第四百五十六章高塔大殿
    見到骨串，老人似乎被電擊一般，以與年齡絕不相符的靈活，將經筒放到一邊，匍匐在地，一邊行禮，一邊高聲呼喊家里人。
    很快，屋里，畜棚中，男女老少都趕到老人身邊，一見高高舉著的行杖和骨串，都不由得歡呼起來，一起激動地匍匐到路邊。
    路邊的人越聚越多，夷人好彩錦，金飾，路的兩邊，簡直就如同春天到了一般，變得繁花金簇，金銀閃耀。
    山谷前的高高的碉樓拋出了紅旗，緊跟著，牛角號的聲音一層層傳遞了進去。
    很快馬蹄聲響起，老兵們帶著青壯趕來了。
    不少蘇油都認識，在瀘州，在夔州，最近的在渭州，蘇油還曾經與他們并肩作戰(zhàn)，一個鍋里爭飯菜來著。
    老兵們神色嚴肅，右手撫著左胸胸甲上的殺敵印記，這是囤安軍特有的軍禮。
    蘇油和赤尊也回以同樣的禮節(jié)，這些老兵胸甲上的勛績，在二林這個地方，即便貴如大巫和鬼主，也必須以平禮相待。
    隊伍過去，老兵們便一聲不發(fā)策馬在后，領著青壯，逐漸形成一支浩浩蕩蕩的擁衛(wèi)隊伍。
    種誼慣在軍中，卻何曾見過這等威勢，望著身后雄壯彪悍，兵甲精良的騎兵，對老師的威望不由得崇羨無比，喃喃說道：“大丈夫當如是也……”
    張麒在一邊說道：“誼娃，如果有一天，你能帶給一方百姓富足，安寧；能帶著軍隊攻無不克戰(zhàn)無不勝；能讓所有人覺得你公正，仁慈；能照顧好他們的老人和孩子……你就是他們的神。”
    種誼說道：“這就是你一直愿意跟在老師身邊的原因是吧？二哥三哥他們一個個都獨有建樹，你卻一直守在老師身邊，是不是就是喜歡常常看到這樣的情形？”
    張麒笑了：“你說對了一半，還有一半就是哥哥們的托付，要看顧好少爺。”
    說完看著蘇油的背影：“如今說這個話的人，可是越來越多，阿彌姐姐，阿烈哥哥，程老爺史老爺，八公，大小先生，張學士，趙學士，富相公，大理大宋兩個高侯爺，對了還有你哥……小七肩膀上的擔子，好像也越來越重了呢……”
    二林部的大山谷，如今變成了一個“現(xiàn)代化”的牧場，沿著山坡的一圈，全是大大小小的畜棚。
    畜棚都有編號，每個畜棚都有一條帶圍欄的道路，匯集到一圈類似跑道的大路上。
    道路是一個大圈，在山谷中成一條環(huán)線。
    環(huán)線內，是剪毛圈，干儲倉和青儲倉。
    再往內一圈，是精養(yǎng)棚，包括配種房，產房，幼畜棚。
    再往內，是規(guī)整的牧草種植區(qū)，稗草和苜蓿輪作。
    最內的一片，還保留著原始牧場，同時也是選種區(qū)，種牛種馬種羊的自由活動區(qū)，鍛煉訓練區(qū)。
    六匹良馬的第一代后代，已經運到了這里，它們也要在這里形成種系，還要和當?shù)亓挤N雜交，爭取形成適應地方使用的大牲畜。
    這樣的養(yǎng)殖方法，極大的解放了人力物力，如今的大牲畜，都不用翻山越嶺，而是直接通過大路趕往嶲州上船，過河到對岸的宜賓，或者水運到眉山，夔州。
    雖然已是冬日，但是牲畜們依舊膘肥體壯，工人們正在草場圍欄上，收獲今年最后一批羊毛。
    山坡上層層疊疊的房屋，十年來又擴大了不少，如今這里已經巍然成為一座巨大的山城。
    山頂上修建了巨大的山塘，幾乎就是一個湖，提供足夠全城的飲用水。
    湖畔有一座高高的佛塔，塔頂和每一層護檐，都鋪設了青綠色的琉璃瓦，每個護檐的飛角上，都掛著一枚精致的銅鈴。
    祭殿，就在高塔之下。
    塔內的鐘聲悠揚地響了起來，蘇油一行人在石頭城門處下了馬。
    石頭城門已經經過改造，城頭上還建起了門樓，巨大的橫匾掛在門樓之下，上面寫著三個大字——歸德門。
    城門上，鑲嵌著一塊新打造的石頭匾額，同樣是三個大字——樂于縣。
