洞仙文榮只看名號(hào)就知曉，此人與耶律洞仙有著密切之聯(lián)系。實(shí)則也確實(shí)如此。
    他是耶律洞仙帳下牧民出身，出入沙場(chǎng)數(shù)十年，不僅積功升做了將軍，還歷練出了一身武藝。如今名義上歸屬兀顏光統(tǒng)領(lǐng)，實(shí)則已經(jīng)依耶律洞仙馬首是瞻。
    兀顏延壽勃然大怒，雙目看著洞仙文榮，恨不得拔刀砍殺了。
    耶律洞仙適時(shí)大喝一聲，訓(xùn)斥洞仙文榮，“休得胡言亂語(yǔ)，還不與兀顏小郎君賠理。”這般雖有唱雙簧之感，但洞仙文榮很順從的向兀顏延壽拜了兩拜，卻也叫后者氣消了不少。
    如此，一場(chǎng)眼看就又要爭(zhēng)執(zhí)起的‘戰(zhàn)和’之論，便被洞仙文榮一番話給帶偏了，耶律洞仙立刻了解這一話題。他從兀顏延壽的反應(yīng)中即可看出，那強(qiáng)硬派還沒(méi)到消磨念頭之地步。“且不須再做爭(zhēng)論，到了那泥沽寨，看南人兵馬來(lái)，再做定奪。”
    如此遼國(guó)一干人物就盡數(shù)閉上了嘴，只打馬向著泥沽寨奔來(lái)。現(xiàn)今遼軍在泥沽寨對(duì)岸亦立下了一座營(yíng)壘，設(shè)立關(guān)口，才月余光景，眼瞅著就如有一座小鎮(zhèn)熱鬧。
    彼輩人抵到時(shí)候，乃是七月十八日黃昏。十九日，眾人歇息于營(yíng)壘中一日，同時(shí)耶律洞仙派出隨從聯(lián)絡(luò)對(duì)岸，二十日便渡得河去。
    而陸謙此刻也已經(jīng)準(zhǔn)備齊備，整個(gè)貿(mào)易區(qū)人盡皆知，二十日當(dāng)天，南齊的陸大王會(huì)親自引著大軍開(kāi)入泥沽寨來(lái)。雖說(shuō)這么看有點(diǎn)丟分，畢竟遼國(guó)方面只出了一個(gè)兵部侍郎。但思之遼國(guó)在中原的百年積威，卻是亦可接受。
    陸謙放下筆，再細(xì)細(xì)翻閱了前后，洋洋灑灑三千字，盡訴當(dāng)日午宴之言。文采自是毫無(wú)，可貴在文意通暢，直抒胸臆。
    ……
    “此一輪回乃華夏之殤也。看看劉漢、李唐，看現(xiàn)下之趙宋……，莫不如此。”
    “然天地廣大，兩漢之時(shí)我中土即與貴霜、安息、大秦相交，可知道天下實(shí)非只漢土也。四方之地亦可養(yǎng)育億萬(wàn)之生靈，孕育泱泱大國(guó)，其土又何以便是荒蠻之地？我華夏若有十倍現(xiàn)今沃土，則今日中原還當(dāng)會(huì)有這般多的失地流離失之人么？那當(dāng)可滋養(yǎng)十萬(wàn)萬(wàn)人也。”
    “……土地不是憑白就能得來(lái)的，不動(dòng)兵戈，不伐他國(guó)，不開(kāi)疆?dāng)U土，如何能增長(zhǎng)土地？我華夏先民就是靠著兵戈打下了現(xiàn)今的萬(wàn)里沃土，看今日世界可還有九黎、三苗、東夷、犬戎么？彼之土地已盡為我先民所據(jù)也，為我華夏一族生息蕃庶。……”
    “今趙宋懦弱，始丟交趾、丟遼東、丟幽燕、丟西域也，為乃我華夏之奇恥大辱。彼輩士人言語(yǔ)，以遼東、交趾、西域等盡蠻夷之地，開(kāi)墾無(wú)益，反會(huì)害及國(guó)家靡費(fèi)軍資，而叫天下苦窮，實(shí)可笑至極。其于東漢末崔烈棄涼州之論何其相似？
    且那交趾、遼東、西域諸地就真是有害無(wú)益之處么？真就是荒蠻之處么？
    嶺南之地，于漢唐時(shí)分尚為貶官之處，瘴氣滋生，蠻夷非人類居住之地。而今日觀之，福建如何，廣州如何？皆生民稠密繁華之所在也。”
    ……
    “趙宋怯懦，士大夫卑也，國(guó)家百五十年滋生，積弊難返，教我華夏再臨危機(jī)之時(shí)。然則歷朝歷代君王皆是英明神武之主，天下大賢輩出，眾正盈朝，吏治清明，且土地少有兼并。每戶皆有百畝之田也，輕徭薄賦，政通人和。百姓安享太平，繁衍子孫，一生二、二生三，想來(lái)不須有百年，這天下戶口生靈就當(dāng)再翻一番。
    如此則每戶就當(dāng)只有五十畝田也。
