直到今天它才問出了這個問題，也到了該思考的火候了。成天樂很不好意思的答道：“我當(dāng)時只是順嘴說的，你是從貍貓像里出來的，貓抓的就不是耗子嗎？”
“耗子”追問道：“可我就是貍貓像的靈智啊，你為什么不叫我貍貓？”
成天樂：“你要是不喜歡的話，咱們可以換個好聽的?！?/p>
“耗子”答道：“沒有喜歡不喜歡，我只是好奇問一聲，耗子已經(jīng)是我的名字了，那就叫耗子吧。等我修煉有成、能夠變化形體自己在世間行走，我們再商量一個好聽的名字，行不？”
成天樂：“那當(dāng)然好啦，到時候你想叫什么就叫什么?！淖?，你什么時候能夠變出來呀？我還沒見過你呢！”
“耗子”竟有些害羞的答道：“我現(xiàn)在雖然無形，但有形的話也就是石貍像的樣子，將來的第一步的變化便是如此。再等到修為高深之時，還可以變化成人形，而到了極高境界，甚至還可以從人形直接修成人身?！?/p>
成天樂很感興趣的追問道：“你要是變成人形，會是什么樣子呀？”
“耗子”思索著答道：“我現(xiàn)在也不清楚，心境和誓愿使然，也與來歷根基有關(guān)，恐怕到時候才能知道?！?/p>
成天樂：“哦？那你就趕緊修煉吧，我很想看你！”
“耗子”提醒道：“你修煉，就是幫助我在修煉?！?/p>
成天樂一拍胸脯：“這沒問題，我天天都練功，一天不練就難受。你沒感覺嗎？自從修煉之后，我是吃得香也睡得好，天天倍有精神！”
眼看天色已不早，成天樂想回去了，可是“耗子”卻央求他多在這里呆一會兒，成天樂也就陪它在石貍像前傻傻的站了很久，神情仿佛在瞻仰又似在緬懷什么，總之看上去挺怪的，引起了來往居民的好奇。有一位大嬸過橋的時候總扭頭看成天樂，不小心把自己的腳都給扭了。
回飯店的時間有些遲了，正是客人最多最忙碌的時候，成天樂一進(jìn)門二話不說就換上衣服開始忙，直到十點(diǎn)多才歇下來。迎賓八點(diǎn)半就下班了，吳小溪已經(jīng)回家，樊師傅特意對成天樂道：“我在廚房里給你留了一份宵夜，吃完了再回去睡覺吧。”
當(dāng)天夜里，成天樂又一次進(jìn)入反觀內(nèi)照之境，元神自然出現(xiàn)?！昂淖印币呀?jīng)告訴他，就要在這種狀態(tài)下守元神清明不失，然后達(dá)到恒常之態(tài)，才可以看到那第二步的修煉法訣。
這第二步的修煉法訣與第一步不一樣。第一步的法訣其實(shí)就是“耗子”，需要“耗子”教成天樂，成天樂才能學(xué)到，而第二步法訣等于是“耗子”和成天樂同時得到的。巧合的事情就發(fā)生在這里，因?yàn)檎追ㄔE的總綱在第一步中，成天樂就算依次拿到以后所有的法訣，也不會清楚這是妖修之法。這是“耗子”唯一隱瞞他的地方。
“耗子”絕對不算一位合格的修行上師，假如沒有成天樂這段時間在飯店中的修煉、能夠在反觀內(nèi)照中元神出現(xiàn)，就算他去了山塘街也是拿不到第二步法訣的。這些東西，如果有一個明白的老師在，等修為到了地步是一點(diǎn)即透，可是“耗子”到最后才反應(yīng)過來。既然它也不太靠譜，干脆就讓成天樂自己先練第二步法訣了。
法訣的第二步是一套“練氣術(shù)”，它并不是完整的一次性呈現(xiàn)的，而是每當(dāng)成天樂修煉到一定境界時，便有相應(yīng)的內(nèi)容自然的出現(xiàn)在元神中。它是一種常人無法理解的信息，既不是通常的聲音或圖像，但又包含了這些內(nèi)容，仿佛是某種被喚醒的回憶，總之所謂的神念心印只可意會。
當(dāng)成天樂進(jìn)入返觀內(nèi)照之境、元神出現(xiàn)之時，該如何修煉自然就明白了。從現(xiàn)在起成天樂應(yīng)該干什么？答案竟然是——什么都不干！那法訣“告訴”他，就是靜守元神之內(nèi)景。要守到什么程度為止呢，法訣卻沒有說，要追求的境界也是功到自然成。
既然如此，成天樂就老老實(shí)實(shí)練功吧?？此剖裁炊紱]做，但變化還是有的，他整個人變得越來越有精神，并不是亢奮，而是不知不覺中的容光煥發(fā)。他很少再感到困或者累，倦怠感仿佛從日常生活中遠(yuǎn)離。人的心情是受身體影響的，在這樣一種身體狀態(tài)下心情也會舒暢愉悅，哪怕做最枯燥單調(diào)的事情感覺也會比平常舒暢。
這一點(diǎn)效果已經(jīng)非常難得了，哪怕只是日常生活中身心狀態(tài)的改變，這樣的修煉也是值得的，更何況還有后面難以想像的種種境界呢？每天夜里，成天樂躺在那里只要練功兩個小時，一整天都精神，在飯店里打雜都打出樂趣來了。他的表現(xiàn)當(dāng)然很討人喜歡，從老板到廚師、服務(wù)員對他的印象都相當(dāng)不錯，有什么事情都能招呼他幫忙，當(dāng)然也會看見他就開心。
