作別了牧棠之，夫妻二人繼續前行，很快便來到了此行的目的地，方丈室。
    所謂方丈室，說白了便是方丈居室，依循前例，方方正正，四邊各一丈，實在不算太大。尤其在一眾高大殿宇之間，更是毫不起眼，讓人很難相信這便是統御佛門的方丈大師所在。
    此時的方丈室前，立著一個年紀不大的小和尚，長得眉清目秀，身著白色僧衣，很是有出塵之氣。
    剛才就是他，擋住了堂堂遼王的去路，使得牧棠之悻悻而回。
    徐北游停下腳步，望著這個小和尚許久，心情驀然好上許多，對身旁的蕭知南輕聲道：“似乎還是個熟人。”
    接著，徐北游示意蕭知南暫且在原地等候片刻，他獨自一人上前，來到小和尚的面前。
    徐北游與這小和尚有過一面之緣，當年跟隨師父游歷塞外西北的時候，他和知云一起去千佛窟，在那里遇到了還未還俗的病虎張無病，那時候的張無病已經在佛門中失勢，由堂堂龍部之主的位置被排擠到西北的千佛窟中做監事僧人，由此便有了徐北游和張無病的第一次見面。
    徐北游至今都還記得，當時的張無病腰間別了把戒刀，一手舉著火把，另外一只手便是牽著這個小和尚。只是幾年時間沒見，這個小和尚長大不少，又換了打扮，差點讓徐北游沒敢認，看了許久之后，徐北游這才敢確認眼前這個小和尚就是當初跟在張無病身邊的那個小和尚。
    只是這個小和尚怎么成了秋月的貼身近侍？
    還是說當初他本就是秋月安插在張無病身邊的一顆暗子？
    徐北游收斂思緒，笑問道：“小和尚？你還記不記得我？”
    小和尚早已看到徐北游，只是如今的徐北游與當初大不相同，又是一頭白發，讓他根本沒往那方面聯想，此時聽到徐北游的話語，又是打量了許久，遲疑道：“這位施主，我們曾經見過？”
    徐北游笑道：“當然見過，在承平二十年的時候，西涼州，千佛窟。”
    小和尚微微一愣，猛地想起什么，驚喜道：“你是徐北游！？”
    徐北游微笑道：“你倒是還記得我的名字，可我卻不知道你的法號是什么。”
    小和尚頓時想起自己的職責，收斂了臉上的喜色，畢恭畢敬道：“小僧還沒有被授予法號，仍是用俗家姓名，姓張，雙名木暮。”
    “張木木？”徐北游有點好笑道：“這是誰給你取的名字？雙木為林，為何不直接叫張林？‘木木’二字感覺略顯隨意啊。”
    “這是師父給我取的名字。”張木暮似乎不是第一次經歷這樣的事情，認真解釋道：“不是兩個木字，而是浮石沉木的‘木’和日暮途遠的‘暮’。”
    就在這時，蕭知南也走了過來，微笑道：“木之為言觸也，陽氣動躍，觸地而出也。暮為晚也，兩者結合在一起，張病虎可能是希望你大器晚成吧。”
    張木暮望向這個說話的漂亮女子，禪心不定，竟是不敢直視，臉色微紅地低下頭去，羞怯問道：“這位女施主，你也認識我師父嗎？”
    “這個自然認得。”蕭知南道：“而且還很是熟悉。”
    聽到這話，小和尚不自覺地對這位漂亮女子生出幾分親近之意，不過還是朝徐北游這邊靠了靠，小聲問道：“徐北……施主，這位女施主與你是什么關系？”
    徐北游也學他壓低了聲音，“內子。”
    小和尚一愣，“啥是內子？”
    徐北游哭笑不得，“就是老婆的意思。”
    當年大楚駙馬都尉王晉卿曾有過一句詩，“老婆心急憑相勸”，由此“老婆”二字變得天下皆知，代指結發之妻。
    小和尚拉長聲音哦了一聲，頓時懂了。
    然后他把聲音壓得更低，“當初跟在你身邊的知云呢？怎么換人啦？”
    雖然小和尚已經和蕭知南拉開一段距離，又是刻意壓低了聲音，但蕭知南可是一位貨真價實的地仙十二樓大修士，這番言語必然已經被聽在了耳朵里。
    只是蕭知南何等心思縝密，又怎么會在人前讓丈夫尷尬，只是裝作沒聽見一般，負手望著遠處的雪景。
    徐北游輕輕咳了一聲，道：“知云師妹拜了道門的掌教真人為師，與我已不是一路之人。”
    “掌教大真人！”張木暮被嚇了一跳，聲音也不自覺高了幾分，“那可真是極好的前程，知云還是有福氣的。”
    這下蕭知南已經不能再裝什么也聽見的樣子，轉過頭來，先是剮了徐北游一眼，這才道：“這位小師傅，我夫妻二人此番前來拜見方丈大師，還要勞煩小師傅通傳一二。”
    小和尚這才想起自己的本來職責，趕忙向蕭知南告罪一聲，然后往身后的方丈室行去。
    不多時，張木暮去而復返，對著兩人合十行禮道：“方丈請二位施主入內一敘。”
    夫妻二人在小和尚帶領下，來到方丈室的門前，只是一扇普通石門，遠不能與大雄寶殿那兩扇高大數十丈的門扉相比，小和尚沒有入內，只是請兩位貴客進入其中。
    進得方丈室中，果然是名副其實，只有方丈大小，其中密不透風，唯有三面石壁和入口處的石門，面南背北的位置上擺放著一個蒲團，上面盤坐著一名看似年輕實則已經是杖朝之年的僧人，其周圍擺放著許多蠟燭，將此地照得通明透徹，在其身前還有兩個蒲團，應該是留給來客之用了。
    秋月見到兩人，伸出手掌作請，“長公主殿下，徐宗主，請坐。”
    夫妻二人對視一眼，分而落座。
    雖說自從椅子由西域傳至中原之后，“胡坐”已經逐漸取代“正坐”，但此時夫妻二人為表莊重，還是未曾盤坐，而是依循古禮，以正坐之姿態，跪坐于蒲團上。
    秋月先向兩人合十行禮，道：“這次徐宗主和長公主殿下親赴盂蘭盆節法會，秋月謝過。”
    蕭知南腰背挺直，雙手置于膝上，緩緩開口道：“外子先前請了佛門的龍王去帝都做客，本宮也當向方丈大師表示歉意。”