當(dāng)中一位雙角的圣人開口道：“原來是大商天子親臨，快快請起，方才我算出有貴客自朝歌而來，不想竟然是你這位陛下！”
    張紫星聽他語氣，猜到他就是三皇之首伏羲，也就是女媧的兄長，想到女媧對自己的怨念，不由心中打鼓，趕緊說道：“三位皆是圣德帝主，萬古流芳，子辛何德何能，哪敢在三位圣人面前稱‘陛下’二字？”
    伏羲微微一笑，卻不言語，左邊圍虎豹之皮的神農(nóng)說道：“陛下此言過謙了，陛下立三書、釋苦奴、降甘霖……四海皆服，萬民稱頌，此功德無量也，人界有帝如此，我三人也甚感欣慰。”
    張紫星一聽便知道，那降雨之術(shù)瞞得過普通民眾，但絕瞞不過這種具有大神通的實力者，當(dāng)下并不辯解，恭聲道：“地皇圣人陛下種五谷、嘗百草、立醫(yī)道，乃不世之功，子辛微薄之名與之一比，簡直如螢火之較日月。子辛其實對三位圣人仰慕無比，嘗竊以三位圣人為范，立志為天下萬民造福。可惜宗室內(nèi)禍，有越王啟勾結(jié)呂岳弟子朱天麟，不知用何道術(shù)，將一郡生民盡是臥床不起，呻吟不絕，晝夜無寧，連我宮中妃子俱遭了毒手，命在旦夕。子辛今特懇金容，大發(fā)慈悲，救援無辜生靈，實乃再造洪恩，德如淵海！”
    伏羲略一思忖，對左邊神農(nóng)道：“想吾輩為君，和八卦，定禮樂，并無禍亂。如今天機未明，殺劫還未至，卻已令如此多的生靈涂炭，大違人道。御弟不可辭勞，轉(zhuǎn)濟周功。“
    “皇兄此言有理。”神農(nóng)點了點頭，又問張紫星：“陛下深通藥理，曾著《百草經(jīng)》一書，為天下醫(yī)者之典，為何對此毒束手無策？”
    張紫星搖頭嘆道：“若是普通疫病倒也罷了，怎趕驚擾三位圣皇？偏生這瘟毒尤為厲害，并尋常醫(yī)術(shù)所能解，我試過多次無法奏效，故而特來求三位陛下。”
    神農(nóng)仔細(xì)詢問了張紫星瘟病的癥狀，當(dāng)聽道河水中那毒源活物之事時，嘆道：“凡事必有陰陽相對，有術(shù)為醫(yī)人，亦有術(shù)害人。此非尋常疾病，乃上清門下瘟毒之術(shù)也，玄妙無比，無怪以你的醫(yī)術(shù)，都無法解毒。”
    張紫星生怕神農(nóng)與他再討論醫(yī)學(xué)方面的問題而露馬腳，當(dāng)下懇求神農(nóng)發(fā)慈悲救治朝歌上下。神農(nóng)一口答應(yīng)，起身入內(nèi)調(diào)制丹藥去了。
    這時，右邊的那位身穿帝服的圣人開口了：“你身懷軒轅馭龍訣，是從何學(xué)得？”
    張紫星明白此人必定是人皇圣人軒轅黃帝，連忙朝黃帝行了叩拜大禮，算起來，****都乃黃帝苗裔，所以他對三皇才那般恭敬。黃帝也不避讓，端坐著生受了此禮。張紫星行禮完畢后，將當(dāng)年修煉素女經(jīng)和軒轅墳偶得馭龍訣之事說了出來。黃帝微微頷首，又問道：“青玉童子來報，與你同來還有一女子，是否女魃？”
    張紫星知道女魃的事肯定瞞不過黃帝這個義父，答道：“正是女魃，子辛已認(rèn)其為妹，在人前改稱清嵐。另應(yīng)龍已與女魃復(fù)合，只因平亂負(fù)傷，尚在朝歌調(diào)養(yǎng)，未能同來晉見圣皇，尚請見諒。”
    黃帝露出欣慰之色：“此事你做得甚好，女魃與應(yīng)龍本是命苦之人，當(dāng)年被迫分離，如今因你之力終于夙愿得償，也是功德一件。”
    張紫星謙虛了幾句，就聽黃帝又問道：“蚩尤之刃‘噬魄’是否在你手中？”
    張紫星知道黃帝與蚩尤的故事，不敢怠慢，將噬魄取出，并說出云中子昔日贈送戰(zhàn)魂訣之事：“昔日我并不知那戰(zhàn)魂訣乃蚩尤之功，勤奮修煉之下晉至真武靈訣，在遠(yuǎn)征東夷之戰(zhàn)時，巫祭以秘法催動蚩尤秘寶噬魄，我眼看抵擋不住，忽然莫名其妙地就被噬魄認(rèn)主，方得了此物。那云中子想必也是不知戰(zhàn)魂訣的奧妙，否則當(dāng)初怎會傳于我？”