吳老板說試用期工資每月一千，時間三個月到半年，具體多長要看表現(xiàn)云云，其實(shí)只是想讓成天樂安安心心多干一陣子，到時候不愿干就走，反正打雜的可以再招。但是到后來，吳老板卻想把他留下了，飯店里有成天樂相當(dāng)于有一個活寶啊，上哪再找這樣的打雜兼司機(jī)？
第一個月領(lǐng)完工資，第二個月成天樂沒請假，老板月末發(fā)了一千二，說是有兩百塊錢的獎勵、下個月還要給他漲工資，直接漲到一千五，三個月試用期滿就轉(zhuǎn)為正式員工云云。這是很簡單的小手段，希望成天樂總能看見點(diǎn)亮，自己愿意繼續(xù)在飯店干下去。
這第二步法訣的修煉時間顯然比第一步長得多，成天樂在傳銷團(tuán)伙里呆了三十六天，而如今在飯店里已經(jīng)呆了兩個月了，除了平常工作中不知不覺的身心變化，他在修煉中的情境仿佛并沒有改變，仍是靜守元神之內(nèi)景。
日復(fù)一日做同樣一樣事情，或停留在看似完全不變的情境中，人們難免會覺得枯燥單調(diào)，但對于修煉而言，這是一種奇異的、不同于常人的體驗(yàn)。其實(shí)人們在看似枯燥單調(diào)的事情中投入真正的心神之后，也可能會有意想不到的收獲，不僅是得心應(yīng)手的熟練也可能是心態(tài)境界的升華。舉一個很簡單的例子，比如練書法臨貼。
靜守元神之內(nèi)景，就是為了讓初現(xiàn)的元神越來越清晰。漸漸的，就算成天樂不在夜間練功的時候，只要稍一凝神，就能體會到身體中任何一點(diǎn)細(xì)微的變化。修煉至此只是打下一個根基，其實(shí)各門各派都差不多，然后會有很多種變化。比如有人就可以在此基礎(chǔ)上去控制自己的骨骼肌肉甚至心跳呼吸與血液流動，去玩什么苦行瑜伽等等，比現(xiàn)代社會健身房里玩的可高明多了，也有很多神奇之處。
當(dāng)成天樂不用再去刻意觀守內(nèi)景、而“內(nèi)景”在一念之間也能自然呈現(xiàn)的時候，他終于體會到了“元?dú)狻绷鬓D(zhuǎn)。這么長時間以來，“耗子”第一次在他修煉時主動說話了，它驚喜的叫道：“元?dú)?！你能運(yùn)轉(zhuǎn)元?dú)饬?”
其實(shí)不用“耗子”開口，成天樂也自然知道了新的法訣內(nèi)容，因?yàn)榫辰缃K于到了。什么是元?dú)?，或者成天樂體會到的元?dú)馐鞘裁?？仿佛是一種流動的能量、也是一種煥發(fā)的生機(jī)。這能量并不是人們通常所理解的力量，而是生機(jī)之力。它就在四肢形骸之中，隨著靜守元神之內(nèi)景達(dá)到極致恒常，漸漸體會到的，處于一種受滋養(yǎng)的狀態(tài)開始煥發(fā)與運(yùn)行。成天樂還能感應(yīng)到它循行的路線，宛如自成一個天地。
第二步法訣之所以也稱一套練氣術(shù)，主旨就是在元神內(nèi)景中去滋養(yǎng)元?dú)膺\(yùn)行，它是妖修之法，從感悟天地、開啟靈智、元神出現(xiàn)入手，與道家修煉中煉精化氣的步驟不太一樣，但同樣是在運(yùn)轉(zhuǎn)生機(jī)。這時候成天樂終于開口找“耗子”商量了，因?yàn)榉ㄔE中出現(xiàn)了他不太理解的內(nèi)容，他問道：“耗子，什么叫練氣即練形？”
“耗子”答道：“修為至此，已經(jīng)真正的超脫了族類。靜守元神之內(nèi)景，元?dú)膺\(yùn)轉(zhuǎn)于形骸之中，觀其循行變化，尋求與天地感應(yīng)相合，這也是將來變化形體的基礎(chǔ)?！?/p>
“耗子”的這番話回答得很玄妙但其實(shí)只有半截，它在解釋一個概念——為什么妖類修煉到一定境界，只要它見過人，往往都會變化成人形呢？因?yàn)閺脑獨(dú)膺\(yùn)行開始，與天地感應(yīng)相合最融洽的路線就是人的經(jīng)脈。身心的天地與身外的天地相呼應(yīng)、滋養(yǎng)生機(jī)元?dú)膺\(yùn)轉(zhuǎn)，從而改造原有的形體，這是練形的第一步。
對于成天樂而言卻沒有這些講究，他本身就是個人，所以多少做的是無用功，就當(dāng)是滋養(yǎng)元?dú)夂昧?，所以耗子語焉不詳。
成天樂又問道：“練氣即練形，為何又說是滋養(yǎng)壽元之道？”
“耗子”想了一會兒才答道：“這很簡單啊，就是要讓你身體健康、神氣完足，才好繼續(xù)練功啊！后面的法訣還有那么多，修煉的歲月還有那么長，假如總是有病有災(zāi)，你怎么能練成呢？”這是大實(shí)話，卻隱瞞了最重要的內(nèi)容。
**
PS：又是周一凌晨，這是《驚門》在新書榜上最后一周，繼續(xù)呼呼廣大書友的點(diǎn)擊推薦支持。沖——沖啊！
**