第九層陵墓中也能隱隱感受到上面幾層陵墓的轟然震動，屬于蕭皇的那座梓宮仍是寂然無聲，似乎里面的主人已經(jīng)永遠睡去，對于外界的一切風(fēng)云變幻都無動于衷。
    徐北游盤膝坐在棺室的角落中，默默恢復(fù)自身氣機，只是此時此刻，他卻難以靜下心來，甚至有些無傷大雅的出神，猶記得讀書時曾讀過蕭皇寫就的秋獵稱王討鄭檄文，文采斐然，氣勢磅礴，讓他心向往之，恨不能生于十年逐鹿年間，提三尺青鋒與天下英雄共逐鹿。
    那位沉眠于棺槨中的帝王，曾經(jīng)與師父公孫仲謀是對手，與道門掌教秋葉是摯友，更是十年逐鹿時最耀眼之人，不但壓過了公孫仲謀，也壓過了秋葉，用青塵的話來說，就是天命所歸之人。
    徐北游從未曾想過，自己可以有朝一日，與這位“得其鹿”的帝王距離如此之近，不過是幾丈距離，不過是隔了一層棺槨，觸手可及。
    不知過了多久，徐北游體內(nèi)氣機已經(jīng)如潺潺流水，原本干涸的湖底漸漸有了些許積水，徐北游卻沒有太多在意，而是記起了許多往事，許多舊人，在腦海中來來去去如走馬觀花。
    恍恍惚惚之間，徐北游不知自己身在何處，仿佛煢煢孑立天地之間，上不知天之高，下不知地之深，只剩下他自己茫然四顧，似乎想要找尋什么，卻又不知該找尋什么。
    就在徐北游想要回神的時候，卻猛然發(fā)現(xiàn)自己無法回神，仍是立于此方天地之間，不知身軀何處，不知立足何處，仿佛意識要與此方天地徹底相融在一起。
    徐北游心底大為驚駭，他早先聽聞?wù)f修士入定時會有走火入魔之說，若是一個不慎，便會誤入歧途，不知歸路，故而修士們每逢重要關(guān)頭時，都會請同門好友為自己護法，既是防備外敵，也是預(yù)防出現(xiàn)走火入魔而難以自拔的情形，以期通過外力將自己喚醒，上次徐北游在江都突破地仙境界時，就有張雪瑤、秦穆綿、佛門龍王三人為他護法。
    只是徐北游在修行一途上順風(fēng)順水，從未遭遇過太大挫折，還沒有遇到過這種情況，一時有些手足無措，更令徐北游心生惶然的是，不管是近在咫尺的秦穆綿，還是不遠處的張百歲，似乎都沒有察覺到他的詭異狀態(tài)。
    k_/正版(.首發(fā)…
    “徐北游？”
    就在徐北游不知所措之際，一個聲音忽然在他的耳邊響起，帶著些許疑問的味道，居高臨下。
    徐北游豁然轉(zhuǎn)身，卻沒能看到是誰在說話。
    徐北游左顧右盼，想要尋找那個說話之人，卻如何也找不到，天地間仍舊是一片蕭索，仿佛剛才的聲音僅僅是他的幻覺。
    他茫然四股，只有自己孤單一人站在天地間，渺小無比。
    驟然有風(fēng)起，在他的面前逐漸凝聚成人形。
    這個人，一身簡單樸素的玄色衣袍，看上去年紀與徐北游相差不多，只是在這方天地之間格外顯眼，仿佛是天地畫卷之中的一筆濃墨重彩。
    徐北游望著眼前之人，雖然對其身份隱隱有所猜測，但仍是忍不住問道：“你是誰？”
    “我姓蕭名煜，字明光，若從你師父那里論起，我算是你的父輩人物，若從你自己這里論起，你應(yīng)該稱呼我一聲祖父。”男子淡然回應(yīng)道。
    雖然徐北游早有猜測，但此刻仍舊是心神搖曳，有些不知所言道：“蕭皇，先帝，太祖皇帝？！”
    徐北游先前曾經(jīng)見過蕭皇的畫像，不過畫像中的他已經(jīng)是花甲年紀，人到暮年，垂垂老矣，與眼前之人的相貌大有所不同，而且還頭戴帝冠，身著袞服，威嚴卓著，在氣態(tài)上又是大不相同。
    此時的蕭皇應(yīng)該是年輕時的相貌，道門素有赤子之說，即返璞歸真，通過修煉達到清凈無為之境猶如嬰兒，故而又有“修煉神魂，顯化嬰兒”之說。
    道門五大派系的丹鼎派就講究將一顆無形無質(zhì)的金丹煉成以后，以粉碎虛空之法脫離丹室，化做一顆瑩瑩靈丹，上沖中宮位置，尋本性而練化神魂，謂之“明心”。神魂煉化純圓，飛騰而上于腦中，謂之“見性”。
    兩者聚結(jié)合體在紫府之內(nèi)，霞光滿室，遍體生白。
    一戰(zhàn)將息，而又回歸于腹內(nèi)氣海處，合化為命胎。疊起蓮臺，虛養(yǎng)命胎，進而胎化神魂，默默溫養(yǎng)，直待紫氣虛來時節(jié)，嬰兒養(yǎng)育健全，冉冉而出天門，旋而又回，介于有形和無形之間，此謂之“元嬰”，成就元嬰之后，就已經(jīng)是半仙之體了，故而道門真人神魂出竅之后，多與自身實際年齡不符，一如徐北游眼前的蕭皇。
    男子平靜說道：“是我，不過我如今已死，皇圖霸業(yè)不過是身前之事，你也不必拘于俗禮。”
    徐北游想了想，還是沒有太過造次，問道：“陛下，是您將我拘束在此地？”
    蕭煜沒有在乎徐北游的稱呼，點了點頭。
    徐北游略微猶豫之后，小心問道：“不知陛下有何用意？”
    蕭煜沒有直接回答，而是反問道：“你是我的孫女婿，我也稱呼你的表字，南歸，你可知道三界之界？”
    “三界？”徐北游略微思量之后，中規(guī)中矩地回答道：“竊聞有天地人之說，天界又稱三十三天，乃是神仙居所，飛升之士所去之地，傳聞其中有無上天庭，道祖、佛祖、至圣，不知是真是假。”
    “地界又稱九幽黃泉，是人死之后的歸宿之地，據(jù)說其中有幽冥地府，十八層地獄，判人生前功過對錯，還有佛門所說的天、人、修羅、餓鬼、畜生、地獄六道輪回，同樣不知是真是假。”
    “至于人界，便是我們?nèi)缃裆硖幍拇笄澜纾亩际胖葜兀钟刑炷稀⑺暮！汅谩⒉菰⑽簢⒑蠼ā⑽饔蚋鲊O西之地，天在上，地在下，可用天下二字概括，天下之間，蕓蕓眾生，紅塵萬丈，也就是人世間。”
    “人世間。”蕭煜負手而立，淡笑道：“人世間又分世內(nèi)世外，無論世內(nèi)凡人，還是世外修士，都逃不過生老病死之苦，故而才會有人求長生之途，千百年來，絡(luò)繹不絕，或者說，前赴后繼。”
    “只是人世間有道理和規(guī)矩，道理是天理，規(guī)矩是天道，容不得長生不朽之人，所以求得長生之人不得不離開人世間，于是就有了飛升之說，飛升即是離世，離開此方世界。凡人死后離世去地下陰間，修士飛升之后離世去天上仙境，對于人世間而言，兩者殊途同歸，他們都算是死了。”
    “我曾有機會做這個長生之人。”