，大漢王朝 ！
第八百零一章：文明延續(xù)（終章）
有資格進(jìn)入御臺(tái)，近距離朝拜的文武高官、大貴族已經(jīng)在引領(lǐng)騎兵的護(hù)衛(wèi)下就位，頗有默契的止步在南北兩桿大戰(zhàn)旗的無形禁線外，眼眸不約而同的瞄望同一個(gè)方向，恭恭敬敬等候主角的到來。
此時(shí)，城內(nèi)可汗宮帳，赫離可汗張開雙手，云娜側(cè)妃、哈度真?zhèn)儒槔奶嬲煞驌Q上嶄新的大汗冠袍，這是鍛造帳最優(yōu)秀的裁縫匠隊(duì)依據(jù)大汗的要求趕制出來的，精致長袍，金絲爪飾，珠玉掛墜，雄鹿青紋，絕對(duì)稱得上一件草原藝術(shù)品。
柔黎大妃古素禾從帳中刀架取下大汗御刀呈到丈夫面前，赫離可汗伸出手，接過星沙鋼彎刀，掛在自己腰間，更是突出英武不凡的霸氣。
“外邊都準(zhǔn)備好了？”赫離可汗朝著帳外問了一聲。
“大汗，外邊都準(zhǔn)備好了，各位大人也到齊了。”帳外值守的谷卑希侍衛(wèi)長答道，此時(shí)此刻的谷卑希算是真正回到自己的侍衛(wèi)長崗位。
赫離可汗也是隨口一問，并不真正認(rèn)為有人敢在御臺(tái)朝拜的場合遲到，這可不是參加宴席，晚到那么一時(shí)半刻沒有什么，大不了少吃幾口好酒好菜。
若是臣子貴族膽敢遲到，不僅吃不到好酒好菜，說不定“目無可汗”的罪名，便讓他連吃飯的家伙都沒有了。
赫離可汗微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，張開雙手轉(zhuǎn)了個(gè)身，看見妻子們眼中濃濃的崇拜之色，十分滿意，對(duì)著外頭吩咐起駕。
宮帳至御臺(tái)，列著步騎武士，一面面雄鷹戰(zhàn)旗戟指長空，宣示誰才是這片天地最為尊貴的人物。
宮帳臺(tái)階，十六名粗壯漢子分列左右，中間是長方形的巨大擔(dān)架，可是擔(dān)架四周圍著的精致氈罩，上面的金爪鹿紋卻表明這并非是尋常擔(dān)架。
如此大規(guī)模的正式朝拜，赫離可汗豈能如同往常那般策馬隨意，至少也要像在欽達(dá)烈草原登位稱汗的時(shí)候，欽定鹿角帳車作為座駕，展示柔黎大汗的霸氣威嚴(yán)。
但是，赫離不止是欽達(dá)烈人的可汗，也是東漠草原的主宰，何況這次前來朝拜的還有某些刻意結(jié)交討好柔黎汗部的西漠、北漠、南漠草原的部落首領(lǐng)。
限于欽達(dá)烈人的鹿角帳車不足以充當(dāng)赫離可汗的御駕，怎么辦？
赫離登上可汗步攆，擺擺手，十六名粗壯漢子同時(shí)臂抬肩扛，動(dòng)作整齊規(guī)劃，使得步攆上的赫離感覺不到半點(diǎn)顛簸，肯定訓(xùn)練過多次，否則達(dá)不到如此效果。
在步攆升起的一刻，周圍侍衛(wèi)騎兵動(dòng)了起來，護(hù)衛(wèi)大汗向城外御臺(tái)出發(fā)，最為引人注目的則是近百名人馬黑甲的鐵騎。
九為極數(shù)，今年又是漢歷九年，因此赫離可汗定下執(zhí)騎人數(shù)為九十名，高官豪族非汗令不可逾越，否則斬！
九十名重裝甲騎，個(gè)個(gè)均是牛高馬大的，十騎舉著可汗大纛在前方開路，左右各有四十騎，保持一致步伐緩緩踏進(jìn)。
