二在方寸大亂之際之際，耳邊突然傳來一陣“略暖。地心網”石陣中的那副白棺的棺蓋緩緩地移動開了，棺中露出了一道縫隙原來那副白棺如海綿般吸收了血液后，居然猶如一個活體般脹大了，棺蓋滑落在地面上，棺中露出一個須發皆白的老人，那老人栩栩如生,躺在棺底猶如熟睡一般。
    衣衫遇見空氣后迅速腐朽了，露出來一具白生生的肉體，看起來猶有彈性，陶詰道士嘿嘿冷笑，他的臉上露出了一絲狂喜之色，猶如一個。餐餐之徒看見了美味佳肴一般，我愣了一下，這老道士怎會有這種詭異的眼神？正在驚疑。卻見陶詰道士猛然跳到白棺前，伸手便向棺中的老人抓去！
    “砰。地一聲。陶詰道士的手臂被我硬生生擋開，他的身體凌空飛起，直直撞上了水晶般的壁頂，發出了一聲沉悶的巨響。
    碩大的水晶般的頂部裂開了一道縫隙，一道清澈的水流直沖下來，地宮中頓時充滿了嘩嘩的水流急濺聲。
    “你，你要做什么??？”陶詰道士怒吼了一聲，他撞上壁頂，又墮落到地面上，一時掙扎不起，似乎受了頗重的內傷，我也呆了一呆，剛才我眼見陶詰道士神色不善，似乎要對棺中的老者不利，情急之下出手阻攔，并沒有用上什么術法，想不到竟會產生這么大的威力，一時間也是莫名其妙。
    我雖然不認識棺中的老者是誰，但那副白棺卻讓我心生親近。冥冥中好像有一種相互間甚為熟悉的感覺，隱約在哪里見過，似乎是童年時候的記憶，又似乎是在前世中相識相知的伙伴，這種感覺若有若無，但卻割舍不斷，眼見陶詰道士要對白棺不利，忍不住便生出了護衛之
    。
    一轉眼的功夫。的宮里的積水已淹過了頭頂，我本就不會游泳，手忙腳亂地浮出水面時，只見頂部的水晶發出啪啪地聲音，在水流的沖擊下不住崩裂，不時有碎裂的巨塊從頭頂跌落，眼看就要被水流沖破，我心中暗自叫苦，一轉眼看見地丙道人正在水面上載浮載沉，連忙游過去把他抓住。
    巨大的水晶頂部終于完全碎裂，一股強大的水流直沖下來，巨大的沖擊力把我和地丙道人緊緊擠壓在水底，眼前突然一暗，額角上已重重地碰在了一非巨石上。
    我忍住疼痛。右享用力抓住巨石，左手緊抓住地丙道人的背部，兩人在急湍的地下暗流里就像暴風中的兩片樹葉，好在只是一瞬兒工夫，水下的急流就不見了，水勢平緩，想來整個地宮已經完全被水湮沒了。剛才被水流沖到水底的一剎那，我分明看見陶詰道士盤坐在白棺中，洞口處水流急泄下來，那副詭異的白棺竟逆水而上，向出口處急沖而去！
    水勢平緩，我松開巨石，兩人的身體借著水的浮力緩緩上升，等浮上水面后，眼前的情景和我想象的大相徑庭。我本來以為地洞的上方應該是一個很大的湖泊，現在才發現不過是一個稍大些的水塘，水塘呈三角形，由于出現了地漏，四周呈露出新鮮的的泥壁，水塘的水位已經下降了好多，看上去簡直成了一處大水坑，那副白棺就停泊在不遠處三角型水塘的一個角落里，陶詰老道士正從棺中向外爬出。
    我拖著地丙道人。好不容易爬上就近的岸邊，兩個人躺在水退后的泥地上不住喘息。雖然莫名其妙的在這里經歷了一番生死輪回，但總算逃出了生天。也算是大難不死，我勉強坐起身來，瞧了瞧身邊的地丙道人，只見他昏睡在地上全身蜷縮成一團，他現在確乎是一今年過古稀的老人了，須發蒼白，滿臉都是皺紋。
    閉上眼睛，我在心里暗自嘆息了一聲。沖出水面后，我已經知道地宮并不是什么傳說中的仙境，它居于水塘下面，只是一個。人造的環境，從水塘的周邊環境來看，這處水塘只怕也是有人刻意建造的人工池塘。
    水塘的泥壁是一層層堅硬的夯土，塘水清澈，但周邊寸草不生，水里也沒有魚類，看來建造者不愿意讓后人靠近這處水塘。故意開挖成三角形狀，顯然是利用村民們的迷信，因為三角水塘在風水里是極不吉利的死地，很少人愿意接近，至于塘水無魚，道理也極簡單，建造者只需在塘底鋪上一層砒霜就可以了。
    當初的建造者如此處心積慮，自然是要隱藏什么重要的秘密，水塘的下面是盛放白棺的地洞，建造目的應該和白棺有關，我想起張鐵嘴當年在黃河口的奇遇心里不禁又有些迷惑這兩副白棺能夠逆水而上，似乎是由同一種材料做成，只是不知道兩者之間是否有什么聯系。
    身邊傳來“囊囊”的腳步聲，我睜開眼睛，眼前是天乙道人陶詰那張陰沉的臉。他坐在我的對面，神色變幻不定，在他的身后，赫然是那副神秘莫