    再百年，人口再翻一番，則一家便只剩二十五畝田。再過(guò)百年，一家僅有十畝地，其可過(guò)活？況乎再有百年滋養(yǎng)呢？
    百姓口中無(wú)食，怕是再君正臣賢，亦擋不住天下大亂。卿可有妙策教本王則個(gè)，以好叫后輩小兒渡過(guò)此劫難？”
    陸謙寫信給宗澤，叫他拿到內(nèi)閣上商討，內(nèi)中三千字，實(shí)則就問(wèn)一句：人多地少當(dāng)怎做？
    這可不是一個(gè)“抑制土地兼并”就能解決的了的。
    人口與土地的關(guān)系，王朝輪回的關(guān)系，許是過(guò)往時(shí)候宗澤還從沒(méi)將這些考慮到一起。但陸謙的這封信中卻闡述的尤為直白。那假設(shè)的可一直都是君正臣賢這種士大夫最最理想的時(shí)代。
    他相信這對(duì)于現(xiàn)下的士大夫來(lái)說(shuō)，會(huì)是一個(gè)無(wú)解的難題。
    丟下筆，陸謙叫道：“樂(lè)和。”
    “臣在。”
    “速送于首輔。”他相信這個(gè)疑惑會(huì)給宗澤、聞煥章等人帶來(lái)顛覆性的震撼的。物競(jìng)天擇適者生存。這八個(gè)字還是很有逼格的，雖然就根本言只是一個(gè)弱肉強(qiáng)食。但換個(gè)花樣說(shuō)就顯得特別的有格調(diào)。這句話誕生于清末，在那個(gè)三千年未有之大變局中，為以“信、達(dá)、雅”做翻譯標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)復(fù)所譯。其內(nèi)中之基調(diào)與宋儒思想，根腳上便有著本質(zhì)的不同。
    后世我兔給嚴(yán)復(fù)的蓋棺定論，可是：清末極具影響的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國(guó)近代史上向西方國(guó)家尋找真理的“先進(jìn)的中國(guó)人”之一，為近代中國(guó)開(kāi)啟民智的一代宗師。
    可惜陸謙前世不學(xué)無(wú)術(shù)，對(duì)于嚴(yán)復(fù)，就僅僅知道這八個(gè)字。
    泥沽寨中已經(jīng)開(kāi)始忙碌起來(lái)，掃地灑水鋪黃土，因?yàn)殛懼t派人向彼處傳令：二十日時(shí)，當(dāng)耀兵宣武！以展我軍威。
    “不戰(zhàn)屈敵虜，戢兵稱賢良。”三國(guó)時(shí)候曹丕的這一句話真正說(shuō)到了陸謙的心底。
    他帶著數(shù)千親衛(wèi)精甲前來(lái)泥沽寨，那就是要在遼國(guó)面前一展威風(fēng)實(shí)力，彰顯大齊軍兵、振奮百姓精神，威懾?cái)硨?duì)力量。
    可別以為契丹人向趙宋借道之事，他就絲毫不知。童貫身邊早就成篩子了。
    他這種人依仗皇權(quán)而成事，周遭多趨炎附勢(shì)之小，現(xiàn)今趙宋皇權(quán)不盛，且童貫寵幸有衰，那些宵小之輩自就在私下中另投門路。
    泥沽寨內(nèi)的軍民商戶全都打起了精神，這種事情百年也不得一遇，何況這時(shí)機(jī)與因由又是那么獨(dú)特。便是最蠢笨的商民也知曉，梁山軍這番作為，乃是為打壓遼人氣焰，而遼人氣焰若被壓下，則于他們這些商戶大有好處。
    遼人蠻橫。
    兩個(gè)現(xiàn)今雖互通有無(wú)，彼此開(kāi)放了一地，卻始終不見(jiàn)有商戶渡河北上，原因便在于此。帶著貨物前往北地，被連骨頭帶肉一起吞掉的可能太大。
    利益所動(dòng)，故而泥沽寨商民之熱情陡然高漲了十倍、百倍。這一刻，梁山軍仿佛真的成為了他們衷心熱愛(ài)的子弟兵了。
    太陽(yáng)初起，如洗的碧空幾乎見(jiàn)不到幾朵云彩。秋高氣爽，這是一個(gè)難得的好天氣。
