“阿彌哥。”
    盧慧能站起身，雙手合什，向蘇大為微微鞠躬，打過招呼。
    “你現(xiàn)在越來越像和尚了。”蘇大為打量他一眼，除了沒有剃度，這十幾歲的小男子，倒真像是沙門中人，頗有空凈氣象。
    想想覺得有些郁悶，本來自己收他在身邊，想著給自己破案多一個幫手，現(xiàn)在看，倒像是幫玄奘法師多招了名弟子。
    撓撓頭，蘇大為向玄奘道：“法師，我有件事……”
    “你先稍坐，讓我把這段經(jīng)講完。”玄奘法師微微頷首。
    就算有滿肚皮的話，此時也沒法開口。
    蘇大為依言走到角落蒲團(tuán)，盤膝坐下。
    “慧能你也坐下。”
    “是，法師。”
    經(jīng)房內(nèi)香煙裊裊，外面的天光從塔窗透入，一片祥和寧靜。
    玄奘法師雙手合什，眉目慈悲，緩緩道：“爾時，世尊而說頌曰：‘諸和合所為，如星翳燈幻，露泡夢電云，應(yīng)作如是觀。’
    時，薄伽梵說是經(jīng)已，尊者善現(xiàn)及諸苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，并諸世間天、人、阿素洛、健達(dá)縛等，聞薄伽梵所說經(jīng)已，皆大歡喜，信受奉行。”
    說完，停了片刻，玄奘繼續(xù)道：“金剛經(jīng)至此，已經(jīng)全部說完，有不解之處，可以問。”
    “法師。”
    蘇大為忍不住開口道：“金剛經(jīng)我熟啊，最后一句我記得是，一切如夢幻泡影，如露亦如電，一切有為法，應(yīng)做如是觀。”
    這話才說完，墻角處的行者突然撩開眼皮，不知是笑還是什么，發(fā)出“嗤”的一聲。
    蘇大為有些尷尬道：“是不是說錯了？”
    “你說的原也不錯。”
    玄奘法師開示道：“你念的金剛經(jīng)是姚秦三藏法師，鳩摩羅什的譯本，我剛才念的，是從天竺帶回的金剛經(jīng)原本直譯。”
    見蘇大為臉露迷惑之意，玄奘繼續(xù)道：“東晉太元八年，后涼太祖呂光取西域高僧鳩摩羅什到達(dá)甘肅涼州。
    鳩摩羅什在涼州待一十七年弘揚佛法，學(xué)習(xí)漢文，后秦弘始三年入長安，至十一年與弟子譯成《大品般若經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等經(jīng)和《中論》、《百論》、《十二門論》等論。”
    “哦哦。”蘇大為一臉不明覺厲，心中暗道：只知道有這個和尚，好像是天龍八部里鳩摩智原型，至于這人到底是做什么的，我卻不甚清楚。
    一旁的盧慧能忽然開口道：“法師，您的直譯，與鳩摩羅什譯本，有何不同呢？”
    沒等玄奘開口，坐在慧能旁邊的明崇儼便道：“這你都不知道？鳩摩羅什本人精通漢文，擅長音律，他的譯本簡潔而押韻，讀來如詩詞般朗朗上口，便于傳誦和記憶。
    至于玄奘法師的直譯，則完全是根據(jù)梵文原典意思翻譯，這兩者，一個是翻譯神氣，一個是尊重原文，這便是不同。”
    被他一說，盧慧能抬頭望天，嘴巴張大，一臉懵逼。
    玄奘微笑道：“鳩摩羅什版便于傳誦，但與梵文原意有些差異，需要有一定佛學(xué)基礎(chǔ)的人，才能理解經(jīng)中意旨。”
    停了一停，他接著道：“說起此事，我記起太宗在時，也曾與我探討關(guān)于金剛經(jīng)之事。那是貞觀二十二年，太宗駕幸洛陽宮……
    當(dāng)時太宗問我：金剛般若經(jīng)一切諸佛之所從生，聞而不謗，功逾身命之施。
    非恒沙珍寶所及，加以理微言約……
    未知先代所翻文義具否？”
    蘇大為一個激靈，心中八卦之火熊熊燃燒，他向玄奘法師追問道：“法師當(dāng)時怎么回答？”
    “貧僧當(dāng)時回太宗：今觀舊經(jīng)，亦微有遺漏。爾后太宗與我就經(jīng)文原意相談甚歡，直至十月，才回轉(zhuǎn)長安。也正是因此，爾后我才以梵文金剛經(jīng)做直譯。”
    “原來還有這么一段故事。”
    蘇大為摸著下巴，腦子里閃過一個念頭，喃喃自語：“太祖皇帝認(rèn)李老君為祖，推崇道教，但是在太宗這里，好像又偏愛佛家。”
    “阿彌，你覺得，佛和道，有何不同？”
    玄奘法師雙手合什，輕聲問。
    這聲音，在蘇大為耳里一聲轟鳴，仿佛洪鐘大呂。
    腦中好像有一道閃電劈開，一時無言。
    外面的陽光如霧似霰，照在玄奘法師身上，袈裟上，煙籠霞蔚，寶相莊嚴(yán)。
    在蘇大為的眼中，此時的玄奘面目已經(jīng)模糊，猶如一尊大佛。
    這是……
