只不過，日異月更，不可窮詰，事物之變化總是瞬息萬變。那李懹攜帶陸謙的書信，快馬加鞭的趕回淮西之時，魯智深與武松二人，卻已經(jīng)與王慶一伙分道揚鑣，正式鬧掰。
    這卻就是因為那南豐府城。
    當(dāng)日王慶所部大將杜壆、酆泰，親引三千健卒扮作官軍，襲殺了南豐城外王慶大營。那南豐知州王昌當(dāng)下便叫士卒出城夾擊賊軍。只是這南豐軍兵往日里的待遇也不比房州同僚為豪，這里官兵的亦多因糧餉不足，兵失操練，兵不畏將，將不知兵。
    現(xiàn)今聽到那王昌叫他們出城夾擊賊軍，當(dāng)下便有軍兵鼓噪起來。王昌勃然大怒，他乃堂堂進士，為東華門唱名之好兒，豈受一干賊配軍欺逼？當(dāng)日賊軍臨城時，他便發(fā)放錢糧一遭，蓋因為軍士鼓噪，甚有人放言：如今賊軍圍城，城內(nèi)一干做官兒的都身家難保，便當(dāng)識點時務(wù)，殺殺威風(fēng)，休將小卒得罪苦了。要知道閻王無情，便怪不得小鬼無義！
    王昌無奈妥協(xié)，當(dāng)日便感奇恥大辱，始終記在心頭，今日官軍援兵已到，這等賊配軍竟然還敢這般放肆。遂厲聲口答說：“流賊圍城，大家只能齊心守御，豈是鼓噪索餉時候？賊退之后，還怕不照發(fā)欠餉，另外按功升賞么？再膽敢鼓噪聲勢，真當(dāng)本官刀下斬不得爾等頭顱？”
    如此之官兵豈能同心協(xié)力？
    這守城之戰(zhàn)，本就當(dāng)心為氣城，兵為城城，心固則氣固，兵固則城固。靜密專安，內(nèi)外如一，無隙無瑕，以主待客，雖畫地守之可也。
    如南豐這般，上下離心，怨氣充塞，便是有天下名城，十萬大軍，亦不能久持。
    當(dāng)南豐上下發(fā)覺那朝廷援軍乃是賊兵詭計后，王昌方如火燎眉，急忙許諾下重賞，叫城中軍士民勇效死，將賊兵擋回城外。但如何還能如意？
    當(dāng)日南豐城內(nèi)就被肅清，滿城軍民納降。知州王昌在走投無路之下投水自盡不得，被人救起，拿了下，送解到王慶處。
    這王慶起兵時候，亦打出“斬除貪官污吏、殺盡勢惡土豪”的旗號，在房州表現(xiàn)尚好，但在這南豐卻就變了一副模樣。
    那王昌死過一次不得，膽氣已喪，見了王慶便哀求乞降。王慶愛他是科舉出身的進士，乃當(dāng)朝四品知府，欣喜納之。
    或是做千金買馬骨，亦或是覺得自家甚是榮耀。他當(dāng)年的一賊配軍，現(xiàn)下卻叫堂堂府尊拜道麾下，俯首稱臣。王慶好不得意啊。但那本來定下的斬除貪官污吏，便被打破了。
    他那倆舅子，段五留在房州，段二便就在南豐。剛進城中，就搶奪了一處豪宅安身，半條胡同都駐滿了他的親軍護衛(wèi)，崗哨林立，戒備森嚴。
    彼此宅邸里共有上百間房屋，亭臺樓閣，曲檻回廊，假山美池，無不應(yīng)有盡有。更有美妙佳人悉數(shù)被他笑納。期間有一偏院，流水游魚，花木扶疏，甚是幽靜。被他隨手賞給了一新納的美艷少婦居住。而南豐城中無數(shù)居無定所的百姓，卻依舊無一遮身之地。
    淮西軍可沒梁山泊的仁義大名，一遭發(fā)起叛亂，攻城掠地，使得不知道多少百姓驚慌逃難去。那南豐城為一府府治所在，涌入的逃難百姓便是更多。
    淮西軍一進城就只按照原定計劃，逮捕城中官吏劣紳，就是不見有開倉放賑，救濟百姓。彼輩兩日中便抄拿了二百余戶，有官員小吏、官紳之家，也有士紳富戶。原說只要抄拿貪官污吏，但很快打破這個限制，所有官吏一應(yīng)抄拿下。原本說有清廉之名的官吏，名聲尚佳的士紳富戶都不加逮捕，但現(xiàn)下這一條也不見了蹤影。
    反倒是但凡富貴之家，士紳之家，便盡數(shù)被抄拿。而于貧民百姓中的奸淫和搶劫的事更是層出不窮。
    魯智深與武二是什么秉性？如何忍受的下這等腌臜事。武二郎先就揮棒打殺了一伙為禍百姓的淮西軍士卒，將人頭割下，盡數(shù)懸掛樹上。
