道門九峰，其中有七座主峰以七星之名命名，另外兩峰則是分別名為劍峰和都天峰。
其中劍峰新立不久，因?yàn)閯ψ诟矞缰笥胁糠謩ψ诘茏託w入道門門下，所以劍峰才會(huì)在荒廢千年之后重新建立，而上代劍峰峰主正是千年前叛出道門建立劍宗的劍宗祖師。
至于都天峰，是為九峰之首，也是掌教真人所在，在朝陽(yáng)一面，面南背北地建有宏偉道殿、紫宵殿、祖師殿等建筑，背陰一面則是立有一棟通體漆黑的陰森建筑，這棟建筑便是大名鼎鼎的鎮(zhèn)魔殿。
哪怕是在道門內(nèi)部，鎮(zhèn)魔殿也是一個(gè)令人心生恐怖的所在。
這個(gè)如同索命使者一般的存在，有許多諸如八部眾、暗衛(wèi)府、劍氣凌空堂這樣的同類，但在眾多同類中，無(wú)疑以鎮(zhèn)魔殿的實(shí)力最為強(qiáng)大，哪怕是僅次于掌教真人的八位峰主，也不能在明面上對(duì)鎮(zhèn)魔殿指手畫腳，即使他們的地位本該高于鎮(zhèn)魔殿殿主，仍是如此。
顯而易見(jiàn)，鎮(zhèn)魔殿名義上屬于殿閣之列，但在本質(zhì)上卻早已超然于眾多殿閣之上，甚至在權(quán)力上超越了許多人丁不旺的主峰，又直屬于掌教真人，堪稱一人之下萬(wàn)人之上。
道門以黑白兩色的陰陽(yáng)雙魚為標(biāo)志，而鎮(zhèn)魔殿卻是離經(jīng)叛道地采用黑紅色的雙魚圖，如同干涸的污血，其中寓意讓人深思。
正如陰陽(yáng)雙魚所繪的那樣，世人眼中的道門是陽(yáng)面，白色。不為世人所知的鎮(zhèn)魔殿是陰面，黑色。兩者相互交融，構(gòu)建出一個(gè)完美的太極，這才是一個(gè)完整的道門，所以掌握了道門陰暗面的鎮(zhèn)魔殿殿主又被人在私底下稱為黑袍掌教。
如果說(shuō)前些年，那些老輩祖師們還在的時(shí)候，峰主們還能強(qiáng)壓鎮(zhèn)魔殿一頭，只是隨著時(shí)間流逝，老輩祖師們坐化的坐化，飛升的飛升，各大峰主之位一代新人換舊人，那么現(xiàn)在除了掌教真人，再無(wú)人能壓制鎮(zhèn)魔殿，它就像一頭被除去了籠頭的暴躁野馬，危險(xiǎn)且難以掌控。
若要在道門內(nèi)部排列出一張權(quán)勢(shì)榜單，掌教真人自然是當(dāng)之無(wú)愧的居首第一人，那么第二人就毫無(wú)疑問(wèn)地是這位黑袍掌教，鎮(zhèn)魔殿殿主，其次才是各大峰主。
鎮(zhèn)魔殿殿主之下是三十六位大執(zhí)事，按照排名先后，其境界修為和權(quán)勢(shì)大小也呈現(xiàn)出一個(gè)明顯的遞減趨勢(shì)。按照規(guī)矩，若無(wú)特殊情況，三十六位大執(zhí)事中要有十二人留守鎮(zhèn)魔殿，三年一次輪換。
如今負(fù)責(zé)留守的分別是位列鎮(zhèn)魔殿大執(zhí)事第二人位置的酆都大帝，第三的地藏王，第九的南方鬼帝，第十三的楚江王，第十九的平等王，第二十一的罰惡判官，第二十五的鐘馗，第二十八的牛頭，第二十九的馬面，第三十的絕陰天官，第三十四的罪氣天官，以及第三十五的武城天官。
若無(wú)大事發(fā)生，十二人中只有一人值守鎮(zhèn)魔殿正殿，其余人等則是各自覓地潛修。
今天負(fù)責(zé)值守的是酆都大帝。
今天有一人登殿。
在巨大宏偉不輸紫宵殿的鎮(zhèn)魔殿面前，這個(gè)沿著臺(tái)階緩緩前行的人影無(wú)疑是渺小無(wú)比，如同匍匐兇獸的鎮(zhèn)魔殿仿佛是長(zhǎng)大了嘴巴，正在等著這個(gè)不起眼的螻蟻?zhàn)哌M(jìn)自己的腹中。
然而守衛(wèi)在殿外的眾多鎮(zhèn)魔殿道人，見(jiàn)到此人之后，不管出身和身份，紛紛稽首行禮，以示恭敬之意。
敬畏緣于此人的身份。
鎮(zhèn)魔殿殿主之下的三大巨頭之一，十殿閻羅一派的魁首人物，三十六位大執(zhí)事中排名第三位的地藏王。
安忍不動(dòng)如大地，靜慮深密如秘藏，地獄不空，誓不成佛的地藏王。
地藏王的面容極為蒼老，滿頭白發(fā)也所剩不多，露出很大的額頭，只剩下最后一點(diǎn)勉強(qiáng)能在頭頂抓起一個(gè)小小的發(fā)髻，瞧著凄涼無(wú)比。
