次日卯時(shí),數(shù)十匹駿馬一騎絕塵,直接從邊塞鎮(zhèn)關(guān)軍營(yíng)當(dāng)中,沖著那萬(wàn)里長(zhǎng)城的關(guān)隘處奔馳。
    馬匹上的每一名案首童生，此時(shí)都是意氣風(fēng)發(fā)，經(jīng)過(guò)昨日文位的授予，增添了足足兩磚的圣力，以及一些文位傳承的圣力法術(shù)和神通，這些案首童生們，一個(gè)個(gè)都躍躍欲試，期望能夠到關(guān)外去殺妖除蠻，讓自己的戰(zhàn)詩(shī)戰(zhàn)詞大發(fā)神威。
    蘇林自然也不例外，他的腦海中也被灌輸了許多關(guān)于圣力法術(shù)和神通的常識(shí)。甚至于，他是以圣言開(kāi)智的，比起普通的案首童生更多了不少信息。
    “蘇兄，也不知道這一次的關(guān)外試煉是什么，會(huì)不會(huì)有危險(xiǎn)。總之，我袁暮唯你馬首是瞻。就算有什么危險(xiǎn)，我們也可以互為犄角，相互支援的。”
    此時(shí)的袁暮，總算是明白了叔父袁天章的一番苦心，能夠結(jié)交蘇林這樣以圣言開(kāi)智的天才，不談其他的，單單是日常交流當(dāng)中，思想論道，就能夠受益不少。
    “蘇林，昨日你吟出的那一句‘萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇’，可曾想出下句來(lái)？”
    除了袁暮緊緊跟隨，那洪離玉也幾乎是一直和蘇林形影不離，尤其是她那驚若天人的容顏，像極了傾國(guó)傾城的女子，可偏偏是個(gè)男的，這就讓蘇林有一種很奇怪地感覺(jué)。
    “抱歉了！離玉，昨日我也只是有感而發(fā)，這其實(shí)算是下句吧！有下句而無(wú)上句，也許只有等到什么時(shí)候興致來(lái)了，再補(bǔ)足吧！”蘇林自己倒是想將這句詩(shī)補(bǔ)足，說(shuō)不定又是一首鳴州的大作，不過(guò)“文章本天成，妙手偶得之”，想要真正地寫(xiě)出一首富含感情和思想的詩(shī)詞，哪里是那么容易的？
    即便蘇林這只不過(guò)是在張英的這首打油詩(shī)的基礎(chǔ)上,將前二句替換了,也依然不是那么容易的。必須要思想醞釀到位，真情實(shí)感齊齊涌出爆發(fā)之時(shí)，那樣的詩(shī)詞才是最具備情感和思想的，也最能夠得到萬(wàn)里長(zhǎng)城的承認(rèn)。
    “那就可惜了。不過(guò)，蘇林，你昨日開(kāi)智之后，獲得的關(guān)于圣力法術(shù)和神通的知識(shí)，可否有涉及到更高一等的業(yè)力和愿力？”
    洪離玉并沒(méi)有問(wèn)蘇林關(guān)于圣言開(kāi)智的具體情況，因?yàn)樗溃峙戮褪亲约簡(jiǎn)柫耍K林也只是會(huì)閉口不談，所以就同蘇林探討了圣力法術(shù)和神通這方面。
    普通的儒士開(kāi)辟智海，腦海之中，只會(huì)獲取一些關(guān)于圣力法術(shù)和神通的最基本信息，以及一些基礎(chǔ)的法術(shù)神通。只有以圣言開(kāi)智，被圣人承認(rèn)，收為開(kāi)智弟子的儒士，才會(huì)被圣人賜下更多的信息來(lái)。
    洪離玉昨日蒙亞圣孟子收為弟子，腦海當(dāng)中便涌現(xiàn)出許多關(guān)于圣力法術(shù)、圣力神通，甚至是業(yè)力和愿力的信息來(lái)，方才對(duì)人類的思想之道更加地向往。尤其是明白了業(yè)力和愿力的恐怖之后，洪離玉就不難理解，為何當(dāng)初圣人孔子一人可敵妖族十大圣，亞圣孟子一人也能誅殺四大妖圣了。
    思想之道，真的是天地之間最厲害的大道，再蠻橫和強(qiáng)大的力量，即便無(wú)堅(jiān)不摧，碰上思想力量，也要節(jié)節(jié)敗退，沒(méi)有思想何以立足與天地？只能死無(wú)葬身之地。
    “法術(shù)、神通、業(yè)力、愿力，還有一個(gè)天數(shù)，離玉兄，你難道沒(méi)有接收到關(guān)于天數(shù)的相關(guān)信息么？”