    黃帝淡淡地道：“你身上的力量甚是神奇，我與那蚩尤兩者之力本是水火不容，不想竟被你另辟蹊徑，煉化一處，成就真仙之體，這樣也好，若是你僅有蚩尤之力，我還留你不得。”
    張紫星暗自心驚，打了個冷戰(zhàn)，問道：“圣皇何出此言，力量并無正邪，關(guān)鍵在于使用之人，我雖在機緣之下學(xué)的真武靈訣，本心卻一直不曾動搖。”
    伏羲贊道：“好一個‘力量無正邪，關(guān)鍵在于人’，陛下果然乃大智慧之人，身具靈悟，無怪能有今日成就。”
    黃帝也點頭稱許，說道：“蚩尤乃上古魔神后裔，極具神通，當(dāng)年我與他大戰(zhàn)數(shù)場，敗多勝少，最終得仙人之助，僥幸在涿鹿一戰(zhàn)獲勝。若非如此，如今人族只怕已不存于世！”
    上古時，人族的力量非常薄弱，最強大的是妖族與魔神族，妖族勢力最廣，自詡承天地萬法之正統(tǒng)，自視極高；而魔神一族力量強橫，生性暴戾，仗著神通視各族為奴仆畜類，任意奴役虐殺，其時有圣人得道，大都各善其身，置于事外。妖魔兩族互不相讓，終于展開大戰(zhàn)。最后魔神一族付出慘痛代價，終于滅掉妖族之主帝俊與東皇太一，但本身亦是元氣大傷，族人所剩無幾。而剩余的兩大魔神祝融與共工又因天性不合，展開內(nèi)斗，最終同歸于盡，平衡天地的擎天之柱不周山也因此遭毀，整個空間都有毀滅的危險，幸虧女媧采五色石補天，方才穩(wěn)定下來。
    蚩尤正是上古魔神族的后裔，糾集了魔神族的余孽在黃帝之時作亂，若是蚩尤獲勝，則人族會徹底成為魔神一族的奴隸或食物，最終黃帝還是戰(zhàn)勝了蚩尤與魔神之族，也因此大功德而成就道果。
    那真武靈訣本是上古魔神流傳下的心訣，就算是普通人，練到高階時也會轉(zhuǎn)為魔神之體，進而心性大變，成為魔族。如今張紫星的真武靈訣雖已至高階，卻無異狀或魔族之氣，而且又能同時修煉到軒轅馭龍訣的高階，可見其神通特異，絲毫不受那魔神之力的影像，所以黃帝才放下心來。
    張紫星一驚，真武靈訣是上古魔神的法訣？難道那玄武就是上古魔神玄帝？他原本以為玄帝是中國古神話中三皇五帝中的黑帝，當(dāng)然，三皇五帝的說法有很多版本，如今看來，三皇正是這伏羲、神農(nóng)、黃帝三位圣人，那五帝呢？有沒有這個概念？青龍、白虎等這傳統(tǒng)的“四靈”難道都是上古魔神？或者說，這個世界根本就沒有四靈一說？
    既然是這樣，那素女經(jīng)中一直費解的哪句“采四靈之氣”是什么意思？
    張紫星胡思亂想了一陣，猛然想到：按照黃帝這樣說來，當(dāng)時身為蚩尤臂助的飛廉必定也是魔神余孽，這樣看來，他潛伏在朝歌的用心很有可能并非那么簡單……
    就在他費心思忖間，神農(nóng)已經(jīng)從里間走出，將一個葫蘆交給了他。
    “此中有丹藥十顆，可盡解瘟丹之毒。一顆救你內(nèi)宮女眷，另一顆用水化開，解救瘟病疾者，再將一顆投入那河水之中，盡祛毒源。剩余還有七顆復(fù)贈于你，將來必有用處。”
    張紫星一聽眾人有救，大喜拜謝。神農(nóng)微微抬手，遙空阻止了他的行禮，并令青玉童子賜座，張紫星連稱不敢，伏羲說道：“你乃當(dāng)今天下至尊，人族之皇，故而無需在我們面前謙卑，平常即可。當(dāng)年你在女媧廟言語，我們亦有所耳聞，今日適逢其會，正好一作詳論。”
    張紫星一聽伏羲提到女媧廟之事，不免忐忑，畢竟人家是親兄妹，再怎么說，有所袒護也是情理之中。
    伏羲見他面色，知道他的顧慮，微笑道：“陛下是否還在為女媧廟之事顧慮？”
    張紫星苦笑道：“子辛一介凡俗，目光短淺，只看得眼下人族百姓的利益生死，自然無法同諸位圣人一般順應(yīng)‘天道’，看得那般長遠(yuǎn)。”
    神農(nóng)搖搖頭：“我看陛下是誤會了，我三人因功德成就圣皇之道，卻非真正圣人。”
    張紫星一直以為這三位是真正的圣人，所以當(dāng)黃帝一眼看出他的真實修為時，他也不意外，如今一聽神農(nóng)此言，當(dāng)真吃驚不小。
