在巨鹿城短暫停留之后，徐北游繼續(xù)北行，三尺之深的積雪攔得住無數(shù)商隊(duì)，卻攔不住徐北游這位大劍仙，很快他便一路北上進(jìn)入后建朝州境內(nèi)。
    此時(shí)的朝州，與遼州無異，同樣是大雪漫天，讓人很難相信這是中秋八月，倒像是寒冬臘月。
    徐北游這次后建之行，自然也是知曉了完顏北月并不在大梁城中的消息，他本想直接去往天海城面見完顏北月，不過在與蕭摩訶深談一番之后，卻改變了決定，打算先在后建境內(nèi)走一走，看看如今的后建到底是怎樣的境況，是否真如蕭摩訶所預(yù)料的那般，也好讓他在見到完顏北月之后，知道應(yīng)該如何開口，言之有物。
    后建興起于大楚年間，初時(shí)與草原各部大同小異，由后建太祖皇帝正式建國，定都大梁城，以汗王稱呼。直到后建太宗皇帝率軍南下中原，滅掉大楚，開始效仿中原王朝制度，這才正式于江北帝都登基改汗稱帝。
    后建鼎盛一時(shí)，幾乎奪得大楚的天下，卻未能長久，先是江都一戰(zhàn)大敗而歸，緊接著又是大鄭太祖皇帝率大軍興師北伐，后建大軍在久戰(zhàn)疲敝之下一敗再敗，退至帝都城中，后建太宗皇帝郁郁而終。
    當(dāng)時(shí)位于帝都城中的眾將領(lǐng)擁立其子繼位，是為后建世宗皇帝，倉促即位的世宗皇帝面對(duì)來勢(shì)洶洶的大鄭大軍，不得已放棄帝都，退出中原，甚至連侵占多年的東北三州之地也不得不放棄，只余如今的九州之地。
    雖然如此，但后建所承襲的中原體制卻是傳承下來，又因?yàn)楹蠼ū臼怯文林?，為了將游牧和農(nóng)耕分開，歷代后建皇帝主張因俗而制，形成“南北兩院”的格局，也是世人所知的南院大王和北院大王。
    徐北游在離開帝都前往后建之前，曾經(jīng)專門讀過有關(guān)后建廟堂體制的卷宗典籍，說到后建的廟堂格局，除了南北兩院大王之外，還不得不提到后建的后族。
    眾所周知，如今的蕭氏分為嫡庶兩支，早在大楚年間時(shí)，世代扎根于帝都城內(nèi)的蕭氏就已經(jīng)是顯赫一時(shí)的大族，后來后建大軍攻克帝都，蕭氏由此分為兩支，一支跟隨眾多世家衣冠南渡，前往江都，后來又從龍于大鄭太祖皇帝，重新殺回帝都，成為大鄭的開國功臣，也就是蕭煜這一支，被稱為嫡宗。而另外一支蕭氏則是被裹挾著去了大梁城，并在大梁城中落地生根，也就是蕭政、蕭殊、蕭摩訶這一支，被稱作庶宗。
    到后建穆宗帝在位時(shí)，后建蕭氏已經(jīng)成為后建大族，穆宗皇帝病逝之后，已經(jīng)是后建重臣的蕭氏家主蕭思溫秘不發(fā)喪，扶持后建景宗皇帝登上帝位，景宗皇帝投桃報(bào)李，封蕭思溫為北院大王，并將其女蕭綽召入宮中，先封貴妃，三月后封為皇后，后建蕭氏由此一躍成為后建后族。
    帝后兩人感情甚篤，在蕭思溫死后，景宗皇帝體弱，逐漸將大權(quán)交于蕭綽手中，隨著時(shí)間推移，后建一切政務(wù)都由皇后蕭綽獨(dú)斷，景宗皇帝只聽通報(bào)，從不干預(yù)，甚至還傳諭史館學(xué)士，此后凡記錄皇后之言，亦稱上諭，并著為定式，將妻子的地位升到與自己等同的程度。
    后來景宗帝病逝于出獵途中，留下遺詔，梁王嗣位，軍國大事聽命于皇后。圣宗繼位之后，尊蕭綽為皇太后，也就是大名鼎鼎的蕭太后，由蕭太后攝政。