    蘇林其實(shí)自己現(xiàn)在也依然是在消化這些孔圣傳給他的大道信息，他之前閱讀古籍，知道儒士們的思想之力，可以通過(guò)圣力顯像，用詩(shī)詞、字畫(huà)甚至是聲樂(lè)為媒介具，以圣力法術(shù)和神通的形式具現(xiàn)化，成為實(shí)實(shí)在在的攻擊手段。
    譬如言出法隨、畫(huà)地為牢、口出直言、唇槍舌劍、指鹿為馬、雷厲風(fēng)行等這些，都是圣力法術(shù)或者神通的一種。法術(shù)消耗的圣力可以恢復(fù)，但是法術(shù)一般都是形成幻象或者影響人的思想，通常并不會(huì)幻化出實(shí)體，譬如言出法隨、口出直言這樣的。
    神通就更上一層，消耗的圣力不會(huì)恢復(fù)，威力巨大，如畫(huà)地為牢，唇槍舌劍，可以用圣力化作實(shí)體攻擊。以至于，傳說(shuō)中的畫(huà)龍點(diǎn)睛，以圣力思想甚至可以讓畫(huà)出的九爪金龍活過(guò)來(lái)。還有那秦二世時(shí)的邪儒趙高，指鹿為馬便是無(wú)上的圣力神通，思想干預(yù)物質(zhì)結(jié)構(gòu)。
    “法術(shù)不敵神通，神通不敵業(yè)力，業(yè)力不敵愿力。蘇林，我權(quán)且只知道這些，業(yè)力是一個(gè)人過(guò)往，半圣方能夠運(yùn)用思想業(yè)力，從時(shí)間長(zhǎng)河當(dāng)中，攻擊一個(gè)人過(guò)去的一生，尋找他的人生破綻。這有點(diǎn)類似于儒士之間的‘誅心’，不過(guò)業(yè)力卻是能夠直接橫掃過(guò)去，只要有一絲破綻被半圣大能以業(yè)力看破，便能一擊而破，讓你的思想全線崩潰。”
    洪離玉越發(fā)覺(jué)得蘇林奧妙非常，更加認(rèn)定了他就是那個(gè)以真正圣人之言開(kāi)智的人，古往今來(lái)除了亞圣孟子和子思以外的第三個(gè)，“吳國(guó)長(zhǎng)城每一千里有一尊半圣像，除了像半圣范杞梁那樣的真圣像外，其余的圣像據(jù)說(shuō)都是半圣運(yùn)用業(yè)力思想，‘三省吾身’追究過(guò)往一切錯(cuò)誤，凝聚成為業(yè)力‘身外化身’，永鎮(zhèn)萬(wàn)里長(zhǎng)城，以鎮(zhèn)壓長(zhǎng)城之功績(jī)?cè)噶?lái)洗刷掉這些業(yè)力。如此一來(lái)，功成之日，業(yè)力洗盡，便無(wú)懈可擊。”
    “竟然神通之上，還有業(yè)力這樣玄妙的力量。今日真是大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)啊！沒(méi)想到蘇兄、洪兄二人以圣言開(kāi)智，竟然可以承蒙圣人老師傳授神通之上的奧秘！”
    袁暮在一旁聽(tīng)得津津有味，又追問(wèn)道，“那……蘇兄，業(yè)力之上的愿力又是怎么回事？還有那個(gè)天數(shù)，連洪兄都不知曉，到底又是如何地宏大力量啊？”
    “業(yè)力誠(chéng)如離玉所言，乃是一個(gè)人過(guò)去的一切業(yè)障，所有的錯(cuò)誤罪責(zé)、內(nèi)疚后悔，但凡一切構(gòu)成心障的過(guò)去經(jīng)歷記憶，都是業(yè)力。即便不為人所知，亦有天知地知自己知道，業(yè)障不除，即便文位半圣，亦不得安穩(wěn)。”
    蘇林點(diǎn)了點(diǎn)頭，他昨日夜里也仔細(xì)地琢磨了一番這幾種層次力量，說(shuō)道，“而愿力則是眾人之力，半圣便可傳播思想，廣收弟子，甚至可以建立圣廟，接受百姓們的參拜，接受愿力香火。想當(dāng)年，孔圣周游天仁大陸列國(guó)，門下弟子三千人，廣布儒家思想要義，最終以愿力點(diǎn)燃圣位，成就無(wú)上圣人。乃至于連整個(gè)大陸都改名為天仁。”
    “那天數(shù)呢？”
    離玉忍不住追問(wèn)道。
    “我也不知道！”蘇林苦笑了一聲，搖了搖頭道，“甚至于，連老師孔圣也不知道天數(shù)到底為何物，只知道業(yè)力不敵愿力，愿力卻不敵天數(shù)，或許老師現(xiàn)在也正在追尋天數(shù)的大道上吧！”
