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    元恒出世后，直接就得了靈魂傳承，知曉了前因后果；不由得感嘆自家的得天獨(dú)厚，福澤無(wú)邊。先天魔神出世，都有先天靈寶伴生，元恒身為頂級(jí)先天魔神，其伴生靈寶自然是最為頂尖的極品先天靈寶。
    當(dāng)然了，有人會(huì)問(wèn)了，元恒跟腳如此深厚，氣運(yùn)如此濃厚，為何沒(méi)有先天至寶伴生？
    在這里，我們必須說(shuō)一下，先天至寶關(guān)乎天地根本，鎮(zhèn)壓著天地的穩(wěn)定，每一件都有其職責(zé)，如開(kāi)天斧主體碎片所化的混沌鐘現(xiàn)在就在天界鎮(zhèn)壓洪荒星空，現(xiàn)在天地初開(kāi)，尚且不穩(wěn)，更是還遠(yuǎn)沒(méi)到其出世的時(shí)候，是不可能成為先天魔神的伴生靈寶的……
    而元恒身為鴻蒙混沌珠的器靈，其伴生靈寶自是鴻蒙珠所化，乃是有其主體碎片孕育的極品先天靈寶——?jiǎng)?chuàng)世紀(jì)！
    元恒坐于恒瑯山之巔，遙望遠(yuǎn)處，悠然的想著：“天地初開(kāi)，我現(xiàn)在剛剛出生，修為低下，應(yīng)該盡早將修為提升上去才是，現(xiàn)在先天魔神中似我這般出世的還聊聊無(wú)幾，更不用說(shuō)，現(xiàn)在除了先天魔神之外，根本就沒(méi)有其他生靈孕育成形，根本就無(wú)懼他人闖入我這恒瑯山，而且自己這周?chē)南忍齑箨嚒艠O光大陣也不是吃素的，所謂一步先步步先啊……”
    也不造什么華麗宮殿，或者什么遮風(fēng)擋雨的茅屋什么的，在這恒元山中根本就不可能出現(xiàn)什么大風(fēng)大雨的，直接就在山巔盤(pán)腿修煉去了。
    可謂是修行無(wú)歲月，轉(zhuǎn)眼之間，七十二個(gè)元會(huì)就過(guò)去了，凡人的時(shí)間是一年計(jì)算，百年為終，而對(duì)于先天神靈而言，他們是以元會(huì)作為計(jì)算單位的，只要他們不中途身隕的話，幾乎就是與天地同壽。
    一個(gè)量劫有十二萬(wàn)九千六百個(gè)元會(huì)，一元會(huì)就是十二萬(wàn)九千六百年，也就是說(shuō)一量劫有一百六十三億二千九百六十萬(wàn)年
    這一天，恒瑯山依舊籠罩在元磁極光大陣之下而風(fēng)景依舊，元恒虛了一口氣，睜開(kāi)雙眼，神識(shí)一掃，溝通護(hù)山大陣，知道這些元會(huì)以來(lái)確實(shí)是沒(méi)有不長(zhǎng)眼的家伙來(lái)沖擊山門(mén)后，眼中波瀾不起，抿了抿嘴唇感嘆道：“修行了整整七十二個(gè)元會(huì)，換成年的話，都有九百三十三萬(wàn)一千兩百年了，修行無(wú)歲月啊！要是我前世的話，估計(jì)早就連灰都不剩下了吧，可是在這洪荒，連凡人的七十二天都沒(méi)有。”
    細(xì)細(xì)體會(huì)了一下自身的變化，他此時(shí)的法力已經(jīng)異常雄厚，頂級(jí)先天魔神的神體給他帶來(lái)了異常強(qiáng)大的基礎(chǔ)，境界已經(jīng)達(dá)到了金仙級(jí)數(shù)，從剛剛化形而出的初入散仙級(jí)達(dá)到了這個(gè)境界的頂峰，但是法力已經(jīng)堪堪達(dá)到了太乙級(jí)數(shù)。
    天地之間雖然劃分出了上位先天魔神、中位先天魔神和下位先天魔神之分，但是實(shí)際上這些先天魔神孕育化形而出之際，都是初入散仙境界，毫無(wú)差別，僅僅只是不同的業(yè)位，代表不同的資質(zhì)、悟性和氣運(yùn)罷了。
