總之讓人一眼看上去非常的安心坦然氣質。全\本\小\說\網\
    皇帝岳父怎么會派個貌似傳說中的修道練氣的家伙過來，雖然李唐崇道，奉老子為祖先玄元皇帝(太上老君之名的來由)，其品級尚在孔子文廟、姜尚的武廟之上，但是一向把政權和信仰分的很清楚。尊寵有余，卻很少讓宗教人士參與朝政的。
    且不論我怎么腹誹，禮節性的廢話一陣，最近氣候如何，收成如何，飲食起居如何之后，才覺得這號不簡單，一番印象改顏不少。
    “章先生看來在成都府優游了也有些日子了，可有什么想法”我開門見山，這鳥人現在才肯出現，恐怕該看的已經看了不少，該聽的也聽的不少了。
    這個章柳，我姑且叫他章柳的人，展顏一笑，淡淡道
    ‘某觀所行，究其之本，不過是集天下之財貨，供養蜀中之盛……雖有倚輕，然國家危急，民力民心，善馭得力，借天下之勢，興一地之事，不失為良政”
    這話頓時讓我大是驚訝，心中靠了一聲，在這小農經濟為主體的封建社會，居然還有人能夠看透這商品經濟的本質，我短時間起家的手段，說白了就是用新產品促進流通，擴大內需，挖掘民間財富的潛力紜紜。但是內需總有一個限度，以此為基礎擴展外需，通過走私外貿等手段的經濟順差隱性掠奪財富，反過來來彌補國內的需求紜紜。
    這類似美國6、70代的強盛之道，他的經濟總值，大部分是建立在他國的經濟基礎上，國內和貧富差距的成本，由對外的經濟掠奪所支持的巨額社會福利所彌補。但是擴大內需總有限度，羅斯福的新經濟政策達到一定程度，正好二次大戰爆發，依靠發戰爭財提供的后勁，美國徹底擺脫了經濟危機后遺癥，再次成為世界最大的債權國。
    “難道你不覺得，身為天朝上國，只要內以威德修治，外用仁恕王道就可以聲威遠服了，削奪藩邦取敵所資，實有失體面和風度”我故做試探道
    聽得這話，他眉頭挑了挑，卻是表情不變淡然道，
    “這話頗有謬誤岐見了，王道霸道，相輔而生，威服以勢，仁恕以道，運用得法，也要看對象和時機的，仁恕之法，意在使其歸心，為我所用，以德服人并不是用來養虎遺患的，本朝百載滅國無數，天朝威名，卻不是靠德政施舍出來的”說到這里，這個看起來傲骨仙風的家伙，淡靜凝神的眉眼間，居然爆發出一種難以形容的斷然予決。
    于是我愈發的好奇和驚訝，看來這家伙在皇帝岳父身邊的分量不小，口中卻不肯放松
    “那個，這年頭士林所倡，不是都說君子不佝利么”
    他眉頭舒解開了，似乎猜出我的用心，啞然而笑
    “君對士人的岐見，倒是不小啊，君子不芶，那是己利私心，所謂為國為民之大利者，就是上善，就如君授學所言，雖毀譽流載，但使問心無愧”
    “恩，恩，章先生說的太好，地方上老有人說我窮利盤剝，整就一小人，整天只看的到利益”
    這話聽得他眼中頓時多了些宛爾之意。
    “就如章先生所言，俗話說追求利益不是一件可恥的事情，關鍵看用在什么方面”。
    “恩”他目光閃動，沉容自得。
    “所以，何止天下，我還想以海內寰宇之財貨，供我大唐”我大笑了起來，那個感動，終于有個明白人了。有這么個通達人，一些話就比較好說了。
    “你知道政治經濟學么”
    “就是大人首倡的為政資治，經國濟時之學么”，他面閃過一種奇怪的表情，“機緣巧合，某幸聆得一二，甚有所感”
    “根據經濟之學的理論，這農業就如國家的根本，工商就如身體中的血脈，根本不興，則國家積弱，但是流通不暢，則民生凋敝，天下之大千差萬別，如果沒有工商業的流轉供應，互助有無之效，則農家民戶多余的產出，沒人收購，沒人加工生產，沒人販售增殖，都只能霉爛在家中，工商之道，雖不起眼，但也相當重要的，歷朝之所以貶斥商戶，乃其逐利之本性，于天災，亦要囤積居奇，謀以暴利，是以與朝廷賑民之法相背，雪上加霜為地方大害。但古今商者存始綿延不絕，自有其存在，終是利大于弊，如能善用之，如治水疏導之道，則于國于民大利，……
    “在下周游的泰西諸國，多山臨海，地產所稀，窮變求生，致快速富國強盛之道，無非就是軍事掠奪和外貿，要知道，眼下大唐內憂外患，財貨不足，歲入不豐，若加征于子民，不是長遠之計，是我以求諸與外，
    用了些激烈的法子……