    但人性的貪婪豈是幾顆人頭能約束得住的？尤其是上面的大頭領(lǐng)一個個帶頭敗壞軍紀。這方是最最重要的。
    魯智深與武松再也不能相忍，再三諫言王慶不聽，當(dāng)下便要告辭而去。“我梁山泊仗義行仁，替天行道，除暴安良，從不曾禍害一個無辜百姓。如爾等這般行徑與那害民強賊有何區(qū)分？與俺梁山泊大相徑庭。正所謂：道不同不相為謀，灑家兄弟這便告辭。”
    彼處軍中的杜壆、酆泰、馬勥、馬勁等將盡是大怒，魯武二人太不給人顏面。只把他們房山一干人物比作害民殘民之賊。
    要知道，自從這梁山泊崛起，天下綠林中便多出了一條新道路。替天行道，除暴安良。多有逼格的一句話，多振奮心神的一句話。就如那武俠世界里的‘大俠’，如那盜亦有道的俠盜，叫無數(shù)江湖人崇仰，叫無數(shù)初入江湖的菜鳥為之神往。
    可惜，只真正投身這行當(dāng)了，才知曉要徹頭徹尾貫徹這句話是多么的艱難。
    李助的臉色也不甚好看，魯智深、武松的話太不給人留面子。但看著義正言辭，于眾人當(dāng)中也凜然不懼的魯武二人，李助的心底卻涌動著一股羨慕。
    那花和尚與武二郎言語固然叫人不喜，可二人神色中那股以梁山泊為榮為耀的堅定，卻叫李助有種的羨艷。他相信，自家大頭領(lǐng)心底里也會生出羨慕。現(xiàn)如今的淮西軍可遠沒這般強大的魅力。
    “這倆撮鳥欺人太甚，視我淮西無人。今日便就把他們留下來，俺看那陸謙能奈何？”在南豐府城中金銀撈的爽快段二，第一個發(fā)恨道。
    那梁山泊遠在齊魯，挨他們淮西綠林的鳥事兒？留那和尚與武二在軍中，好吃好喝的供奉著，不過是求他們肚子里的那點貨色，真當(dāng)自家是天王老子的特使，要來指手畫腳啊？他段二第一個就不答應(yīng)。
    弟兄們提著腦袋追隨前后，殺官造反，陷城破府，求的不就是個暢快么？若是這也不許，那也不允，兄弟們何苦于你擔(dān)這殺頭滅族的干系？
    也錯是這段二沒將這番心中話道出來，否則那魯智深非于讓好看不可。
    “且快住口。勿要因此些小事兒，傷了你我彼此和氣。魯提轄、武都頭亦息怒，我家大王這位舅子系一粗人，未知事理。二位好漢休要見怪。”
    李助的頭腦是最是清醒的，便是那王慶現(xiàn)今亦不免得意而忘行。正所謂——誰無暴風(fēng)勁雨時，守得云開見明月。他被押解出京師之日，何曾想到還能有今天榮耀？
    如今被梁山泊人這般不給面子，甚是掃興。枉他這般的看重此二者，還想著多留他們些時日，待到梁山泊事敗，陸謙授首，這二將自然便歸了他王慶。
    他有心甩手而去，但這怒氣還未發(fā)作，便接到了李助遞來的眼神，頭腦復(fù)歸清明。這梁山泊還是不能得罪的好。陸謙那是這兩年聲名大噪，接連殺敗官軍十萬計，聲勢蓋壓天下綠林，強過他淮西軍太多。
    便是那劫殺何灌之事是他房山好漢出力更多，天下綠林豪杰也只會視梁山泊為那遭事之主導(dǎo)。淮西軍剛剛興起，現(xiàn)下若就于梁山泊鬧僵，傳揚開來只會叫江湖人嗤笑自己得意便猖狂。如此還是不得罪為好。
    “都給我住手。”王慶的威嚴自不用說，眾將聽命，各自退后一步。“既然二位好漢不愿襄助留下，我王慶也非強人所難之輩。來人，取兩盤金銀來，便于提轄、都頭做路上盤纏使用。”未及再叫人牽來兩匹好馬相送魯智深與武松，并且為陸謙備下一份厚禮，再由兩人代為轉(zhuǎn)交。
    這王慶的手段確實不俗。能從區(qū)區(qū)一逃犯混成眼下模樣，縱使有段家堡襄助，有李助的輔助，但他自己若是爛泥扶不上墻，也是無用。這待人接物比之陸謙還要圓滑很多。
    伸手不打笑臉人，魯智深與武松也自松了架勢，拜辭而去。