    我站起身來，第一次近距離觀看這副白棺。從材質和顏色上看，似乎是一種由糯米汁石灰調和的白膏泥燒制成的白瓷，因為白膏泥有很強的防屬性和封閉性，古人常常用白膏泥作為墓葬的封泥，但白膏泥雖能防水防滲，并不能保護尸體不朽，況且白瓷是易碎的物品，從這一點上看。白棺的材質又不會是瓷，白棺的蓋板已經丟失在地洞中了，敞開的白棺內，須發斑白的老者靜靜地躺在里面，暴露在空氣中的身體沒有絲毫變化，肌膚潤澤，臉色紅潤，宛如睡熟一般，倒是里面原有的幾本書籍已經變成了粉末，在白棺的底部堆積成一團灰色的陰影。
    大凡年代久遠的古尸，一旦接觸到新鮮的空氣就會迅速腐朽，除非是一種被稱作“尸魅”的鎖魂尸才不懼空氣流通。這種鎖魂尸所以不會被氧化，據說是因為尸體在下葬以前就被鎖住了魂魄，或者本身就是因鎖魂而死的尸體，兩者的區別是。前者會隨著鎖魂術效力的減弱而逐漸衰朽，尸身的水分會慢慢地流出，在體外形成一種潤含著魂魄碎片的暗紅色棺液，這種棺液性質至陰，不但能夠延緩尸身的朽爛過程。還能做燃料使用，以前的古代大墓常常用來制作長明燈，相傳能千年不滅。不過棺液雖能延緩朽爛，終究不能持久。尸身也早晚會化為烏有；而后者的尸身則不會隨著時間朽爛，尸身的毛發趾甲還會繼續生長。如果是被鎖魂而死的兒童尸身，還能夠生長成成年模樣，稱為“尸魅”無知的盜墓賊遇見這種尸魅最是兇險不過，常常會被抓作鎖魂尸的替身。而尸魅則會附體在盜墓賊的身上，回流到社會上興風作浪。以前的人們對這兩種鎖魂尸分辨不清。一概稱之為尸魅，其實兩者制作的動機完全不同，就其危害性來說也完全不一樣。
    死后的尸體被鎖住魂魄，是因為古人相信靈魂不滅，只要能保持尸身不朽，就能夠死后還魂，在某一天早晨被外力喚醒，重新回到生前最為依戀的大千世界，這類鎖魂尸并無危害。而生前即被鎖魂的尸體則是被有法術的人刻意陷害，魂魄拘泥于死體中不得而出，葬于地下歷久不見天日，其情形凄慘恐怖可知。我國的迷信傳說，枉屈難伸的死者。往往會化為厲鬼，入夜就追魂索命，其實所謂厲鬼，多數就是這類鎖魂尸，南方尤其是兩廣一帶傳說的“攝青鬼”借尸還魂，看見生人出現就緊緊纏身，也是這一類東西。
    這類鎖魂尸中，間或也有一些特例。一些大病不治的患者，幻想在來世能夠有藥物拯救，生前便請有法力的術士鎖住自己的魂魄，以求的死后的尸身不朽。這些鎖魂尸的記載，在天書秘術中的《葬經》篇可以找到，因為這兩類鎖魂尸都只有深喑鎖魂控魄的茅山宗術師才能制作出來，所以盧生在天書中略有描述。不過盧生雖有記載，其本人卻對鎖魂術法極為憤恨，“生老病死，乃人之常理。大限既終，必有合有離。作鎖魂尸以充借尸還魂之效，是術士無良，情殊可恨?！彼辉谔鞎缎g法》篇中記載，而在《葬經》中提及，就是為了杜絕這種害人術法的流傳。
    我想起衛道士告訴我的關于丹宗的來歷，這時已經對地洞的用途和棺中的古尸來歷有了隱約的猜想。我和天乙、地丙道人跳進去的那個巨大的地洞，原先應該是茅山符簧宗的養尸地，后來卻被丹宗開辟成開爐煉丹的地方，煉丹的地方需要潔凈。養尸地極其不潔，這種違反常理的做法一定有著不為人知的原因。
    不過若是和這白棺中的古尸聯系起來，真相就昭然若揭了。古尸的衣冠雖在棺蓋打開時風化成塵，但先前所見確是明代衣冠，聯想起地洞的來歷，這古尸不是別人，正是最早發現這個地洞，屠戮清兵、以魂魄入丹的茅山丹宗的中興人物一孫祖！
    他學究天人，對符策宗的鎮魂鎖魄術法和丹宗的丹爐冶煉之技融會貫通。但最后只練出可以養顏駐壽的魄丹，自是大有不甘，待到老年天壽將盡時心中更是不平。他本是茅山宗世家，臨終之際如何保持肉體不滅。對他來說并非難事。地洞中的鹽漬之尸是被鎖魂而死的清兵，這些清兵的魂魄被困在死體內經久難出，為整個地洞提供了連綿不絕的玄陰能量。而衛道士綁索的流浪漢子，甚至還有那個陶姓祖師費勁氣力尋來的那些青蚊，不過是為他人作嫁，到最后都盡皆化為暗紅色的棺液，保護白棺中的尸體不朽而已。
    誰會想到，當年開啟一代丹宗理論的孫祖師為追逐一個長生不死的幻夢。竟會把自己制作成一個陰森恐怖的鎖魂之尸？，如欲知后事如何，請登陸州，章節更多，支持作者，支持正版閱！~！
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