第一千四百九十九章循循善誘
    此外還弄了一個果園，種植經過矮化的果樹。
    即便是這樣，都還有五十多畝，可以規劃成趙煦的運動場。
    這里設計了一個現代化的馬棚，養著騏驥院送來的最頂級的名馬，還有一個箭館，一個武備庫，一個游戲樓，供趙煦在這里放松心情。
    主體工程搞下來，一共花費了不到三百萬貫，主要是高滔滔本著“節用”的原則，將宮室原有的木料，地面的地磚，都盡量重新予以了應用。
    剩下七百萬貫，都是內裝陳設和園林花木的花費。
    但是其實總體成本并沒有這么多，因為宮里這次改建，拆得了大量的名木如紫檀、金絲楠。
    梁柱屋廩被節省出來，送到將作監妥為保存，再給內宮做幾十年家具都夠用。
    不過這些蘇油都沒有再過問，如今朝堂上已經進入了改良新法的白熱化階段，各方勢力正在拼刺刀。
    司馬光從乞雨回來就生了大病，在家中不能上朝，蘇油帶著蘇軾蘇轍去看望他的時候，司馬光躺在床上，拉著蘇油的手說道：“明潤！四患未除，吾死不瞑目矣！”
    司馬光所謂的四患，就是青苗、免役、將官、冗軍。
    蘇油也不知道從何勸起，看到司馬光那樣也不好多提。
    司馬光所謂四患，其中青苗是王安石首倡，相當于新法的標志。章惇等人雖然同意改良，但是還想保住這個名目。
    而免役法、將官法，總體來說利大于弊，不光是改革派，甚至改良派和保守派中不少人，都認為應當保留。
    因此司馬光想要完成自己的理想，阻力非常巨大。
    這場大病，也不能不說和這些沒有關系。
    二月，乙丑，命蔡確提舉修《神宗實錄》，以鄧溫伯、陸佃并為修撰官，林希、曾肇并為檢討官。
    這是程序正確，不過蔡確不敢回京，在半路磨磨蹭蹭寫辭呈。
    司馬光在病中移書三?。骸敖穹ǘ纫讼雀鼜堈撸缑庖坼X。光見欲具疏奏聞，若降至三省，望諸公協力贊成?！?br/>     又手書與呂公著曰：“光自病以來，以身付醫，以家事付愚子，唯國事未有所托，今以屬晦叔矣。”
    事已至此，也就不由得群臣顧及司馬光的身體了，紛紛前往探望，力圖說服他不要這么做。
    中書舍人范百祿首先到訪：“熙寧免役法行，百祿當時知咸平縣，開封罷遣衙前數百人的時候，老百姓都感欣幸?！?br/>     “之后有司求羨馀，務刻剝，免役法才產生了弊端。如今其實只要逐漸減免助免錢額，以寬民力就可以了?！?br/>     司馬光不聽，上奏免役法的危害。
    “免役之法有五害：
    舊日上戶充役有所陪備，然年滿之后卻得休息，今則年年出錢，錢數多于往日陪備者，其害一也。
    舊日下戶元不充役，今來一例出錢，其害二也。
    舊日所差皆土著良民；今召募四方浮浪之人，作公人則曲法受贓，主官物則侵欺盜用，一旦事發，挈家亡去，其害三也。
    農民所有，不過谷帛與力，今曰我不用汝力，輸我錢，我自雇人，若遇兇年，則不免賣莊田、牛具、桑柘以求錢納官，其害四也。
    提舉常平司惟務多斂役錢，廣積寬剩，希求進用，其害五也。”
    應該說，司馬光列舉的這五條，的確是免役法的弊端，但是并非不能改良。
    而司馬光的主張是“罷廢”，恢復以前的差役法：“為今之計，莫若降敕，應天下免役錢一切并罷，其諸色役人并依熙寧以前舊法定差。”
    “惟衙前一役，最號重難，向有破家產者，朝廷為此始議作助役法。
    今衙前陪備少，當不至破家；若猶慮力難獨任，即乞依舊于官戶、僧道、寺觀、單丁、女戶有屋業者，并令隨貧富等第出助役錢，遇衙前重難差遣，即行支給。
    然役人利害，四方不能齊同，乞指揮降諸路轉運使下諸州縣，限五日內縣具利害申州，州限一月申轉運司，司限一季奏聞，委執政官參詳施行?！?br/>     高滔滔詔三省、樞密院同進呈，得旨依奏，蘇油和章惇也不再顧忌司馬光的顏面，開始狙擊，大家在都堂吵成一鍋粥。
    辛未，以侍御史劉摯為御史中丞。
    癸酉，以監察御史王巖叟為左司諫。
    右司諫蘇轍上言：“帝王之治，必先正風俗。風俗既正，中人以下皆自勉于為善；風俗一敗，中人以上皆自棄而為惡。