    實(shí)際上不要看元恒這么容易就突破到金仙級(jí)數(shù)，就以為很簡(jiǎn)單，元恒之所以能夠突破，是因?yàn)樗窍忍炷瘢煜珊徒鹣刹拍軌蝽橅樌耐黄七^(guò)去，實(shí)際上如果換做是以后的后天生靈，想要突破天仙和金仙這兩個(gè)境界，難度比之凡人登天，這不是夸張，這么說(shuō)還足以概括這兩境界之難……
    想要突破到天仙境界，不是你功力達(dá)到了，境界到了，你就能夠晉級(jí)，最為重要的是心境！概括起來(lái)就是八個(gè)字：身為螻蟻，心與天齊——謂之天仙！
    這個(gè)想一想，就能夠想象得出，一個(gè)區(qū)區(qū)的散仙，面對(duì)著整個(gè)洪荒宇宙，那是多么的渺小？
    螻蟻已不足以稱(chēng)之！
    面對(duì)著浩瀚天威，面對(duì)整個(gè)洪荒世界，你會(huì)是什么心態(tài)？
    這個(gè)時(shí)候，只要你露出一絲的敬畏、畏懼，那么天仙境界就與你無(wú)緣了！
    這個(gè)時(shí)候，身為螻蟻的你，卻要將自己的放到與整個(gè)洪荒天地同位，這是何等艱難？
    泰山崩于前而色不改已不足以形容！
    這種心境不是說(shuō)你知道了，就能夠達(dá)到，就如同那些成天叫囂著逆天逆天的無(wú)知凡人一樣，不是你叫囂著要逆天，你就可以逆天，這也不是靠著時(shí)間的積累就能夠達(dá)到的。
    而金仙，更是苛刻的一塌糊涂，必須凝聚出一絲的不朽物質(zhì)，不管是肉身不朽，還是靈魂不朽，達(dá)到過(guò)去真如不動(dòng)，根本不動(dòng)，初步涉及不朽，壽元近乎無(wú)限，壽與天齊。
    凝聚出的光輝不僅能夠照耀現(xiàn)在，甚至還能夠照耀過(guò)去，使得即使是現(xiàn)在被人斬滅，也能夠在過(guò)去的某一個(gè)時(shí)刻重新凝聚，可以說(shuō)，堪稱(chēng)“不滅”！
    這就是金仙，擁有不滅光輝的金仙！
    后天生靈想要跨越這兩個(gè)境界，其難度可想而知，只有先天魔神，其本源乃是世界剛剛開(kāi)辟之際而誕生，本身就是純粹的不能夠在純粹的先天精華，甚至是天地之間的第一縷某種先天物質(zhì)，就如同元恒的本源，天地第一道光和盤(pán)古精氣，哪個(gè)不是先天不朽，后天不易？
    天生就與天地同在，可謂是神與道同，可以說(shuō)，先天魔神本身就是相當(dāng)于力量還沒(méi)有達(dá)到的金仙！只要你的力量積累到了，突破天仙，突破金仙，不過(guò)是水到徐成罷了！
    金仙想要突破到太乙，就必須要凝練出胸中五氣，有突破太乙的根基，這是道理可講的，你不凝聚出來(lái)，就算你有著滔天法力，窮盡天地一切道理，你就是突破不了，你依舊還是一個(gè)金仙。
    元恒內(nèi)視著自己體內(nèi)那五顆種子，那是自身五氣的種子，現(xiàn)在自己必須先選出一個(gè)進(jìn)行凝練才行，按理說(shuō)自己的本源更加親近火行，應(yīng)該首先凝練這個(gè)才對(duì)，會(huì)有事半功倍之效，但是現(xiàn)在自己身處極北之地，似乎凝練水行更占地利啊……
    “呵呵……”元恒敲了敲頭，松下了眉頭，“真是犯糊涂了，我又不是先天五行屬性的先天魔神，犯得著為這個(gè)煩惱么，自然是碰到哪個(gè)先凝練哪個(gè)了，呵呵……”
    創(chuàng)世紀(jì)直接收入體內(nèi)紫府，化作一道流光飛出道場(chǎng)，元神溝通大道，查看了一下自己周?chē)惺裁此袇R聚之地，他自己的雖然說(shuō)元恒是在極北化形的，而且還是天生的極北之主，直接就鎮(zhèn)壓者極北之地，但實(shí)際上他的道場(chǎng)恒元山
    天生的極北之主，只要在這極北之地上，大道都會(huì)非常爽快，即便是有什么先天靈寶，那也是天生就印著元恒的名字，直接就是他家的了，先天靈寶自帶的遮掩天機(jī)對(duì)他來(lái)說(shuō)根本就無(wú)效，用不著辛辛苦苦的探索，找準(zhǔn)方向，向著東南方向飛去。