái)的！先天魔神享受著后天生靈所沒(méi)有的資源，但相應(yīng)的，就必須在這方面苦苦摸索，大道平衡不外如是。
這一切的一切，都帶給了霓寒和黎幽一種發(fā)自心底的震撼，特別是霓寒，自出世開始便跟在元恒的身邊，她不懂的，有元恒教導(dǎo)，她不知道的，也有父親予以解答，各種相關(guān)隱秘，能夠隨意得到，但她從來(lái)都不知道，這些都是自己父親無(wú)數(shù)歲月以來(lái)的心血積累出來(lái)的。
霓寒能夠在短短時(shí)間之內(nèi)一路突飛猛進(jìn)，直入太乙初期頂峰，這速度，比之當(dāng)初的元恒還要夸張!
霓寒就算是元恒這位最頂級(jí)的上位先天魔神耗費(fèi)無(wú)數(shù)心血孕育出來(lái)的，乃是頂級(jí)的中位先天魔神，但就算如此，她難道還能夠強(qiáng)的過(guò)元恒自己不成？
而黎幽呢，雖然剛開始只是自己一個(gè)獨(dú)自摸索修行，修煉也還算刻苦，但也是在修行太乙中期遇到瓶頸之后才離開道場(chǎng)，而且離開道場(chǎng)自后，就很快的就遇到自己的同胞哥哥，順風(fēng)順?biāo)木鸵宦吠黄频教翼敺澹苯幼飞狭私鹱炙敹说纳衲А?br/>
但黎幽真的能夠真正媲美元恒他們這些獨(dú)自摸索上來(lái)的超一流先天魔神么？
答案是，他們?nèi)耘f是處于兩個(gè)層次的，即使修為趕上了，也還是如此，黎幽和這些頂端修士的的確確根本不在一個(gè)層面上！
要知道，先天魔神個(gè)個(gè)都是機(jī)緣資質(zhì)悟性逆天的存在，能夠在這群先天魔神中脫穎而出，成功從來(lái)都不是靠的僥幸，他們幾乎都和元恒一般，創(chuàng)造出了獨(dú)屬于自己的大道，即便是還沒(méi)完成，也有了一個(gè)大道雛形，可以預(yù)料的是，未來(lái)的無(wú)上道祖之位，基本上泰半都會(huì)出自他們!
因此，霓寒和黎幽的修為幾乎都分別在中位先天魔神和上位先天魔神之中立于頂端，但卻又不是第一階梯的，她們欠缺的地方不少，但最大的缺失，卻是心境方面的要素，上次黎幽心境差點(diǎn)失衡，也在于此。
現(xiàn)在元恒通過(guò)此次的講道，以這種特殊神通讓她們感受到他自己的修道歷程，在她們心神中領(lǐng)會(huì)到元恒當(dāng)初修道之艱難。
這些雖然不是她們自己感悟到的，但只要能夠從這其中體驗(yàn)元恒這位頂級(jí)神靈的修道之路，自然會(huì)有莫大的助益，對(duì)她們?nèi)蘸蟮男逕捰兄y以言喻的助益。
當(dāng)然了，這講道神通雖然不錯(cuò)，但畢竟也就是一個(gè)神通罷了，雖然有點(diǎn)特殊，但連道之門檻也沒(méi)有達(dá)到，自然也會(huì)有所局限。
因此，隨著元恒的一步步向前，修為的越發(fā)高深，創(chuàng)造出更加深?yuàn)W的大道神通，霓寒她們兩個(gè)感受到的壓力也就越來(lái)越大。
甚至從太乙階段開始，元恒創(chuàng)造出永恒大道的時(shí)刻，霓寒和黎幽幾乎已經(jīng)沒(méi)有什么精力去主動(dòng)感悟，她們幾乎都集中了全部精力對(duì)抗那股越發(fā)浩大的壓力。
這就是所謂的――
大道至高！
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