    邪正盛衰之源，未必不始于此。”
    然后總結了真宗和仁宗重視臺諫，因而朝中綱紀整肅，忠良得用。
    因此真宗朝雖然有丁謂“乘間將竊國命”，“而風俗已成，無與同惡，謀未及發，旋即流放”。
    仁宗朝的執政大臣“畏忌人言，不敢妄作，一有不善，言者即至”，“故雖人主寬厚，而朝廷之間無大過失”。
    之后說到神宗驅逐臺諫，“由是風俗大敗”。
    最后總結：“臣愿陛下永惟邪正盛衰之漸，始于臺諫，修其官則聽其言，言有不當，隨事行遣。使風俗一定，忠言日至，則太平之治，可立而待也?！?br/>     應該說蘇轍這篇奏章是他上任右司諫的“工作指南”，水平比一般臺諫官高明就高明在——“言有不當，隨事行遣”。
    不再以風聞為理由免責，表示諫議官也應該承擔政治后果，在蘇油看來是一種進步。
    但是高滔滔為了“虛懷納諫”的政治名聲，對蘇轍的文章予以了贊賞，依舊留中了。
    三月，甲戌，御邇英閣。
    蘇油對趙煦恭賀：“聽聞陛下昨日見到螻蟻搬家，輒違而過之，且敕左右勿踐履?！?br/>     “此亦仁術也，臣估計不久就會感動上蒼，降下霖雨?！?br/>     螞蟻上樹會下雨，其實都是民間經驗，但是蘇油一直在找機會給趙煦立旗子，立刻逮到了話題。
    殿中眾臣都看向趙煦，高滔滔問道：“陛下，可有此事？”
    趙煦面無表情：“有的?！?br/>     侍讀韓維高興壞了，說道：“陛下仁孝發于天性，愿陛下推此心以及百姓，則天下幸甚?！?br/>     高滔滔也給趙煦點贊：“的確，心性難得，也是眾侍讀侍講護佑之功。”
    幾位大臣連稱不敢。
    然而傳言很快，趙煦愛惜螻蟻的事跡，當晚就在汴京城傳揚了開來。
    丙子，大雨，大宋北部和遼國南部的旱情終于解除。
    趙煦還是小孩子，但是小孩子因為仁慈的行為感動上蒼普降甘霖，讓大宋子民覺得更加可貴。
    咱們官家小是小了點，但是真是個好皇帝苗子，未來不會比仁宗神宗差。
    這件事情是趙煦做的，但是也只是他一時的行為，這娃被石薇帶著在東明獵殺可愛的麂子山羊的時候，一樣興奮得很。
    但是蘇油看到了這件小事的利用價值。
    趙煦是個敏感而且隱忍的孩子，他不說，不等于他不懂。
    朱德妃被高滔滔訓斥的事傳到趙煦那里，都不知道變成了什么樣，蘇油通過這件事情，給了趙煦一些鼓勵和溫暖。
    之后勸說趙煦的話語，才讓這孩子聽得進去。
    在去理工學院的路上，蘇油對趙煦說道：“陛下，制度就是制度，而且禮敬和關愛，其實不一定會表現在溺愛的行為上?！?br/>     趙煦問道：“司徒此言何意？”
    蘇油說道：“臣年幼的時候在眉山胡亂作為，還跑到了大理，中間也遇到了兇險?！?br/>     “光獻太后聽聞之后，命官府約束我讀書，當時知縣是張公的公子，便將我送去成都歸由張公管束，后來才有了臣的一番際遇。”
    “龍山長、張公、趙公，對我的約束那叫一個苛刻，你知道嗎？當時龍山長要我一年通七經！張趙二公還要我觀政！”
    “那個時候我才剛剛和陛下一般的年紀，我也想去青羊肆、浣花溪游玩啊，可到現在我都不記得那兩處繁華是什么模樣，在成都的幾年，基本上就是讀書、寫文章、論事、讓二公指點批評，然后又是第二天的重復。”
    “太皇太后越是對親近的人，越是嚴厲，你看她對高功繪的處罰，直接去了日本宋城，不可謂不重?！?br/>     “韓絳迎德妃，的確是逾禮了，且事涉陛下生母，故而太皇太后斥責得有些嚴厲?！?br/>     “但是斥責的本意，并不是針對德妃本人，而是針對那些想要利用德妃的人，這點想必太皇太后不會明說，但請陛下要意識到?！?br/>     “因此陛下不用不開心，斥責了，就說明這件事情就過去了，臣最擔心的，還是那些挑唆之人?！?br/>     “小人最善于伺機弄權，必然有人會以此為契機，挑弄陛下和太皇太后的關系，然后以作進身之階?！?br/>     ，