如今的圣山，終于有了一絲圣山該有的氣象。
    圣山不位于任何大陸，實(shí)際上，整個(gè)圣山都是漂浮在半空中的一座巨大的浮空島嶼，其中，底部和中部都位于尼亞，只有頂端大約三分之一的面積獨(dú)自形成了一個(gè)奇異的位面。
    這個(gè)位面既獨(dú)立與尼亞之外，又融合在尼亞之中，是一種獨(dú)特的鑲嵌似結(jié)構(gòu)，也只有吳晨這樣，掌握了尼亞最高權(quán)限和威能的創(chuàng)造者才能形成這樣的格局。
    形象的形容，圣山的頂端，其法則、規(guī)則完全獨(dú)立，而高層的，比如物理、空間等等，卻又是和尼亞相同，形象的比喻，尼亞就像一片汪洋大海，而圣山的存在就是其中的一個(gè)漩渦。
    吳晨之所以要這樣的設(shè)計(jì)，一是，為了容納自身那龐大的且永無(wú)止境、變幻莫測(cè)的質(zhì)量，二是，整個(gè)尼亞類(lèi)宇宙其實(shí)就像是祂的神國(guó)，而圣山不過(guò)是神國(guó)的總樞紐，其他的一切，包括從神和從神星球，都只是這神國(guó)的一份子，不管結(jié)構(gòu)多么的繁瑣，不管身份和層次如何，都在這神國(guó)的容納之內(nèi)。
    也只有如此，祂才能像現(xiàn)在這樣，掌握最高的權(quán)柄。
    化神國(guó)為世界，化簡(jiǎn)單的位面為類(lèi)宇宙，就是祂一直都在進(jìn)行的事業(yè)。
    每當(dāng)一個(gè)季度的節(jié)氣變化的時(shí)候，巍峨的時(shí)間之龍就會(huì)從圣山之巔蜿蜒而出，脫離尼亞大地的束縛，遨游在太空之中，在如今，寥寥的十幾顆、幾十顆星球、半星球已經(jīng)顯得無(wú)比的空曠，大片大片的空間隨著尼亞的膨脹和發(fā)育已經(jīng)擴(kuò)充出來(lái)，這種擴(kuò)充已經(jīng)達(dá)到，即使以光的速度，也45年的跋涉，45光年的直徑，對(duì)現(xiàn)實(shí)宇宙來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直不值一提，但是，對(duì)一個(gè)位面，對(duì)費(fèi)羅塞伊來(lái)說(shuō)，已經(jīng)是一個(gè)龐然大物。
    位面壁壘已經(jīng)具現(xiàn)成邊界，這無(wú)論是在費(fèi)羅塞伊還是地球，都是無(wú)法想象的事，在費(fèi)羅塞伊，位面乃至宇宙的邊界，是沒(méi)有一個(gè)確定的物理概念的，層次到了，它就是無(wú)限接近，接近到伸手就能觸摸，隨心所欲的就能打開(kāi)。
    在地球，宇宙根本就沒(méi)有邊界，宇宙本身就是一次大爆炸的產(chǎn)物，并且，宇宙大爆炸帶來(lái)的膨脹到目前為止還沒(méi)有消失，也就是宇宙是無(wú)限的，當(dāng)宇宙結(jié)束膨脹而收縮的時(shí)候，就代表著它已經(jīng)步入暮年，很快就將迎來(lái)自身的輪回，宇宙泯滅。
    如此看來(lái)，如今的尼亞從存在的最基礎(chǔ)層面上，已經(jīng)完全和兩個(gè)宇宙區(qū)別開(kāi)來(lái)，形成了獨(dú)特的，即有兩個(gè)宇宙因素，又完全區(qū)別于兩個(gè)宇宙的特征。
    45光年對(duì)地球宇宙來(lái)說(shuō)很小，但對(duì)費(fèi)羅塞伊的位面世界來(lái)說(shuō)又很大，大到已經(jīng)超出位面、主位面甚至主物資位面的定義，已經(jīng)有了容納一個(gè)小星系環(huán)境的基礎(chǔ)。