他雖然名為地藏王，但從面容上卻看不出與佛家那個(gè)地藏王菩薩有半點(diǎn)相似之處，沒(méi)有什么悲天憫人的慈悲之相，反而是一團(tuán)和氣，臉上的笑意和略微發(fā)紅的面龐，讓他就像個(gè)沽酒老翁。
地藏王花了大約一炷香的時(shí)間走完這段長(zhǎng)長(zhǎng)臺(tái)階，緩緩走進(jìn)了黑色的鎮(zhèn)魔殿。
鎮(zhèn)魔殿通體由黑石筑成，黑色的地面光可鑒人，將地藏王的身影清晰倒映出來(lái)。
地藏王走過(guò)空曠肅殺的大殿，走到最深處，有一方墨玉寶座，在寶座上孤零零地坐著一個(gè)人。
身著黑色華服，腰束墨綠玉帶，腳踏獸頭長(zhǎng)靴，頭頂紫金之冠。
看面容大約是四五十歲的相貌，氣態(tài)儼然，不怒自威。
此人正是同為三巨頭之二，排名三十六大執(zhí)事第二的酆都大帝。
酆都大帝，地獄之主宰。位居冥司神靈之最高位，主管冥司，為天下鬼魂之宗。凡生生之類，死后均入地獄，其魂無(wú)不隸屬于酆都大帝管轄，以生前所犯之罪孽，生殺鬼魂，又稱閻王。
從面容上無(wú)法推測(cè)酆都大帝的真實(shí)年齡，畢竟到了他這個(gè)境界的修士，駐留青春容貌只是等閑之事，不過(guò)為了維護(hù)自身威嚴(yán)和長(zhǎng)者風(fēng)范，一般不會(huì)真的恢復(fù)青年容貌，多半是維持在中年的年紀(jì)，或者干脆如公孫仲謀和地藏王這般，根本不去在意自己的年齡容貌。
地藏王站在酆都大帝的三丈外停下腳步，緩緩開口道：“轉(zhuǎn)輪王被殺了。”
酆都大帝問(wèn)道：“是公孫仲謀？”
地藏王略微沉默之后，點(diǎn)頭道：“是他，不過(guò)一切都還在殿主的預(yù)料之中。”
酆都大帝陷入到沉思之中。
地藏王接著說(shuō)道：“殿主的意思是，這幾年折損的人手有些過(guò)于多了。”
酆都大帝從沉思中回神，然后自座椅上起身，沉聲道：“既然是殿主的意思，那我便勉為其難與你聯(lián)手一次。”
地藏王笑了笑，沒(méi)有說(shuō)話。
兩人各自伸出一只手，遙遙相對(duì)。
肅殺的鎮(zhèn)魔殿中，驟然起無(wú)名之風(fēng)。
守在鎮(zhèn)魔殿之外的道人們不知道殿內(nèi)發(fā)生了什么事情，更不知道這兩位在平日里水火不容的大執(zhí)事交談了什么，他們只是聽(tīng)到了風(fēng)聲，然后看到了畢生難忘的一幕。
隱隱約約之間，一尊巨大的生死之輪虛影從鎮(zhèn)魔殿內(nèi)緩緩升起，然后籠罩了整個(gè)鎮(zhèn)魔殿。接著生死之輪開始緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，不過(guò)不是向前正轉(zhuǎn)，而是向后逆行。
正為死后輪回，逆便是逆轉(zhuǎn)生死。
生死之輪持續(xù)了一炷香的時(shí)間，總共轉(zhuǎn)了一百零八周。
許久之后，一名披著斗篷的人影緩緩走出鎮(zhèn)魔殿，似乎有些怕見(jiàn)陽(yáng)光。
他唯一裸露在外的手指異常蒼白，沒(méi)有一絲一毫的血色，體內(nèi)也聽(tīng)不到氣血奔流的聲音，就像是從墳地里爬出來(lái)的活死人。
他如今真的就是活死人，沒(méi)有血液，沒(méi)有心跳，甚至五臟六腑都已經(jīng)壞死。
一個(gè)靠著修為支撐著的死人。
他的確是死過(guò)一次了，被人從頭到腳一劍劈成兩半。
但是他是轉(zhuǎn)輪王，手掌生死之輪的轉(zhuǎn)輪王。
所以地藏王和酆都大帝兩位大高手聯(lián)手逆轉(zhuǎn)生死之輪，讓他死而復(fù)生，讓他得以茍延殘喘，但與之相對(duì)的他也失去了某些能力，比如身處陽(yáng)光之下的能力。
這也是借尸還魂必須付出的代價(jià)。
雖然他在決定攔截公孫仲謀之前，曾經(jīng)設(shè)想過(guò)最壞的結(jié)果，但是當(dāng)這種結(jié)果真正來(lái)臨之時(shí)，他還是有些不能接受，此刻他的心中已經(jīng)失去了往日的平靜，被無(wú)窮的恨意所充斥。
他比誰(shuí)都渴望讓公孫仲謀和徐北游這對(duì)師徒去死，最好挫骨揚(yáng)灰，死無(wú)葬身之地！手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。