明帝無彈窗度還是第一來到這么繁華的城市他完全被北京城的 震驚了。
白天街上人流涌動商鋪店家是粼次皆~.花綠綠滑不溜秋的絲綢精美的瓷器、美輪美奐的家具據說有許多是當今皇上明的呢還有那紅頭藍眼睛的異域夷人說的一口他聽起來嘰里咕嚕的根本聽不懂的話一到晚上那就更加熱鬧了教坊司內那環肥燕瘦、婀娜多姿的漢人美女看的他眼睛再也舍不得離開了這一切的一切都吸引著杜度將本來一身的怨氣拋至九霄云外去了別以為他不知道里他那些叔叔伯伯們的心思說是充任公使實際上還不是把自己放逐了萬一兩國重新開戰說不定自己第一個被明人砍了腦袋祭旗還好還有一個同病相憐的碩托這小子也不怎么受他阿瑪待見正好也配似的跟過來了正好一對難兄難弟倒是那年紀輕輕的索尼才是三人中能代表皇太極的所以他這個正使還得聽他的想起來就憋 氣不過這也沒有辦法這也是為了大金。
南人的絲綢穿在身上太光滑太舒服了杜度感受這入少女夢幻肌膚相親的感覺愜意的換上一身圓領綢衫躺在柔軟舒適的席夢思上 面據說這這種無比舒適的床也是南人的皇帝明的這家占地龐大的國賓館幕后的老板居然是南人皇帝的一位妃子這位妃子還有一段不得不說的故事真佩服他們這些南人喜歡什么女人搶過來就是何必搞的這么麻煩。
杜度打心眼里鄙視孱弱的南人更加鄙視哪個明出如此舒適。只懂的享受地崇禎皇帝。
碩托的心思也跟杜度差不多只不過他心里更加恨的是自己的阿瑪代善同樣是阿瑪的兒子為什么他對岳托是百般疼愛對自己卻始終是那么冷漠呢他永遠都記得阿瑪聽從那個女人的蠱惑不惜誣陷自己的兒子要治自己與死地這就是自己的父親如果不是爺爺睿智。洞悉了阿瑪所做的一切不但廢了阿瑪儲君之位差點就成為庶人父子間有了這一道裂痕碩托從心里已經不當代善是他的父親了虎毒不食子連親生兒子都要殺地父親他還敢認嗎？這一次更是把自己趕了出 來說是讓自己出來建功立業還不是讓自己自生自滅最好是死在南朝。好讓他找到攻打明朝的借口。
阿瑪我是不會讓你找到借口的八年前他與莫洛渾之姐尼瑪相愛了。二貝勒阿敏之弟齋桑古與莫洛渾另一個妹妹也傾心相愛。而他們三個人之間沒有秘密是很好的兄弟可是在天命五年九月初三突然有人相爺爺告。齋桑古、自己及莫洛渾夫妻欲逃往明朝。自己當時不在家去了拖克索。當天夜里自己回到家中。等待他的是爺爺的親信戈什哈。不問情由的就把齋桑古和自己抓了起來。關進了大 牢爺爺還不問情由的殺了莫洛渾夫婦。自己三兄弟根本就沒有想過要投奔明朝。是被人冤枉的而自己的好阿瑪則五六次跪乞爺爺說：若聽從繼妻之言虐待碩托子是父非則殺妻如子“萌奸行悖亂可將子交我我當殺之”。他永遠也忘不了那一幕親生父親跪在爺爺面前求爺爺斬殺自己從那一刻起什么骨肉親情都不存在了只有仇恨他恨自己地父親他恨那個女人父親的繼室納喇氏可惜他已經被代善自己給殺了這才保住了大貝勒的地位否則他一定要這個女人受盡天下間最殘酷的酷刑而死。
索尼地想法又是不同南人這么孱弱卻如此的富有吃的是最美味的菜肴傳地是最漂亮的綾羅綢緞還有數不盡的美女可以觀賞甚至抱在懷中細細地去品嘗為何我們女真人一個人能頂漢人好幾個人為什么偏偏就守著那塊苦寒之地苦苦地熬了一輩子又一輩子上天真是不公平給了漢人富饒地土地卻沒有能力守護著它卻一次又一次被外人占據和奴役匈奴人、突厥人、鮮卑人、先祖女真人到偉大的蒙古大敵忽必烈建立了大元帝國而現在也應該輪到我們女真人再一次完成它地歷史使命了漢人的土地、財富和女人都將是我們女真人的獵物天下將都會是我們大金的索尼這位接受漢人文化教育骨子里卻深受侵略影響的女真年輕一代的代表在看到了京城的繁華之后更是迸出強烈的侵占**出了誓要輔助皇太極將中原的土地變為女真人的放牧的馬場的豪情宣言。
三個人三種想法杜度的是來享受的反正他已經忘記了以前的一切剩下的人生只有在快樂中走向人生的頂點碩托是懷著對父親代善濃烈的仇恨內心想的是如何對付自己的阿瑪最好是讓其一無所有慘淡收場所以他懷著一個更為深層次的目的你們誣陷我投靠明朝我就投靠明朝我要讓你們都付出這樣對我的代價碩托的想法無疑已接近瘋狂的邊緣這也正如沒有朱影龍出俯身在朱由檢的身上以后的歷史碩托等人鼓動多爾袞自立被自己的阿瑪代善“大義滅親”而斬殺的結局索尼則肩負了收集北京明廷情報還有爭取到一些和平時期對大金最有利的條件如開放武器禁運等等要知道與林丹汗一戰后金損失兵器不下數萬如果要憑他們現在的制造能力短時間內沒有可能恢復裝備明廷嚴格控制銅、鐵等金屬對后金的輸入尤其是工匠凡事懂得冶金打鐵煉鋼的工匠一律不準放入后金打造兵器需要好的鋼材就算把明朝輸入后金的所有農具、菜刀都買下來煉成鋼鐵都不夠用的工匠也不足所以只能求明廷放開這個禁令了這才是索尼到京的第一個重要任務。
可他都到北京城已有四五日幾乎每天都去理藩院的衙門蹲點要求遞交國書并且求見明朝皇帝陛下都比理藩院的官員以各種理由跟他扯皮但也總算讓索尼見識了一下明朝官員辦事拖沓相互推諉的工作態度更加使他堅信皇帝庸怠官員懈怠這樣的國家即使還有力 氣也已經到了強弩之末了當即給皇太極上了一份秘密奏折將自己所見所為以及杜度和碩托在北京的所作所為一五一十的呈報了回去。