第一千六百二十六章雜貨鋪
    蘇油卻又說道：“不過我是一國使相，和耶律慎思也不是敵體，只能安排在非正式場合，常服相見。”
    “如果遼使同意這樣安排，倒是可以見一見，到時候讓劉舜卿，童貫，李常列席，輔之你和輔道做好筆記，讓高世則維護好會場秩序。”
    這是要將這次會見完全置于監督之下，王彥弼領命去了。
    蘇油這才再次翻臉：“來我們繼續復盤，這次報一下糧秣安排與各路兵力配置……”
    三日之后，界河白溝驛邊上的草坪上布置起了一場酒會，蘇油再此接見了遼國使臣耶律慎思。
    耶律慎思也是遼國的名臣，最早是他建議遼國接受宋國的救災使團，才開啟了宋遼外交的新篇章。
    不過總體來說耶律慎思的日子比蕭禧不好過，當年蕭禧胡攪蠻纏，卻總能拿到大宋的好處。
    如今變成了大家坐而論道，明面上大宋還是幫助了遼國，但是不免已經有了一絲祈求的味道。
    耶律慎思是儒臣，身著便裝，戴著東坡冠，拿著高麗折扇，看上去與大宋士大夫毫無區別。
    一邊的宴會還在準備，蘇油請耶律慎思喝茶：“貴使是北朝名臣，如今一見，風采不下我朝兩位無咎公子啊。”
    蘇元貞不知道，晁補之可是去過遼國的，耶律慎思趕緊謙遜：“晁學士出使我朝期間，助我史晟建立檔庫，當時慎思還是他的助手。”
    “晁學士其學識風采，至今在遼國傳為美談，慎思粗野，豈敢與之比肩。”
    蘇油說道：“貴使請喝茶，這是建陽毛尖，得用玻璃蓋碗方顯清趣。”
    “晁無咎前幾年判太常寺，貴朝皇帝所用的鹵簿儀仗，就是出自他的手筆，貴朝皇帝還滿意吧？”
    “滿意的。”耶律慎思說道：“尤其是從步隊改作騎隊這一節，陛下尤為滿意，畢竟我朝是以騎射立國嘛。”
    這就是話里有話了，蘇油笑道：“是，騎射緣起與漁獵，對于部落來說，游移漁獵，是差不多可以養活自己的，但那需要很大面積的土地。”
    “農耕跟漁獵的差別，究其根本，就是怎么用更少的土地，養活更多的人。”
    “聽說遼國去年大豐，遼陽和長春洲兩處，打了多少糧食啊？”
    耶律慎思說道：“去年兩處農產之區，讓朝廷收糧五百萬石，這真要好好感謝南朝，此次慎思前來拜謁使相，便是申說兩朝舊好之意。”
    蘇油聽到之后不由得皺起了眉頭：“五百萬石，太多了，賦稅收到了五成？”
    耶律慎思頓時有些尷尬：“我朝南北兩地，情勢不同，遼陽長春，其實耕作者很多是頭下各軍州的部眾，沒有賦稅一說……”
    所謂頭下軍州部眾，其實就是奴隸，蘇油明白了，卻原來真是沒有賦稅一說。
    蘇油點頭：“如此說來，這五百萬石，其實里邊還有分給韃靼女直的那部分是吧？”
    耶律慎思說道：“對，歲幣五十萬貫里邊，每年韃靼與女直會得到五萬貫的賞賜，現在改行發粟，五百萬石糧食，兩族合得五十萬石。”
    蘇油都傻了，你遼國是這樣算賬的嗎？
    不由得搖頭：“貴使啊，不是蘇油想要干涉貴朝內政，我只想給貴朝提一個醒，請貴使帶回給貴朝陛下，當然，僅供參考。”
    耶律慎思趕緊躬身：“使相之識能，天下萬國皆知，遼國這幾年有這等氣象，其實也得益于使相，但有所言，慎思一定完全帶到。”
    “是這樣。”蘇油斟酌了一下措辭：“對于蠻夷，須得恩威并舉，不但要臨之以威，施之以恩，更重要的一點，我認為還要接之以信。”
    “以往貴朝施設歲幣，我們先不說這個分配合不合理，韃靼與女直那可是白拿。”