    雖然還不知道這個(gè)天數(shù)到底是什么，又要如何去獲得，但是蘇林這一番卻是將整個(gè)天仁大陸思想之道的力量體系了解清楚了。之前他還以為詩(shī)詞字畫(huà)現(xiàn)象的法術(shù)和神通便已經(jīng)神奇非凡，可是現(xiàn)在才知道，那些只是術(shù)法末枝，思想之道真正的根本便在于業(yè)力和愿力，業(yè)力是度己，愿力是度人。
    “連圣人孔子都不知道的天數(shù)？那想必也不是我等可以追求和質(zhì)問(wèn)的了，真乃路漫漫其修遠(yuǎn)兮啊！”
    洪離玉的雙眼也透露出一陣迷茫來(lái)，疑惑了片刻之后，便也釋然一笑，一邊駕馬一邊同蘇林交談，三匹駿馬并排一道，齊齊地跨過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)城關(guān)隘，正式地奔向那關(guān)外的蠻荒之地。
    “然也！離玉兄也不必執(zhí)著于天數(shù)，我等方才成為童生，未來(lái)的文位之道還十分遙遠(yuǎn)。展望未來(lái)不如著眼當(dāng)下，我知離玉兄之前都在關(guān)外歷練，可知道這一次我們前要去的關(guān)外人族重鎮(zhèn)的基本概況？”
    蘇林閱讀的那些古籍，大部分對(duì)于關(guān)外蠻荒之地的記載都模棱兩可，甚至有刻意丑化的嫌疑。尤其是近千年來(lái)，人族在關(guān)外的一些發(fā)展，建立了數(shù)個(gè)貿(mào)易重鎮(zhèn)，專門有往來(lái)商人從事蠻荒之地的貨殖貿(mào)易。
    這些商人甚至有與蠻族和妖族做生意，互通有無(wú)，為關(guān)內(nèi)人族帶來(lái)蠻荒之中的各種靈藥和寶物，也為蠻族和妖族帶來(lái)人族思想文明的各種產(chǎn)物。因?yàn)槭菍?duì)雙方都有利之事，人族的各國(guó)國(guó)君，也都默認(rèn)了這些關(guān)外貿(mào)易重鎮(zhèn)和商人的存在。
    “這我倒是知曉一些。此次我們要去的，便是距離吳國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城關(guān)隘數(shù)百里外的四通鎮(zhèn)。四通鎮(zhèn)與八達(dá)鎮(zhèn)，乃是吳國(guó)關(guān)外的兩座貿(mào)易重鎮(zhèn)。一會(huì)兒我們到達(dá)鎮(zhèn)中，便能見(jiàn)到人族、蠻族、妖族共同生活在一起交流的奇異場(chǎng)景。嘻嘻……蘇林，希望你見(jiàn)到那些牛頭馬面的蠻族人不要被嚇壞噢！”
    洪離玉嫣然一笑，加上駕馬的英姿，竟然讓蘇林想起了古籍里記載的代父從軍的女將軍花木蘭，颯爽英姿，巾幗不讓須眉，以至于蘇林的心中都忍不住幻想著，如果這洪離玉真的是女扮男裝該多好啊！
    “蘇兄，快看……前面就是四通鎮(zhèn)了。你放心，我袁家在四通鎮(zhèn)也有商鋪，一會(huì)兒我們可以到我袁家商鋪稍作休整，甚至我可以出面做主，從商鋪珍寶樓當(dāng)中挑選一件文寶或者妖寶，贈(zèng)送與蘇兄。”
    袁暮很是慷慨地說(shuō)道，而蘇林朝著正前往望去，果然在莽莽大漠之上，竟然矗立著這么一座宏偉繁華的關(guān)外重鎮(zhèn)，距離已經(jīng)不到二十里，蘇林一行人便可以看到十?dāng)?shù)道商隊(duì)，車馬仆從，也朝著四通鎮(zhèn)而去，好不熱鬧。更有那蠻族之人，個(gè)個(gè)身強(qiáng)體壯，雖有人形，卻是獸首，細(xì)細(xì)看去，怒目惡面，甚是嚇人。
    （ps：第一章！今日子貢坐火車回老家，要次日早上五點(diǎn)才到，可憐沒(méi)有存稿，這一章還是在火車上趕的。不知道能不能有第二章,看火車上的網(wǎng)絡(luò)和筆記本電量啦!）
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