    兩人知曉自己得罪淮西軍眾頭領(lǐng)不輕，亦被彼輩人暗中追上坑害了，當(dāng)日便引著舊日梁山泊來的心腹，驅(qū)馬行到了南豐府城東北的洵陽。于彼處沿漢水可至均州，再至光化軍，而后到襄陽府，最終匯入長江，沿江行到淮南，再北上梁山泊。
    彼處洵陽亦被淮西軍大將袁朗帶兵攻奪。這袁朗在淮西眾將當(dāng)中，武藝當(dāng)是第一流的，較之杜學(xué)也不遜色，人品亦是不俗。
    那花和尚和武二郎在淮西這段時日，結(jié)識的眾人里，與其是交情最佳。
    但現(xiàn)下時候，魯智深與武松卻也不敢前去煩擾。他們與杜壆亦頗有交情，可杜壆不也是翻臉不認人了么？那是當(dāng)場便要動武的。
    可就在二人在洵陽漢水岸畔買下一艘腳船，棄了馬匹，攜心腹登船劃出不遠，忽然見得前方迎面駛來一烏篷船。那船頭上立著一好漢，赤臉黃須，六尺長短身材，可不正是那袁朗么。
    “魯提轄，武都頭，二位兄弟等一等。”
    魯智深與武松聽到袁朗喚聲，先就臉色一苦，可待看到袁朗一身便裝立在船頭，當(dāng)下發(fā)懵。
    袁朗為淮西軍大將，剛剛領(lǐng)兵奪取洵陽，正要鎖住此處，叫那北地的官軍不得進來。怎的穿著便服來此漢水之上，還正巧迎到自己？
    “袁朗聽聞兩位賢兄要歸去梁山泊，不才，愿一同前往，且請兩位兄長做個引薦。”
    卻是這袁朗本是受李助之邀入伙的房山，可是這出自房山的淮西軍，發(fā)跡后的行徑著實叫他瞧不入眼。這原著上，梁山泊雖打著替天行道的旗號，但一應(yīng)行徑也就那么回事。天下烏鴉一般黑，袁朗也就無可挑剔的了。
    但是這個時空，梁山泊卻是滾滾泥石流中的一股清泉。是那般的清新脫俗。
    而有些人先天便是感性的。如袁朗就是這般。這人本就對梁山泊有著向往，替天行道，除暴安良，這便如‘武俠’是那成年人的童話一般，只說進了無數(shù)江湖好漢的心坎中。
    現(xiàn)下這時代的綠林江湖崇尚的‘道義’是什么？
    其行雖不軌于綱法，然其言必信，行必果。重快意，尚豪邁，不蠅營狗茍，不曲意順人。這就是江湖人的道義。
    但如此道義終究有不完美處，那便是枉顧良善性命。這點不需多說，大家盡數(shù)知道。如此江湖便就讓許多好漢敬而遠之，視為畏途，視為草寇賊匪。梁山泊的出現(xiàn)完美的解決了此弊端。
    是，梁山泊依舊不軌于綱法，但那是因為朝廷無道。舉世黑暗，天下無道，我便自替天行道；朝野昏庸，官吏貪鄙，我自除暴安良，仗義行仁，扶危濟困，怎不叫仁義之輩拜服？
    更遑論人梁山泊打鐵乃是自身硬。自打出如此旗號后，便真的一板一眼皆依此而行。天下人何曾聽說過人梁山泊有過濫殺無辜之舉？有過燒殺搶掠之舉？斬除貪官污吏、殺盡勢惡土豪，與爾善良百姓無關(guān)。
    待到梁山泊打破大名府城，取錢糧百萬活十余萬男女性命，就更宛如一圈至神至圣之光環(huán)，叫那仁義之輩為之傾倒，見了只有俯首便拜。
    而有了榜樣，有了對比，就可看到自身的不足，便可看到所行的腌臜。
    如此，袁朗在接到南豐府城的快馬傳書，得知魯武兩人就此要與淮西軍一干人分道揚鑣，如何會依照那書信中的意思，為難魯武兩人？他的選擇是追隨而去。
    “袁朗已留書一封，算作與王頭領(lǐng)拜別。如今只愿跟隨兩位兄長，同入梁山泊。便做一小卒，披肝瀝膽，赴湯蹈火，亦死而無憾。”
    這便如是得之易，失之易。得之難，失之難。
    陸謙廢如此多精力時日方經(jīng)營起“梁山泊”這面天字招牌，其作用這便是之一。
    就如那人無剛骨，安身不牢。梁山泊與陸謙有了施舍錢糧百萬活命十?dāng)?shù)萬男女之光環(huán)，仁義一途，綠林江湖上，他便已經(jīng)走到極致了。
    便就有了叫慕名人“身雖百死而無怨，具懷忠義笑問天”的資格與資本。
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