    我稍稍借鑒了些工業革命前諸國故事的段子。
    “哦，興促回易么，就食于敵”他眼中爆閃過一陣光芒“愿聞其詳”
    “絲瓷茶紙，供于番邦，不能使其富國強兵，卻能資我牛羊財貨，是以有巨利，而商往絡繹……
    他淡淡的著聽我說完，“候教了，不過此法雖貌似上善，然易制于人，若有心為之，為國之亂源，受柄于敵乎”
    “這便要朝庭的調控手段，諸如統一稅關，政令，彼物我需則低稅納之大入，高稅限之其出，我物彼需，則傾銷之，趨利避害，以敵財資我……
    當然了，所謂的這個新法，其實是個大雜燴，千頭萬緒，所涉極多，許多都是我頭腦發熱時的產物，一時也沒法周盡，但其中是他最感興趣的，也是最切合西北朝廷時要的，主要是來自疏運上的變化。
    本朝的財政流通，主要采用的是逐級轉運法和輕貨法，前者是開元九名相的宇文融的所創，將原本供應朝廷的漕運，改成水陸交替逐級轉運，在一些河津關要設立倉儲點，避開一些風高浪急的河段，如龍門倉，洛口倉等，大大提高了運量和減少水運的損耗。而后者乃當今那位肅宗還是太子時候的，大舅哥韋堅所提出，就是把輸送朝廷的賦稅，全部折變成價值昂貴的“輕貨”，以提高輸送效率。
    其中的弊端也很明顯，逐級轉運勞役的民力相當的大，這是不算在成本里的，過手的環節多了，舞弊的機會也多了，而輕貨法，則把物價波動的風險直接轉嫁給普通百姓，更兼給了經手官吏強買強賣盤剝漁利的機會，不過相對這個時代，已經是前無古人的上政了。
    而我采取的軍輸法，借鑒了明朝中葉已經成熟的輸邊政策，即指定商人送特定的物資到邊疆，然后依照憑據發給報酬或者特定物資的一定期限的專營權，這也是徽商發跡天下的重要途徑，收取一定的抵押做保證后，將整個運送過程全部有商家承當，一切的風險和損失也由尚家負責，官府只要負責最后的驗收和兌付，然后根據到達的質量和日期，給予相應比例獎勵加成，表面上看增加了成本，但相比先前的損耗和人士費用那簡直是微乎其微了，還不包括沿途征用大量勞役民力等隱性的指出，被有心人鼓吹稱作“不勞民力一分而流轉舒暢，官民相悅之政，上善焉”，
    實際當然不不是這么理想，被上層建筑無視和損失掉的，是原本那些上下過手和地方層層轉接經辦的，被稱做干辦胥吏的利益階層。不過相對原本業務繁忙的江南漕運龐大的利益階層，這新開的漢江輸送線上，舊的體制還沒形成氣候，阻力顯然要小的多。畢竟要想完全革除弊端那是不可能，只是相對減少一些，我也不是一下拿走所有人的利益，只是通過制度和權限的變化，把一些人從這個利益體系中踢出去，讓另一些人拿的更多，把原來耗費三成減成一成，那就是不得了的善政了。
    所謂改革，說白了也不過是這種利益再分配的結果，比如把某些過于集中的利益拿出來重新分配，使大眾都能分澤一點，就是一種進步。雖然只是唐朝進步到明朝的程度，但綜觀歷史更好的辦法不是沒有，只是不實用而已，就象全民社會福利國家會主義的好處誰都知道，但是有能力徹底執行的，世界上也不過就那幾個生產力最發達的國家而已。
    因此，這礙于職權，只行于一府之地權行之策，經過那些個余中書，方平章那些外來戶推敲捏拿后，發掘到其中削弱政敵對頭和地方勢力的好處后，便以戰時效率的需要應急之法名義，樂見其成的將實際操作已經推及全道。乃至漢中王掌握下的劍南八州六鎮的軍輸，業已開放一些不太關鍵的項目承應民間。趙胖子之流的早期參與者，籍以擁有官方背景，已然形成一個相當程度的受益群體。當然，作為真正利益受到損失的對象和群體，再次理所當然的把怨恨和敵意都集中在了表面上首倡施行的我家老黃牛鄭元和身上。
    一談下來，種種利弊取舍，剖意解惑，雖然他是初涉其中，論道可行，某些方面卻是遠較我理解的還是通透，相談不盡的，于是到了晚飯除了那位聞太監外，又多了一位客人。
    當然，和他費了半天的口水，我也不是全無收獲的，他還帶來一個消息，大食國來使了，雖然還是秘使，不聞于朝堂上，暫時意圖不明，但似乎從側面印證了我當初說的一些事情，此時黑衣大食阿拔斯王朝新都巴格達的建設大概已經進行到第10個年頭，這就是所謂官
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