    泥沽寨城南大門外，熙熙攘攘的商戶百姓已經(jīng)將兩邊圍得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，由城門往城內(nèi)延去。直到城北貿(mào)易區(qū)。自然，內(nèi)中還是以泥沽寨本處百姓居多。商貿(mào)區(qū)固然欣欣向榮，可時(shí)間到底尚少短，至今不過(guò)百戶。算上伙計(jì)、仆人，方才幾個(gè)人？
    泥沽寨的百姓才是主流。
    彼輩已經(jīng)百多年不聞刀兵之聲，現(xiàn)下梁山軍若能再叫遼人知難，則他們又可過(guò)安生日子也。
    是以，人流紛至沓來(lái)，摩肩接踵，更在街道兩旁，樓層屋檐頂上，比肩疊跡。
    而當(dāng)?shù)伛v扎的守軍，不同于懷著一顆感恩之心看待今日閱兵耀武之軍隊(duì)的商民百姓，他們眼中卻是無(wú)比的羨慕。這種榮光實(shí)乃軍兵之渴求也。
    但這些士兵又知曉，陸謙親軍究竟意味著什么。那是梁山軍自當(dāng)年大寨時(shí)候起，便無(wú)可動(dòng)搖的軍中第一精銳。
    便是當(dāng)初與西軍的一戰(zhàn)，正面迎敵的親軍，廝殺至最后也沒(méi)被兵力絕對(duì)占優(yōu)的西軍中軍打垮。現(xiàn)下，能入選親軍者，當(dāng)個(gè)個(gè)皆是久經(jīng)沙場(chǎng)的悍勇老兵。有人曾言，其軍中士卒，放到守備軍中，人人都能做都頭。
    兩千重騎，三千步甲，五千精銳在天剛剛亮的時(shí)候就起身梳洗整容。刀兵戰(zhàn)甲，都擦得蹭亮。用過(guò)早飯，更是全軍最后一次整裝束甲。
    當(dāng)辰時(shí)正點(diǎn)來(lái)到，“轟轟轟”，戰(zhàn)鼓聲響起。全軍列隊(duì)，開(kāi)出了城南五里處的營(yíng)地。
    當(dāng)五千步騎從營(yíng)門魚貫而出的那一剎那，陸謙嘴角掛起了燦爛的笑。他相信遼國(guó)的那些軍將都當(dāng)是識(shí)貨之人，能看得出親軍步騎的厲害處。
    精騎先行，陸謙引眾文武在后。盧俊義引兩千騎做先，武松引三千步甲最后。一應(yīng)將士盡是黑袍玄甲。
    卻是陸謙稱王后，為顯示自我親軍之不同，同時(shí)亦是覺(jué)得黑色更能顯示出親軍的威嚴(yán)，而下令更變裝束。可不是因?yàn)槭苴w明誠(chéng)的進(jìn)言，趙宋得火德，大王當(dāng)興水德，才把親軍戰(zhàn)袍變?yōu)樾摹?br/>     陸謙身邊之親軍，也不知道是一路勝仗打下來(lái)，心性徹底的超然，亦或是因?yàn)樗缜皟稉Q的那個(gè)道具——陷陣之志【殘】。可就是這一殘缺道具，榮譽(yù)值已經(jīng)叫他擠干榨干了。
    形容陷陣營(yíng)的那句話陸謙也很欣賞——沖鋒之勢(shì)，有進(jìn)無(wú)退；陷陣之志，有死無(wú)生。很威猛。
    然問(wèn)題是，他這支親軍早就體現(xiàn)出了這種‘沉寂’之傾向也。
    自從打敗了呼延灼軍后，他們就變得完全不同于其他軍伍那副朝氣蓬勃的高亢氣象，而是更加的沉靜，沉定。
    就仿佛是一個(gè)深深的水潭，深沉深邃不可測(cè)之。
    陸謙曾心中猜測(cè)著，是否是因?yàn)閎uff常年籠罩的原因。遮莫穿著緋色戰(zhàn)袍也不激情燃燒。
    到了與童貫率的西軍一戰(zhàn)后，陸謙甚至都覺(jué)得這種色彩跳躍的軍服與之都有一絲違和感。
    整支軍隊(duì)就像一片深沉大海，都有種泰山崩于前而色不變的感覺(jué)了，還如何能與色彩鮮艷的紅色相配？
    直到叫他們都換裝玄色，那就真只能用‘相得益彰’四字來(lái)形容。太配了！與人觀感，完全就是一片深邃無(wú)盡的汪洋大海。看似平靜，內(nèi)中卻孕育著誰(shuí)都可以感覺(jué)到的無(wú)窮力量。
    兩面杏黃大旗高高打起，內(nèi)中斗大的兩個(gè)黑字，一“齊”字，一“梁”字。現(xiàn)下梁山軍中各部軍將，依舊愛(ài)過(guò)打梁字旗號(hào)，而勝過(guò)打齊字旗號(hào)。
    各將將旗，各營(yíng)軍旗，百多面呼呼招展。
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