    到如今，所有的王座已經(jīng)迎來(lái)他們自身的結(jié)局，或者成功，化為一顆小小的天體，容納進(jìn)這個(gè)小星系環(huán)境，或者失敗，自身所在的位面、神國(guó)被尼亞的主體環(huán)境所吞并，自身也被不斷演變的規(guī)則所重新定義，淪為一般的傳奇。
    此時(shí)，就有四名這樣封神失敗，又沒(méi)有完成一個(gè)主位面建設(shè)成績(jī)的存在，從王座上跌落，甚至失去了前往圣山之巔的資格，不得不在圣山的中段，開(kāi)辟屬于自己的處所，落幕的融入到凡俗的世界中。
    貶落凡塵的王座，活著的傳奇，因此而形成了巨大的號(hào)召力，這四位傳奇所庇護(hù)的王國(guó)，因此而依附上來(lái)，在圣山的中段大肆建設(shè)，如今已經(jīng)初具規(guī)模。
    既然封神失敗，從王座上跌落，這四位不能獲得永恒的失敗者就需要將他們各自的傳承繁衍下去，因此四座位于圣山之上的城市就這樣日益完善，四座具有學(xué)院和研究所性質(zhì)的建筑就是這四座城市的核心所在。
    活著的傳奇，行走在凡俗的傳奇，地球和尼亞僅有的四位傳奇，吸引著尼亞和地球無(wú)數(shù)利益者蜂擁而至，并且還在尼亞本土的施法者和職業(yè)者中間形成了四個(gè)醒目的標(biāo)桿，傳道、授業(yè)、解惑的學(xué)院因?yàn)楦髯缘膫鞒卸霈F(xiàn)，也讓無(wú)數(shù)人因此而生出無(wú)盡的遐想和渴望，以此形成的巨大推動(dòng)力也是這四座城市，得以快速建立與繁榮起來(lái)的根本原因。
    就在此時(shí)，就在這個(gè)夜晚，傳奇的自然之子—比昂·圣·托爾巴赫，正在眺望尼亞的星空。
    夜空下，幾十顆星體的光點(diǎn)閃爍著，看起來(lái)無(wú)比的空曠，當(dāng)然，意識(shí)網(wǎng)的那些虛星，這位自然之子是觀察不到的，但是，位于夜空最中央的那些星體集合，卻寄托了他無(wú)限的遐思和遺憾。
    那是十二顆從神星體構(gòu)成了一個(gè)巴掌大小的圖形，形狀就像一把權(quán)杖，引人地球的概念，因此而被定義為一個(gè)星座，自然之子無(wú)數(shù)眺望他們，眼神因此而變幻莫測(cè)。
    失敗者仰望成功者，其中的蘊(yùn)意是無(wú)比復(fù)雜的，是外人所無(wú)法想象的。
    吳熙就無(wú)法想象這位自然之子，曾經(jīng)擁有殿下這個(gè)稱(chēng)謂的尊貴存在，此時(shí)的心緒和心情，但她還是在耐心的等待著，不為對(duì)方的力量，而為他那在四千年的歲月中，所沉淀下來(lái)的底蘊(yùn)。
    不知道過(guò)了多久，一直到哪一輪緋紅之月完全擋住了權(quán)杖星座的位置，自然之子閣下才結(jié)束眺望，回過(guò)身來(lái)，盯著吳熙的眼睛，毫不客氣的說(shuō)道：“不要以為僅僅憑借血脈，就能化為星辰，這種想法是愚蒙的，可笑的！”
    作為新晉的半神，吳熙毫不介意對(duì)方的語(yǔ)氣中的那些濃濃的蔑視，“我憑借的，遠(yuǎn)不止與陛下相同的血脈，閣下，既然你已經(jīng)知道我的來(lái)歷，就應(yīng)該明白，我背后還有另一位……”
    “依靠外力，終歸都將化為虛無(wú)，半神，你的來(lái)歷我已經(jīng)知曉，回去吧，等我的消息！”
    話音未落，自然之子就從塔頂上消失，吳熙一人默默的漂浮片刻，良久之后，她回望腳下這座已經(jīng)初具規(guī)模的城市，冷笑一聲，“權(quán)天使大人，您還要看多久？”(。)
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