為什么認識新朋友這么難

許多人經(jīng)常被孤獨和與世隔絕的感覺困擾。生活在這個時代，人們普遍感覺越來越不容易交到新朋友。這個大趨勢影響著我們每一個人。

單身人士就像是社會變革的探測儀，如同19世紀的礦井里探測井下一氧化碳含量的金絲雀一樣。這種鳥兒對一氧化碳特別敏感，因此礦工總是帶著它們一起到井下作業(yè)。一旦金絲雀死亡，就意味著隧道或通風井堵塞，一氧化碳含量超標，礦工們會被立即疏散。我想知道單身人士數(shù)量的激增是不是一個預警信號，提醒我們當下的生活方式出現(xiàn)了本質上的問題。

在我們的文化中占主導地位的是物質主義和個人主義，因此我們強調(diào)自主、自由和個人成就。這些理念的盛行漸漸地稀釋了將人們凝聚在一起的社會黏合劑。人與人之間的疏離，讓我們與鄰居鮮有來往，甚至對各種俱樂部和社團都提不起興趣。與20年前相比，社交、體育和志愿團體的會員人數(shù)減少了10%～20%，俱樂部舉辦會員活動的時長也少了一半。會員之間的私下聯(lián)絡也不像從前那樣密切，他們很少會在下班后一起出去喝一杯，也很少聚會。杜克大學的研究人員發(fā)現(xiàn)，20年前，平均每個男性有3.5個“知己”可以分享秘密，現(xiàn)在，1/4的男性找不到人傾訴。人們一直認為女性擅長交友，會有很多閨密。然而，女性的各項數(shù)據(jù)僅僅比男性高了一點兒而已。這項研究讓我們意識到，雖然女性的朋友比男性多，但統(tǒng)計數(shù)據(jù)也呈下降趨勢，并且她們可以信賴的家庭成員也越來越少。

社會的物質財富（金錢和資源）越來越富足。政府關注人力資本（教育和健康），社會學家則更傾向于把互惠互利的人際網(wǎng)絡當作社會資本。然而，曾經(jīng)密集的人際網(wǎng)絡今天已經(jīng)不復存在。人際網(wǎng)絡是“人情銀行”（出自湯姆·沃爾夫的《虛榮的篝火》）和“公民美德”這兩種傳統(tǒng)觀念的結合。人情銀行講究互相幫扶，公民美德倡導與人為善。哈佛大學公共政策教授羅伯特·帕特南強調(diào)了這一現(xiàn)象，并在他的里程碑式著作《獨自打保齡》中寫道：“20世紀的前60年里，一股強大的潮流將美國人帶入了更加深入的關系接觸。但就在最近二三十年，我們的社會關系網(wǎng)被一股危險的激流吞沒和撕裂。這一切發(fā)生得悄無聲息、沒有預兆，我們對此毫無察覺。”他用一個讓人震驚的現(xiàn)象詮釋了這個觀點：美國人曾經(jīng)非常熱衷于參加各種保齡球聯(lián)盟，如今他們打保齡球的次數(shù)減少了，一起打保齡球的人數(shù)也減少了，大家只和少數(shù)幾個關系親密的朋友或家人相約去球館，有時候甚至是孤零零的一個人。

社會之所以會發(fā)生這樣巨大的變化，一方面是因為我們與周圍人相處的時間減少了，另一方面則是因為人際關系的互動方式發(fā)生了變化，即社群社交多于社區(qū)社交。人們往往更愿意和同類型的人相互來往，大家關系親密且彼此信任，形成社群社交式團體。社群社交式團體之所以會有很強的聯(lián)系，大概率是因為團體中的每個人彼此相似、志趣相投。美劇《欲望都市》中的四個女人就是典型的例子，她們一起吃午餐，一起聊八卦。社群社交式團體的特點是排外。與社群社交式團體相反，社區(qū)社交式團體是兼容并包的，對任何繳納會費并遵守規(guī)則的人都是開放的，例如高爾夫俱樂部、家庭教師協(xié)會、保齡球聯(lián)盟等。這些組織的成員具有多樣性，關系疏遠，社會聯(lián)結程度較弱。社群社交式團體的好處是“有難同當”，當團體中的某一個成員遇到困難時，其他成員都會施以援手。而社區(qū)社交式團體的最大特點是大家“有福同享”，團體中的熟人社交可能會給你帶來許多機會。例如，對于單身人士來說，社區(qū)社交式團體的成員可能會充當月老，為你介紹戀愛對象。

常常有人這樣問我：“怎樣做才能認識更多的人？”這個問題困擾著許多人，無論是長期單身還是剛剛分手的人，都會感覺結識新朋友很難。在過去的25年里，人與人之間的社會聯(lián)系越來越少。從前，社會上有許多團體和組織可以為人們的社會交往提供平臺和支持，可現(xiàn)如今它們早已不復存在。人們都感覺越來越孤獨，每天只能對著電腦和手機消磨時光，單身人士的日子尤其難熬。正如帕特南教授所總結的：“脆弱的、淺嘗輒止的單鏈關系正在逐漸取代過去密集、多元且成熟的人際關系網(wǎng)絡。我們身邊的許多社會聯(lián)系是一次性的、帶有特定目的，并以自我為中心?！边@意味著單身人士不得不參加“速配”這類像快餐一樣，讓人頗有壓力的聯(lián)誼活動。而實際上，在輕松自由的社交場合中認識的對象，能更好地加深彼此之間的了解。