    神農(nóng)向他解釋，功德成就的圣皇道并不等同與圣人，嚴(yán)格地來說，他們的力量等級仍然沒有脫離玄仙的范疇，但與普通玄仙頂階的修煉者不同，他們多了一種“位”的力量，這種“位”代表了天道中的一種特定的階層，如三皇的圣皇位，昊天上帝的天帝位，瑤池金母的天母位等。結(jié)合這種“位”的奇異力量，三皇的實力要超越普通的玄仙巔峰修為者，而且圣人也不絕會輕易對具有“位”力量的人出手，因為這代表著違逆天道的某種法則，會引來莫大的因果，而遭到嚴(yán)重的天罰。
    從某種程度上來講，人族帝王也相當(dāng)于一種“位”，除非是人族自身緣故，否則一般仙人是不敢隨意加害的。
    張紫星這才知道這功德圣皇之位的概念，心中暗暗估量，以目前的情況來分析，雖然不知道那種“位”到底有什么特殊的力量，但若憑真正實力，就算三皇合力，只怕是難以敵過圣人。
    黃帝說道：“昔日你在女媧廟時，與媧皇圣人問對，期間曾有寧愿舍修為、甚至是帝位來換取百姓安平之豪言，可見其盛德。我三人皆是經(jīng)歷過帝位之人，雖有一些造福民眾的薄德，卻不曾有你那般大仁之心，若與你易地相處，也是自愧不如。”
    縱是張紫星臉皮厚，也被伏羲的贊譽弄得有些不好意思了——當(dāng)時他對女媧說的那些話可都是用上了心計的。
    伏羲笑道：“你膽子倒也不小，竟敢那般質(zhì)問圣人，還敢立下賭約，無怪我那妹子來火云洞時，提起你這個‘狂妄自大’的天子都是一臉忿色呢。”
    張紫星不知他真意，只得謹(jǐn)慎地說道：“當(dāng)日子辛也是一時沖動，熱血之下，得罪了女媧娘娘，請圣皇恕罪。”
    伏羲一揮手，身后石壁上出現(xiàn)四句詩來，正是當(dāng)日張紫星刻意在女媧廟所留。
    “好一個千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)，”伏羲贊道：“陛下果有大才，此句甚妙，想必是陛下明志之句，我對此詩甚是喜愛，故而譽刻下來，留作觀賞。”
    張紫星看出伏羲并沒有生氣，試探著說道：“子辛也知道當(dāng)日膽大妄為，開罪了圣人，如今正待勵精圖治，變革天下，隨目前有所阻撓，但一旦變革成功，自可百姓安樂，四方兵息，免起殺劫。”
    伏羲長嘆道：“陛下差矣！看來陛下還不明白何為殺劫。”
    張紫星心中一動，連忙求教。伏羲的答案出乎了他的意料之外：殺劫相當(dāng)于天道中一種秩序，也可以說是一種“位”的重新設(shè)立，這種設(shè)立是天道的規(guī)則所趨，無可避免，只能應(yīng)劫。
    伏羲這一說，張紫星才隱隱明白封神榜的意義所在，那個“昊天上帝令仙首十二稱臣”，也是為了順應(yīng)這個規(guī)則的產(chǎn)物，而各教正是趁著這個機會爭奪氣運，名正言順地大規(guī)模相互廝殺，待殺劫過后，規(guī)則確立，獲勝的教派自然是最大的贏家，而失敗的教派自然是要等下一次殺劫才能報仇了。原書中，元始天尊不顧面皮，近乎無恥地親自出手對付截教小輩，只怕也是這個原因，掉面子是小事，要是氣運喪失，那就虧大了。
    張紫星思忖良久，苦笑道：“若按此天道規(guī)則，縱使我將天下治理得再安穩(wěn)，萬民也難免涂炭，殺劫亦不可免。只是子辛忝為人族之主，又怎忍心看著天下蒼生因戰(zhàn)禍生死顛沛？莫非為了這所謂的天道，我們?nèi)俗寰椭荒茼槕?yīng)地‘引頸就戮’，成為這些仙人們應(yīng)劫的祭品？”
    三位圣皇相互對視，不約而同地低嘆一聲，并不言語。
    PS：今日更新有點晚，因為實在熬不住，在上班時竟然趴在辦公桌上睡著，結(jié)果被老大叫去辦公室訓(xùn)話，曰：年青人，還是潔身自好的好，少點夜生活，點點一陣無語。出來后死心不改，繼續(xù)偷偷更新……
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