聽見城內(nèi)傳出的動(dòng)靜，文武官員、氏族貴族知道赫離可汗出來了，立刻目不斜視，盯著腳下土地，等待車駕從自己身前經(jīng)過，然后再轉(zhuǎn)向御臺(tái)保持肅穆的姿勢。
步攆上的赫離可汗，居高臨下地俯瞰周圍的一切，手指不自覺敲擊攆欄，回憶一幕幕往事，禿尾巴河偏僻草場初登首領(lǐng)大位，妥兒川草原建部立帳，欽達(dá)烈草原登位稱汗，再到如今的御臺(tái)受拜。
這便是我的基業(yè)，我的江山，我的天下！
隨著可汗步攆進(jìn)入御臺(tái)區(qū)，有資格近距離朝拜的貴族們動(dòng)了，一個(gè)又一個(gè)跪拜后起身加入到隊(duì)伍中，至于那些沒有資格進(jìn)去的貴族也轉(zhuǎn)過身體蹬腳仰頭望向御臺(tái)。
步攆在接近御臺(tái)處停下，這座受拜御臺(tái)是臨時(shí)建造的，可是一點(diǎn)都不含糊，在鍛造帳工匠的努力下，嚴(yán)格把握高度和坡度，使得臺(tái)高九米，突出的坡度又能使得赫離可汗清楚看見臺(tái)下的一切。
“大汗，請(qǐng)登臺(tái)受拜！”主禮官莫扎圖老祭司上前請(qǐng)道。
赫離可汗點(diǎn)點(diǎn)頭，走下步攆，與此同時(shí)，侍衛(wèi)武士圍在御臺(tái)四周，背朝內(nèi)，面朝外，緊握刀鞘，目光掃視場內(nèi)眾人。
登臺(tái)而上，走到最高處，赫離可汗握住刀柄轉(zhuǎn)身，金線在燦爛陽光下熠熠閃光，雄鹿紋飾增添幾分神秘氣息，襯托赫離仿若神人。
不，此刻他就是神人，長生天欽定的可汗，天可汗！
就在赫離可汗轉(zhuǎn)身前走，握刀挺直之時(shí)，文武官員、貴族頭人跪拜恭賀，山呼海嘯，慶賀大汗橫掃布蘭卡西亞，柔黎汗部又添疆土。
赫離可汗微微張開雙手，在山呼海嘯的恭賀聲中，仿若傳來天地間的共鳴，那是一種文明的共鳴，青銅技藝、兀錫文字、龜甲骨文、神秘遺跡......
新的草原文明從遠(yuǎn)古長河醒來，夾和柔黎文明的力量復(fù)蘇，使得赫離可汗統(tǒng)治之地成為新的文明中心，薪火不息。
曾經(jīng)，歷史記載對(duì)草原既無文采，又不公正，握筆人在卡洛斯大陸，甚至對(duì)騰格里大草原的起源絲毫不知，單憑胡思亂想便寫在羊皮紙上，意識(shí)形態(tài)極為濃厚，使得草原人成為野蠻粗俗的象征。
哪怕是親自到過草原，感嘆草原風(fēng)光的卡洛斯詩人偶有那么幾篇中肯的記載，多數(shù)化作碎紙塵埃，被風(fēng)吹散。
如今，草原人的手不僅可以握刀拉弓，也能夠握筆書寫，把歷史來源、文明輝煌一一記下，流傳后市，令人銘記。
赫離可汗覺得自己的輝煌成就不在打了多少勝仗，不在于占領(lǐng)多少土地，而是在于草原文明的延續(xù)，漢歷的頒定。
千百年后，柔黎汗部或許已經(jīng)消亡，人們也不再記得曾經(jīng)有一位英武善戰(zhàn)、雄才大略的草原君王，可是漢歷必將不朽，在這片土地打下深深的文明烙印。
后世史學(xué)家有機(jī)會(huì)從無數(shù)草原記載和“漢歷”時(shí)間，追溯、挖掘燦爛而獨(dú)特的草原文明，或者把制定“漢歷”的柔黎汗部奉為草原正朔，稱大漢王朝，探究一位草原天可汗的傳奇人生。