    良久之后，蘇大為身體一震，從那種奇異的體驗中驚醒過來。
    他驚愕的發(fā)現(xiàn)，體內(nèi)的元氣忽然變得活潑起來，甚至有些蠢蠢欲動。
    自己知道自己的事，自從去歲以后，自己的修行已經(jīng)處在一個瓶頸里很久了，但是剛才，玄奘法師看似隨意的一句話，卻像是觸到了什么，令他仿佛進(jìn)入到一種頓悟的狀態(tài)。
    只可惜，這個過程稍縱即逝。
    “佛與道……”
    有什么不同？
    蘇大為心里隱隱有一種直覺，或許能答出這個問題，自己就能從瓶頸里突困出來。
    “阿彌，不妨聽聽行者的意見。”玄奘的雙眼，穿過霧氣投過來，仿佛能看穿一切。
    “行者？”
    視線向抱著鐵棒打盹的行者看去，只見他不知什么時候已經(jīng)張開雙眼，眼里一道金芒閃過。
    “佛與道？嘿嘿。”
    行者的鐵棒在地上輕輕劃動，發(fā)出金石之音。
    “我在追隨師父去天竺取經(jīng)前，還曾有個師父，法名須菩提，他精通佛道兩門。”
    咕嘟~
    蘇大為咽喉蠕動了一下，下意識吞了下口水。
    心里有一個聲音大喊：菩提祖師都出來了，看來這行者真的是孫悟空本尊了。
    也不知寫西游的吳承恩是怎么收集到第一手資料的，居然還挺靠譜的。
    腦子里閃過亂糟糟的念頭，耳中聽到行者繼續(xù)道：“須菩提法師曾跟我說過，道，就是天；佛就是地，而我們，人，在天地之間。”
    玄奘，明崇儼和盧慧能都是一副沉默不語，但卻若有所悟的樣子。
    只有蘇大為有些懵逼，愣了幾秒，他試探著道：“行者師兄，能，說人話嗎？”
    “滾！”
    行者翻了記白眼，抱著鐵棒兩眼一閉，一副老子懶得搭理你的模樣。
    蘇大為有些無語，你這話說一半還不如不說呢。
    明崇儼雙手合什，向著玄奘法師道：“法師，道家有云：人法地，法天，法道，道法自然。故，道家便是與自然相處之道。”
    玄奘微微頷首，面露贊許之色。
    盧慧能在一旁憋紅了臉，似是想說，又不知從何說起，憋了一會，他漲紅著臉，指指地，又指指自己的心口。
    打啞迷嗎？
    蘇大為看了更迷惑了。
    卻見玄奘法師面露驚訝，雙手合什道：“善哉，善哉，汝獨具慧根，如入我門，將來必能弘揚佛法。”
    蘇大為看看玄奘，再看看明崇儼和盧慧能，最后無語抬頭，望著塔頂，腦子里只有一個念頭：我是誰，我在哪，我要做什么。
    你們，能不能說回人話啊。
    “阿彌哥的悟性……”
    明崇儼搖搖頭，嘴角挑起，面帶嘻笑。
    慧能雙手合什，雙目低垂，不知在想些什么。
    玄奘法師手里輕撥念珠：“行者。”
    “是。”
    行者端坐好身體，腰脊挺起，將鐵棒橫置于膝，向蘇大為道：“雖然阿彌你悟性差一點，但看在與蘇三郎相識一場的緣份上，今天俺就來點撥你一下。”
    “咳咳，你說。”
    蘇大為捂著胸口，感覺好內(nèi)傷。
    惡賊，你們都不是正常人，我不能跟你們比。
    只聽行者道：“所有的修行法門，都要明白自己面對的是誰。”
    面對的是誰？
    行者道：“修行者誰？我，我是誰？我修的是什么？
    佛道兩門，分別給出不同的答案。
    道者，師法天地，是面向天地宇宙的修行，思考的是人如何與天地相處，人如何去看待這個世界。
    而佛……”
    行者指了指自己的心：“佛要修的是內(nèi)心。
    天地宇宙為外，心為內(nèi)，人在中間，如何看待這兩者？
    修行門徑有分別，但殊途歸一，其本質(zhì)皆為‘我’。”
    說罷，行者將鐵棒舉起道：“鎖住心猿與意馬，得證無量須菩提，咄！”
    話音落處，鐵棒下?lián)簦拌K”得一聲響，火星四濺。
    這一聲金鐵交鳴聲，仿佛當(dāng)頭棒喝，令蘇大為一驚，從地上一躍而起。
    他的滿頭大汗淋漓，心中似乎有一道迷障被擊碎。
    呆了一會，蘇大為向行者雙手合什，感激道：“多謝悟空師兄指路。”
    行者只是咧嘴一笑，抱回鐵棒，靠著墻，又恢復(fù)到那副昏昏欲睡的模樣。
    一旁的明崇儼一手抱臂，一手摸著下巴，似乎方才行者的話對他也有很多啟發(fā)。
    而盧慧能則是捧著臉，一臉迷茫之色，皺眉苦苦思索。
    玄奘法師輕輕撥動著念珠，向蘇大為道：“阿彌，你我相識也是緣法，過段時間我將去新譯場，今日既然有緣，送你這番造化，望你好生體悟。”
    “多謝法師！”
    蘇大為向玄奘法師深深鞠躬道：“法師，我還有一件事想要請教，關(guān)于太宗的金寶神枕。”
    “哦？”
    ，