與陸齊一水之隔的日本。
    在這個年末時候，中原大地鑼鼓歡天，高聲笑語歡快滿門，而日本大小王之間的戰爭卻正在進行中。
    所謂的大小王，就是指崇德和他爹或是兄弟鳥羽！
    過去的洪武十六年，有著陸齊在背后支撐的崇德，雖然人氣大跌，基本盤也少的可憐，但這個世界上在任何一個國家，那里的百姓就都是生存是第一位的。
    為了得到足夠的糧食填報自己的肚子，填飽自己家人的肚子，一個接一個的日本農夫拿著陸齊生產的兵器，舉著崇德的旗幟走上了戰場。
    在這場內戰之中，只說日本國內的力量對比，鳥羽是占據著絕對優勢的。縱然鳥羽已經無法掌控整個日本，陸齊早前從他手中奪走的礦山不止就像是釘子一樣釘在日本，更是一把把無形的刀，將整個日本都切割開了。
    只是崇德‘獨立’后的一番猛操作，卻叫鳥羽又有了新的起色。
    他對陸齊稱臣，這個可以理解，甚至是大肆的把境內的礦山賣給陸齊，這都能理解。整個日本，從中央到地方莫是如此。但是崇德政權從軍事到法律，從民政到內政，全都處在陸齊的影響力籠罩之下，甚至還公開廢后，娶了一個趙氏女子作為新后，這實在叫日本的大小貴族們不能認同。
    而更重要的是，崇德竟然揮舞著大刀砍向了武士階層，還同時用剪子修理盆景一樣修理貴族門閥們，這完全是自絕于“日本”啊。
    日本的武士階層已經形成二百多年，不說根深蒂固，卻已經在實際上得到了日本社會的認可。其余貴族世家雖然是兩個不同的群體，卻都是真正的特權階級，二者早就結合了來。
    現在日本大大小小的貴族家族，誰個名下無有武士？那已經是武力的象征。從一些地方領主開始建立保衛自己的私人武裝，并利用其擴張勢力到現在，二百多年過去，這種武裝已經逐漸成熟為一種制度化的專業軍事組織，成為了日本的特權統治階級。
    如此，全國九成且多的武士聚集在了鳥羽的旗幟下。至少在名義上是支持鳥羽的。
    想要對某一特權階級動手，豈能不遭受反噬？
    這就是一場變法么。然看看歷史上的那些個變法，又有幾人得好了？
    就是七八百年后的工業文明時期，日本國內，對武士特權下刀子的大久保利通也死在了刺客的手下。
    但崇德想要回頭豈還有路可走？
    他若要茍，就只有刨腹自盡這一條路。而若是想活，便就只能順著陸齊的意思，把這場戰爭繼續下去——哪怕他明白這樣做的代價是整個日本的覆滅。
    洪武十六年是日本歷史上的轉折點。先前始終處于防御狀態的崇德——陸齊軍是幫了他一波，但從兩邊拿到礦山后，那些齊軍在名義上就撤走了，陸謙還是要臉的。崇德與自己老子干起仗來，地盤迅速縮水了一半多，大致只剩下北路道那臨近東海的一細溜。
    鳥羽也不敢真的干死崇德，后者跑路佐渡島是眨眨眼的事兒，一旦放大招召喚齊軍上場，鳥羽還是要撲街。
    陸謙看著地圖，覺得那北路道就跟后世鬼子游戲里上杉謙信的地盤差不多，聽名字也有點熟悉感，越后、越中之類的。
    崇德一條路走到黑，得不到日本國內力量的支持，甚至于他的手下都有一些人離開了他，但這卻不意味著他所走的道路是錯誤的。
    今年，被陸齊軍好生調教了一番，以平民為主的崇德軍，在若狹國的戰斗中以少勝多，大敗鳥羽軍，轉而順利收復越前國，與陸路聯系斷絕年余的能登國重新恢復了陸上交通，可以說是近年中崇德軍難得的高光時刻。雖然崇德若發一命令到能登國，那是腦子有坑了才會走陸路的。
    北路道地區都是靠海的，水路才是最便捷的聯系方式。但這不妨礙崇德政權把這場難得的勝利翻來覆去的百般吹噓。
    事實上在新一任海東總管時文彬抵到佐渡島的時候，崇德政權剛剛收到來自陸齊的新消息，不是關于別個的，而是北天竺之戰東路軍的收獲總盤點，以及參戰將士們的個人斬獲。
    這些信息被《新聞報》以專題的形式報道了出來。
    從東路軍有限的兵力規模到其已經在色那取得的巨大戰果，從全軍的總收獲到士兵的單人所得，那是一個讓崇德政權上上下下的大小人物看了都眼紅不已的數字。
    他們所取得的若狹國大捷在北天竺之戰東路軍面前不值得一提。以千萬銀元為單位的收益，叫整個崇德政權顯得無比貧窮。
    如是，時文彬就看到，崇德政權上下對陸齊和齊軍所抱著的一種混合著羨慕、疑慮、畏懼以及熱切的復雜心態。這種心緒很復雜，既夾雜了崇德政權內部人士對陸齊的畏懼，同時也有對齊軍戰斗力的羨慕，當然也飽含著一部分完全倒向了陸齊的人，熱切地希望陸齊更多的介入崇德政權，對其進行更多更大的幫助的心態，后者尤以藤原忠實為代表。
    藤原忠實是崇德政權的關白，一個時文彬在出發來到日本前就著重了解的人，一個很懂得取舍的人。他是崇德的親戚，這關系怎么算呢？
    崇德的母親的父親，也就是他外祖父，藤原長實是忠實的族弟。
    這已經是很遠很遠的關系了，要知道忠實的女兒可是鳥羽的第二位正室啊。鳥羽算是他的女婿也！
    但藤原忠實卻兀自站到了鳥羽的對立面。
    表面看這更多原因是他兩個兒子的紛爭。忠實的長子藤原忠通是鳥羽的擁躉，而忠實最疼愛的卻是次子藤原賴長，其與崇德卻極是交好。偏偏藤原忠通還很不喜歡這個二弟，賴長可足比忠通小了二十四歲，按道理對藤原忠通是不存在威脅的。只是日本的規矩很奇葩，賴長虛歲十二，周歲十歲時便就元服，敘正五位下的官位，任侍從、近衛少將和伊予權守。太早的踏入仕途，并且在親爹的照顧下，官位晉升很快，自然就讓老哥哥感到了一股鋒芒在背的威脅了。加之其本人雖精通宋儒漢學，卻沒學會半點儒家的中庸，性格苛烈、待人嚴厲且拒絕妥協。
    兩個兒子間爆發的矛盾，以及鳥羽和崇德之間的沖突，讓藤原忠實明白自己必須要做出一個選擇了。他理所當然的便站在了次子這一邊來支持崇德政權。
    這可不純粹是愛子心切，更是為了保全家族，不把雞蛋放在一個籃子里。而且藤原忠通在鳥羽跟前十分的受重用，但藤原賴長卻還年輕，縱然也是崇德的親近之臣，可在明面上卻不能主宰‘朝政’。如此，藤原忠實站到次子這邊來，可不就順理成章的總領崇德政權的‘朝政’了么？
    把整個家族一分為二，卻每一面都能成為一人之下萬人之上的‘關白’，這就是藤原忠實的決斷！
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