，城管無敵 ！
    六十五、**人的神學(xué)觀念
    “……什么什么？那個瑪雅祭司剛才施展出了大能，召喚出了羽蛇神，然后被我給一板磚干掉了？？？我分明只是用板磚拍翻了一個老瘋子而已……”
    王秋一臉不可置信地指著自己的鼻子，幾乎是目瞪口呆地咋舌道，“……我剛才什么都沒有看到啊！”
    “……看不見才是正常的啊！要是當(dāng)真能看到羽蛇的話，就說明你也變成膜拜羽蛇神的信徒了！”
    擔(dān)任政委的楊教授嘆了口氣，拍了拍王秋的肩膀，如此解釋說。
    ——本來，對付此類不科學(xué)的超自然力量，應(yīng)該是他這位經(jīng)驗豐富的老同志的任務(wù)。但剛才他走得慢了幾步，所以沒趕上那場短暫的斗法交鋒，于是讓王秋這個愣頭青給搶了風(fēng)頭……
    然而，這位輕易屠殺了羽蛇神的超級勇者，對自己的此次壯舉依然是一頭霧水。
    “……這個……我還是弄不明白，這究竟是怎么一回事……楊教授，您？ 能幫我解釋一下嗎？”
    “……唉，這種封建迷信的事情，想要從頭解釋起來，實在是很復(fù)雜也很麻煩吶……”
    面對著王秋的困惑眼神，楊教授也是有些苦惱地?fù)狭藫夏X袋，嘆了口氣，“……我就馬馬虎虎跟你解釋一下吧！讓我一個教馬克思主義哲學(xué)的**員來講解什么迷信和神學(xué)，怎么聽著都感覺實在是很別扭……總之，先問你一個問題：你認(rèn)為在我們的世界上，到底是先有神，后有人，還是先有人，后有神？”
    “……呃……雖然神話里說是上帝和女媧娘娘創(chuàng)造了人類，但現(xiàn)代人都知道，所謂的神明都是古人編造出來的。嗯，有句話是怎么說的來著？當(dāng)世上第一個騙子遇上第一個白癡的時候，宗教和神明就誕生了。否則的話，若是神明出現(xiàn)在人類誕生之前，他們又怎么會大多有著一副人類的外貌，而不是具備著無比神通的恐龍、三葉蟲、劍齒虎和猛犸象呢？”
    王秋略微想了想，便如此答道——雖然在最近的這段時間里，他看到了太多不可思議的靈異事件，但通過十幾年義務(wù)教育潛移默化，早已深深根植在他心中的科學(xué)世界觀，依然沒有完全動搖。
    “……沒錯，從某種意義上來說，神明和魔鬼確實都是存在的，這并沒有錯。但是，我們**員認(rèn)為這世上從來就沒有什么真神和救世主，這同樣也沒有錯。因為從科學(xué)的角度來說，并不是神明用法力創(chuàng)造了人類，而是人類的jīng神力量創(chuàng)造了神！先有人類文明，然后才有神話宗教。”
    對于這個符合馬列主義科學(xué)發(fā)展觀的回答，楊教授立即在臉上流露出一個“孺子可教”的贊許眼神，“……既然所謂無所不能的神明，只是由騙子和白癡發(fā)明出來的‘偽物’。那么，對于我等凡人來說，神這種東西，自然就是信則有，不信則無的……若是你信仰著羽蛇神，認(rèn)為自己受到了神的懲罰，那么它施加給你的懲罰就會變成真的，而你若是不信羽蛇神，認(rèn)為這一切都是假的，那么它也傷不了你。聽明白了嗎？”
    “……抱歉，教授，您說得似乎有些太高深了，我還是聽不懂。”王秋很誠懇地翻了個白眼。
    ——聽到完全無法理解的事物，人的思考就會停止下來。即使是之前積累了一些非rì常經(jīng)驗的王秋，腦筋暫時也有些轉(zhuǎn)不過彎來……這究竟是在說什么玩意啊？
    “……唉，看來你的悟xìng還是不夠啊！”楊教授有些失望地嘆了口氣，但還是很耐心地再一次從頭說起，“……首先確認(rèn)一點，你并不是羽蛇神的信徒對吧！”
    “……那是當(dāng)然的啊！”王秋很自然地答道，“……別說我們八竿子打不著的中國人，就是現(xiàn)代的中美洲地區(qū)，也應(yīng)該已經(jīng)沒多少人還會信這玩意兒了吧！”
    “……這樣一來的話，羽蛇神對你來說就是一樣根本不存在的東西。既然是不存在的神，又怎么能傷得了你呢？當(dāng)然，你也沒辦法看到這個‘不存在的神’就是了。”
    楊教授撇嘴說道，“……然后，召喚出羽蛇神的瑪雅祭司被你給一磚頭拍翻了，羽蛇神自然也只好隕落——世上的絕大多數(shù)神明，就是這么一種存在于人類幻想之中的玩意兒，你把它當(dāng)成幻術(shù)也未嘗不可。”
    “……這么說來，這個瑪雅祭司真的能召喚出羽蛇神？哪怕只是幻影？”
    王秋忍不住咋舌道，“……那就以有點怪了，為什么西班牙人征服美洲的時候，印第安人沒有使用這種巫術(shù)抵御入侵者？最起碼也能嚇唬嚇唬人啊！難道是被什么很厲害的秘密組織給抹掉了歷史記錄？”
    “……你多想了，根本沒那個必要，因為他們這些‘上帝的羔羊’跟你一樣，也看不見什么羽蛇神。”
    楊教授聳了聳肩膀，“……對于虔誠的信徒來說，自己膜拜的神明自然是無所不能，而對于異教徒和無神論者來說，同一個神明卻是偽神或妄想。你不信某個神，這個神就既無法給你賜福，也無力懲罰你的冒犯，甚至很難在你面前出現(xiàn)。如果你是信仰堅定的無神論者，那么一切神魔更是會在你的面前灰飛煙滅。
    阿茲特克祭司想要讓阿茲特克的神明降下神力，擊退西班牙入侵者，最起碼就得先讓西班牙人放棄天主教，信奉阿茲特克諸神才行……否則的話，神明就根本無法對不信神的人施加懲罰。可問題是，像這樣超高難度的傳教任務(wù)，阿茲特克人能夠做得到嗎？”
    “……教授，這個假設(shè)根本就是開玩笑！別說是西班牙人渡過大西洋遠(yuǎn)征墨西哥，就算是阿茲特克人倒過來征服了伊比利亞半島，也未必能讓西班牙人改宗啊！”
    針對這個異想天開的前提條件，王秋忍不住如此吐槽道。
    對此，楊教授也是深有同感地點了點頭。
    ——整個歐洲近代史上，西班牙都是歐洲天主教最頑固的堡壘，在大半個西歐都攪得風(fēng)生水起的新教徒，到了西班牙卻是連浪花都掀不起一朵。由此可見，西班牙人對于自己的天主教信仰是何等的虔誠……
    既然連同根生的新教，在西班牙人之中都是如此的沒市場，那么就更別提文化背景迥異的阿茲特克宗教了——哪怕是以最寬容的現(xiàn)代觀點來看，阿茲特克人的宗教信仰也是極端血腥、殘暴和難以理解的，可以歸類為十足的反人類邪教，屬于任何zhèng fǔ的重點打擊剿滅對象。