    蘇油能認得出來，這是范先生的筆跡。
    城門兩側的墻上，也鑲嵌著同樣石料的巨型浮雕，一邊兩人，是金剛造像。
    伴著悠揚的鐘聲，赤尊帶領眾人，開始徒步上山。
    青石臺階明顯經過拓寬，這是山城的主干道。
    城中居民們，全都涌出到道路兩側，頂禮膜拜。
    過了山城高處的防御使司衙門，青石板路就變得清幽起來。
    再往上行出百十來步，一汪清澈的人工大湖石堤一側，是一個恢弘的建筑群。
    建筑群外，是青石鋪就的小廣場，擺放著巨大的鑄鐵香爐，鑄鐵香案。
    紅墻琉璃瓦頂?shù)脑簤Υ箝T下，一邊列隊站立著身穿襕衫的學子，一邊列隊站立著身著紅衣的佛徒。
    如今的祭殿，已經成為集一所儒學和佛學巫法于一體的學術場所。
    二林的巫法，在龍昌期的思想影響下，已經如藏傳佛教，大理洱源佛教一般，漸漸與佛法融合為一體。
    蜀學吸納了佛學的很多理論和觀點，除了繼承其因明學的基礎，發(fā)展出辯證法之外，思想上也有所借鑒。
    蘇油曾經引用關中古文大家，連歐陽修都受其文風影響，曾經也知過渭州的的前輩尹洙的的論述，來解釋為什么蜀學論尊崇孔孟的同時，卻不甚排斥佛老。
    蘇油贊同尹洙的觀點，認為佛氏的“博愛”是和儒家的“仁義”是相通的——“樂于佛氏之說，非取其所謂報施因果，樂其博愛而已”。
    大門前站著兩人，范先生須發(fā)皆白，已經長出了壽眉，只用一支黃楊木釵固定發(fā)髻，身披鶴氅，更顯清癯。
    他的身邊，站著一個頭戴烏紗冠，身穿淡青色絲袍的中年人，還帶著一副玳瑁架子的眼鏡，一副學者氣質。
    蘇油神情激動，走上前對范先生深深一禮，聲音都有些哽咽：“闊別十年，再見先生萬安，蘇油喜不自勝。”
    范先生將他扶起來：“追春捷報銷殘雪，敢信人間換少年。雖然光陰似箭，明潤卻也未讓老夫久等。雛鳳清于老鳳聲，平生最快意事，莫過于此。”
    這話下邊的意思，蘇油當然明白，老頭的最快意事，當然是二林部改土歸流，可惜卻不能明說。
    沒等蘇油從思憶中回過神來，范先生介紹道：“這是我的學生，白愔，字歸禪。如今幫著我打理祭殿，朝廷任命的嶲州教諭。對了，或者你叫姐夫更親切，因為他是阿彌的夫君。”
    蘇油趕緊見禮，笑嘻嘻地道：“從聽聞阿彌姐姐大婚之時起，我就一直在好奇，這姐夫到底是什么模樣，卻原來是位文質彬彬的讀書人，還真是出人意表了。”
    白愔也還禮：“只聽先生和阿彌說起明潤是如何如何調皮搗蛋，今日一見，調皮搗蛋那些事，也怎么都和一榜探花，國朝方面重臣聯(lián)系不到一處。”
    兩人都是大樂，蘇油對這姐夫的印象頓時大好，介紹過石薇等人后，蘇元貞才上前參見恩師和姐夫。
    一通禮節(jié)過后，范先生帶著蘇油游覽祭殿。
    以大雄寶殿中庭相隔，左邊是學宮，右邊是經院。
    當年被蘇油炸死的大蛇骨架，如今還擺放在一所偏殿當中。
    種誼第一次見到如此巨大的蛇類骨架，不禁瞠目結舌，九歲孩童能斬殺如此巨蛇，實在是難以置信的事情。
    換到今日，自己見著如此巨蛇，只怕也掉頭就跑，只能說非常之人行非常之事，這……這比司馬大諫砸缸救人可厲害多了好不好！
    蘇油翻著白眼：“沒那么夸張，我那是被鎖洞里邊了，想跑也沒處跑。”
    說完低聲說道：“當時我們?yōu)榱俗屻~碗飛得更高，已經提純了火藥，正好書箱里有個銅皮大炮仗，‘轟’！然后就這樣嘍……”
    種誼覺得自己都要瘋了，真相比傳說更不科學，九歲嫌火藥威力不夠猛，帶著一幫娃子搞提純工藝，你咋不跟那銅碗一樣上天呢？
    蘇油摸著下巴看著湖對面的高聳的山峰：“對啊，以如今我們對風帆的理解，弄個滑翔傘出來也不是不可以喲……”
    ，