    自景宗始，直至道宗為止，也就是死于五王之亂的小皇帝，后建皇后始終出自于后建蕭氏，蕭氏成為當(dāng)之無愧的后建后族，僅次于皇族完顏氏。
    待到后建道宗皇帝繼位，幼主孤弱，尊生母蕭南仙為太后，由蕭南仙之弟蕭政出任北院大王，總攬朝政。后來，蕭南仙驟然暴猝于深宮之中，隨即以完顏德為首的五王起兵，驅(qū)逐蕭政，蕭政帶著兒子蕭殊和孫子蕭摩訶逃至巨鹿城，投奔當(dāng)時(shí)已經(jīng)雄踞西北的蕭煜。至此，兩家蕭氏重新歸為一統(tǒng)。
    再后來，便是那場(chǎng)世人皆知的北伐后建，蕭煜聯(lián)手慕容燕平定五王之亂，扶持完顏北月登上帝位，結(jié)成兄弟之盟，并將自己的妹妹崇寧大長公主蕭玥嫁于完顏北月，由此，蕭氏再一次成為后建的后族。
    從這一點(diǎn)上來說，蕭氏和完顏氏的關(guān)系不可謂不深，淵源不可謂不遠(yuǎn)，情分不可謂不厚，再加上完顏北月和蕭玥夫妻關(guān)系極佳，所以徐北游這次的后建之行，倒也不是全無把握。
    此時(shí)徐北游已經(jīng)來到朝州府，城內(nèi)足有幾十萬人，就算是放在中原，也是數(shù)一數(shù)二的大城，如今的府城之中，所謂的農(nóng)耕與游牧之分已經(jīng)不是那么涇渭分明，多是混居聚居，幾代人通婚下來，早已難分彼此，徐北游挑了一家居于鬧市之中的客棧，掌柜和伙計(jì)祖上都是中原人士，與當(dāng)初的后建蕭氏一般，被后建大軍裹挾著來到后建，便在這片土地上落地生根，已經(jīng)有了數(shù)代人的光景。
    徐北游白天在城內(nèi)走動(dòng)，看各行各業(yè)，看販夫走卒，也看達(dá)官貴人，如今后建的情形到底如何，這場(chǎng)大雪是否會(huì)把后建逼入到草原那般絕境之中，不在于廟堂權(quán)貴的幾句言語，而在于民間市井的諸多細(xì)微之處，就像蕭摩訶的釀酒莊子，通過販酒買賣的好壞，就能推斷出種種近況，所謂一葉知秋，不過如此。
    待到夜幕降臨，徐北游這才回到客棧，這次“走訪”，收獲頗多，感觸也頗多，這場(chǎng)大雪對(duì)于后建的影響，必然是有的，萬幸還不至于像草原白災(zāi)那般嚴(yán)重，關(guān)鍵在于草原是純粹的游牧之族，而后建經(jīng)過這么多年的演變已經(jīng)變?yōu)榘胧寝r(nóng)耕半是游牧，又無戰(zhàn)亂之禍，總是有些收成，雖然此時(shí)民間的日子已經(jīng)很是難捱，但還不至于發(fā)展到走投無路的境地，也遠(yuǎn)談不上民怨沸騰，這讓徐北游稍稍心安幾分，大勢(shì)尚有轉(zhuǎn)圜余地。
    畢竟民心多變，都說人心似水，漣漪反復(fù)，還有后半句話，叫做民動(dòng)如煙，若是不能安住百姓的心，看似溫順的百姓也是說變就變。
    徐北游并無睡意，恰好下了多日的大雪在今天下午停了，他干脆推開窗戶，眺望一輪新月。
    也就在此時(shí)，他意外發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)久違不見的熟悉身影。