    “如今改行發粟，韃靼與女直卻是提供了傳統游牧狩獵的土地，與貴朝改做耕地，是有付出的。”
    “既然有了貢獻，還按照沒有貢獻的時候進行分配，這樣合理嗎？”
    “還有一條，以往歲幣年年發出去，遼朝朝廷這邊就什么都留不下。”
    “如今改行發粟后，土地水利一次大投資，之后年年收獲，這就相當于將本該發給女直韃靼的歲幣，都給省了下來。”
    “行改粟之制后，貴朝每年相當于省下五萬貫歲幣，這里邊，女直和韃靼同樣是有貢獻的。”
    “為政之要，在公平合理，貴朝難道真的就不能再向兩族傾斜一點，多發一些粟嗎？”
    “蘇油這一輩子做事，只有一個原則，就是不拿任何人當傻子，做事要做到讓大家信服。”
    “女直和韃靼里盡有聰明之人，若不預為處置，待他們遲早發現這些，到時候貴朝可就在兩族之前失去了信義，希望貴朝好好考慮一下。”
    話還沒說完，耶律慎思對蘇油的評價，已經從甲上調整成了乙中。
    宋朝的官就這德性，對于這點，陛下早就辦法處置。
    簡單得很，就是以前撥給韃靼全體的歲幣，如今盡數撥給了準部的瑪古蘇；撥給女直的，盡數撥給了完顏部的劾里缽。
    對于兩部來說，不但不見減少，反而有增。
    而且也有道理，因為土地本來就是這兩部游牧之地，而兩部又是兩族名義上的節度使，不能說耶律洪基在政策和道義上有毛病。
    至于說女直韃靼其余各部對分配方案不滿，那他們應該去找準部和完顏部理論，遼國正好以此為機會，挑動兩族陷于內斗，達到制衡的目的。
    這就是陛下偉大的智慧，南朝司徒雖然也是聰明，然而到底是過分仁慈，不明白北方弱肉強食的生存法則。
    看來蘇油的能為也就如此了，之所以聲譽崇高，那是因為他的經濟之能實在是過于彪悍，以至于掩蓋了謀略方面的不足。
    不過耶律慎思覺得自己沒有必要教蘇油這個乖，反而嘆息道：“使相之仁，惠及兩國，雖然女直韃靼也多有受益，此話我一定轉達于陛下駕前。”
    之后就是開宴了，蘇油級別太高，與耶律慎思“坐而論道”，談治國之道，談兩國關系可以，談具體業務那就是掉價了。
    不過議論詩詞文章，名臣軼事倒是沒啥問題，蘇油是出了名的誰都陪得，本身又是雜貨鋪，遼人最擅長的馬經，鷂鷹，他都能扯，遑論其余。
    比如海東青，蘇油都知道用來打獵的全是母的。
    因為公的個頭太小，只能抓鴿子兔子之類的小動物，干不動狐貍天鵝這樣的大獵物。
    還有箭道，蘇油知道女直人的箭比遼人的厲害，問題不是出在弓上，也跟箭羽關系不大，而是女直人的箭長達一米多，箭頭長達半尺以上，且箭桿是流線型，中間圓長一寸四分，箭尾圓長一寸二分，而箭頭后面圓長為一寸。
    這些不同之處，決定了他們的騎射是諸國最強的，足見女直人雖是蠻子，但是也不是不聰明。
    不過大國卻不能照搬，因為如此一來批量加工的難度就大了，大國只能發揮自己的長處——走量，節約耗材。
    大宋的騎弩就走向了另一個極端，箭簇和箭桿乃諸國最短，箭桿甚至短到只有六寸，不過因為弩力的加成，威力也是極大，速度上的短板，也用弩的數量加以彌補。
    至于詩詞文學五經義理，耶律慎思就更不是蘇大宗師的個兒了。
    這方面耶律慎思對蘇油倒真是佩服得五體投地，他是文官，好多東西連他都不知道詳細。
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