月光灑在微瀾蕩漾的烏加河古黃河今天內蒙古杭后旗境內，陳應站在望塔著，望著沉寂的大營。此時空氣仿佛凝結了，哪怕是站在高達三丈六尺高的望塔上，仍感覺不到絲毫的涼爽。
    此時靈州軍的大營，臨河而建。烏加河上還有不時的羊皮筏子，進行來回巡邏，如果想從河面上偷襲，幾乎不可能。幾十座高達三丈六尺的望塔，最頂層立柱加頂、四壁透空，一一座行軍鐵鍋充當燈座，三股子粗如嬰兒手臂的燈芯同樣點燃，遠遠望去，明亮恰如懸起一輪明月。
    若是附近遇到襲營，望塔上的守燈人還會拿帶凹面的大青銅鏡將燈光聚射到更遠處。
    仲夏的燥熱，讓陳應毫無睡意，望著寂靜的軍營，陳應心中甚是焦慮。
    隨著突厥“歸附軍”越來越多，如果沒有有效的統一管理和指揮，根本發揮不出這些歸附軍的戰斗力。
    抵達豐州的時候，這些歸附突厥人已經超過一萬三千余人。整改這些歸附軍已經勢在必行。可是持續增加郁孤尼的靈武軍，陳應卻又擔心這支軍隊漸漸失控。如果冒然褫奪郁孤尼的權柄，將心比心，他肯定也會不舒服，泥土還有三分性，更何況郁孤尼還是一個人？
    如果不解決這些問題，日積月累下，肯定會出現更嚴重的問題。陳應想了想，決定把問題擺在明面上說開，如果能接受，大家以后還是朋友，如果注定尿不到一個壺里，那么現在就分道揚鑣。
    翌日清晨，陳應召集軍中將領舉行擴大會議，這次招開會議，不僅讓劉統、陳勁勇、郁孤尼、阿史那思摩等將領參加，包括靈武軍、定遠軍第六折沖府的七十二個正、副團校尉全部參加。
    看到眾人到齊之后，陳應開門見山的道：“有一樁事情我卻始終還沒來得及說，那便是我們這些當兵的究竟為甚么參軍，為甚么辛苦訓練，為甚么流血廝殺說白了，就是我們這些軍人的職責究竟是甚么，我們的目標是甚么，我們吃的是誰家的飯，我們是為誰而戰我知道，之前大家一直以為，我們吃的是李家的飯，是為了李家而戰，你們或許覺得吃的是我陳應的飯，準備要為我而戰，這其實是不對的。”
    望著眾人不可思議的目光，陳應接著：“有一件事，我們搞錯了。真正養活我們這些當兵的的，是那些天天在地里頭勞作不息面朝黃土背朝天的老農，是那些用手將蠶絲和麻料織成衣衫的婦人，是那些向朝廷交糧繳稅的老百姓，那些為了供養我們而終日衣不蔽體食不果腹的可憐之人我們吃的糧食是他們種出來的，我們穿的衣服是他們織出來的，我們領的錢餉是他們從牙縫里擠出來的因此，我們這支軍隊的職責便是守護這些給我們提供衣食的人，保護他們，不讓化外蠻夷的弓矢和刀劍傷害他們，讓他們能夠安心地耕種織布，讓他們能夠活下去，能夠養育兒女繁衍后代。”
    軍隊是由人組成的，是人就會擁有思想的能力，要求一個群體放棄思想的權利是荒謬的，也是不可能真正實現的。沒有思想的軍隊是一支只會盲目服從的軍隊，是一支沒有主觀能動性和主人翁意識的軍隊，這樣的軍隊在戰場上必然會敗給那些知道自己從何而來，知道自己的職責是什么，知道自己為何而戰的軍隊。這就是現代軍隊和近代軍隊乃至古代軍隊最大的不同。
    陳應知道有思想，有理想的軍隊的可怕之處。“赳赳老秦，復我河山，血不流干，死不休戰”擁有了思想的秦軍，橫掃**，統一了天下。“為了解放全中國”解放軍打敗了國民黨軍隊
    古代軍隊的訓練體制僅僅是在教會士兵應該怎樣去戰斗，而現代軍隊的訓練體制在教會士兵怎樣去戰斗的同時，還會告訴他們為什么要去戰斗，這個區別貌似不大，但是在戰場上，這個區別就意味著勝利與失敗。
    陳應道：“本總管決定，靈武軍第一、第二、第三、第四、第五、第六折沖府改編為靈武左軍，以歸附軍編為第七、第八、第九、第十、第十一、第十二、第十三折沖府，為靈武右軍。以郁孤尼為靈武大將軍，以陳勁勇為靈武左將軍，以阿史那思摩為靈武右將軍。”
    郁孤尼和陳勁勇都露出非常開心的神情，然而定遠軍將領卻一臉失望。定遠軍的仗沒有少打，戰果也不少，只是因為定遠軍不像靈武軍一樣快速擴編，所以他們這些將領，一直沒有升官的機會。
    陳應名義上是給郁孤尼升官，然而事實上卻是明升暗降，將郁孤尼從靈武軍主體軍事中剝離了出來。
    陳應沒有理會，而是繼續道：“擢升劉統為靈武軍行軍長史、兼錄事參軍。為保證靈武軍的戰斗力，從靈武左軍第一、第二、第三、第四、第五、第六折沖府各折沖府抽出五名正、副校尉級別軍官，分別以副校尉升任正校尉，正旅帥升任副校尉，十名正、副旅帥，分別以副旅帥升任正旅帥，正隊正升任副旅帥等以此類推。三十個正副隊正、一百五十名正、副伙長。等二百余人，再從靈武右軍抽調三百余人補充靈武左軍。”
    對于以老代新的方式，這是這個時代普通的訓練方式，眾將領也沒有提出異議。
    陳應接著又道：“本總管將在靈武左軍和靈武右軍中增設訓導員、教導員，輔導員。”
    許敬宗疑惑道：“這訓導員是？”
    陳應解釋道：“靈武軍每折沖府設訓導員一名，職階為從五品下果毅都尉。訓導員主要職責是訓導靈武軍將士學習唐言，若折沖都尉有投敵、怯戰的行為，訓導員可斬其首，奪其職，暫代之。而教導員，則是在各團負責教授全團將士學習唐軍，同樣，若團校尉、副校尉有投降、通敵可斬其校尉、奪其軍，暫領之。視為從六品下、振威副尉。同理，輔導員則是負責各旅的唐言學習”
    事實上，陳應搗鼓出來的所謂訓導員、教導員和輔導員，基本上可以視作后世的政委或指導員。
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